Вот мы и подошли к вопросу, о самом лучшем служении. Так, какое оно? В чём заключается? Быть священником? Проповедником? Миссионером? Патриархом?
Я как человек верующий, тоже искал своё место в служении. У меня есть интерес к писательству и к творчеству и конечно же, хотел часть своего таланта посвятить Господу. Я и молился, и спрашивал, и просил… Но в ответ получал вот что. Дело в том, что у меня, как и любого человека, есть кое-какие недостатки и слабости, от которых не до конца избавился. И каждый раз, когда я просил Бога помочь в творческом служении, мне снился сон, который явно указывал на мою проблему. Я хотел заняться другими делами, но опять снился сон, указывавший на те же проблемы. И чтобы я не просил у Господа важного и серьёзного, каждый раз мне снятся разные сны с одним ясным посылом – избавься от своей проблемы. И это явно не совпадения. Мне стало ясно, то, что является моей греховной слабостью, является преградой тому, чтобы Господь благословил мой дальнейший творческий, и не только, путь.
Давайте посмотрим на один, но очень важный пример из Писания.
- Бытие 17 глава:
1 Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен; - 2 и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя.
Будь не порочен. На Аврама, как и на любого из нас, у Бога есть свои планы. Каждого из нас, Бог хочет использовать в своей работе. И какое условие Бог выдвинул Авраму? Получи богословское образование? Закончи университет? Каждый день делай по одному доброму делу? Господь сказал – будь непорочен. Порок, он же грех, является серьёзным препятствием для Божьих планов в нашей жизни. Мы ищем себе место в нашей жизни. Ищем счастья и Божьих благословений. Думаем, чтобы такого сделать хорошего, чтобы угодить Богу. Но по сути, в первую и главную очередь, нужно быть непорочным. Потому что если есть грех, который нас влечёт, перед которым мы не можем устоять, то и угодить Богу невозможно. Что толку от нашего служения в церкви или среди людей, если Господь стоит в стороне от нас и наших дел из-за наших грехов? Какой плод и какую пользу мы можем принести людям и Царству Божьему, если сами по уши в грязи?
На Аврама у Бога были планы и Он их осуществит при условии его не порочности. Это та стартовая позиция, с которой начинаются великие служения и великие благословения.
Давайте рассмотрим другой текст.
Второзаконие 18 глава:
- 9 Когда ты войдешь в землю, которую даёт тебе Господь, Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии:
- 10 не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей,
- 11 обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мёртвых;
- 12 ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего;
- 13 будь непорочен пред Господом, Богом твоим;
- 14 ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь, Бог твой.
Здесь явно говориться, что Господь не желает иметь ничего общего с грехом и тем, что Он почитает за мерзость. Мы хотим что-то делать для Бога, а Он говорит «будь не порочен». Мы хотим, чтобы Господь благословил нас, а Он говорит «будь не порочен». Более того, он призывает нас не только самим быть «чистыми», но и наше окружение и наша обстановка не должны вызывать отвращения у Господа.
Очень хорошо об этом пишет Давид в первом псалме:
- 1 Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,
- 2 но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!
- 3 И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время своё и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет.
- 4 Не так – нечестивые: но они – как прах, возметаемый ветром.
- 5 Потому не устоят нечестивые на суде и грешники – в собрании праведных.
- 6 Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет.
И тут Господь через Давида говорит о том, что нужно делать, чтобы быть как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время своё и лист которого не вянет; и во всем, что ни сделает, успеем.
«не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,»
Другими словами – не порочен.
Не важно, за какое служение мы хотим взяться и каких благословений мы просим у Бога. Если в нас есть то, что нас тянет в низ, во грех, толку от наших молитв будет мало. Богу нужны не наши дела, а мы сами в первую очередь. Наша святость и наша чистота. Мы можем миллионы пожертвовать на строительство очередного здания для церкви. Мы можем миллионы пожертвовать на благотворительность и среди людей быть на хорошем счету и слыть добропорядочным христианином. Но это всё может померкнуть в глазах Бога, если внутри нас есть тлеющая червоточина.
Поэтому самое лучшее служение - это быть не порочным. А всё остальное Господь усмотрит и направит.