Всем известно, что есть такая обувь . Если сами не носили, то видели или слышали о них. В моей судьбе они сыграли не последнюю роль.
Обувь Победы
На досуге я решил узнать, как же появилась эта демократичная обувка?
В Англии есть деревушка Керси. Там производили грубую ткань с таким же названием – «керси». В царской России ученые соединили эту ткань с натуральным каучуком и назвали полученный материал кирзой. Исследования продолжились и после революции. Потребность в прочном материале для обуви была велика: в предвоенные годы солдаты Красной Армии служили в обмотках. Обеспечить их кожаными сапогами государство не могло, существовала острая нехватка натуральной кожи для производства обуви.
В СССР вместо натурального каучука научились делать резину из картофеля. Химик Иван Плотников соединил хлопок и искусственный картофельный каучук. Так появился материал для популярной солдатской обуви. Ее можно было изготавливать много и дешево. К ноябрю 1941 года было налажено массовое производство кирзовых сапог. А в апреле 1942 года Ивана Васильевича Плотникова за то, что он обул Красную Армию, наградили Сталинской премией.
Фронтовики уважали кирзачи, хотя и отмечали, что голенища солдатских сапог быстро протираются на сгибах, а подошвы плохо держат воду. Но наша армия дошла в кирзачах до Берлина!
Кирзовые сапоги и советская армия были неразделимы 65 лет. Порой командиры перед строем молодых солдат выдавали такие экспромты:
«Умом ты можешь не блистать, но сапогом блистать обязан!»
В 2007 году в российской армии кирзачи отправили на заслуженный отдых. Солдат обули в прочные высокие ботинки, которые мы называем берцами.
Но кирзовые сапоги окончательно не ушли в прошлое. Их выпуск продолжается и сегодня. Такую обувь выдают в комплекте со спецодеждой на многих российских промышленных и сельскохозяйственных предприятиях, ее можно купить в магазинах.
Сапоги и «первый раз – в первый класс»
Казалось бы, что может быть общего у солдатских сапог и начальной школы? Но для меня эти темы оказались неразделимы.
Родился на Северном Урале – в Североуральске. Мое детство пришлось на 1960-е годы. Отец с малолетства приучал нас к лесу – рассказывал о деревьях, кустарниках, травах. Показывал, как собирать грибы и ягоды, учил ориентироваться в лесу. Для походов в тайгу мне купили маленькие кирзовые сапоги. Они мне очень нравились, ведь в таких же сапогах отец воевал с фашистами, а теперь ходил в них на работу. Я хотел быть похожим на отца! Мои кирзачи оказались большого размера, «на вырост», но я быстро научился наматывать портянки и ликвидировать с их помощью «излишки» пространства.
Пришла пора идти в 1-й класс. Я был полностью обмундирован: ботинки, школьная форма, портфель. Но ботинки мне показались ерундовыми по сравнению с моими кирзовыми сапогами, и я категорически отказался обувать их в школу. Никакие уговоры матери не помогли.
«Без сапог в школу не пойду!» – был мой окончательный ответ.
Так и пришел в кирзачах в начальную школу поселка Черемухово.
По случаю начала учебного года во дворе школы проводилась торжественная линейка, были выстроены по классам все ученики. В сторонке стояли родители с цветами. Меня поставили в 1 «А». Но тут выяснилось, что в этом классе есть мой однофамилец – двоюродный брат Борис. Чтобы не было путаницы, решили из класса «А» перевести меня в класс «В». Директор школы взяла меня за руку и через всю линейку повела в другой ученический коллектив. Я с гордостью шагал рядом с ней в начищенных сапогах, каких больше ни у кого из ребят не было. Мне тогда казалось, что для мальчика – это самая правильная обувь!
Потом директор школы выговаривала моей матери, что я был одет «не по форме». Вспоминая свое первое школьное 1 сентября, я всегда вспоминаю и «кирзовую» взбучку от мамы. Отец же к этому происшествию отнесся спокойно… Позднее кирзовые сапоги стали для меня самой ходовой обувью на всю жизнь. Я работал горным мастером на Северном Урале, добывал руду – пришлось ходить в такой обуви по карьерам более 30 лет.
Быстро бежит время. Пройдут годы, последующие поколения, возможно, будут смотреть в музее на кирзовые сапоги с таким же удивлением, с каким мы смотрим на лапти. И все же кирзовые сапоги – один из символов нашего народа. Они достойны, чтобы их увековечили в памятнике!
Другие тексты наших журналистов и читателей можно прочитать на нашем сайте.
Автор Юрий Якимов
Вам понравился этот материал? Жмите лайк и подписывайтесь на канал.