Государственный музей истории религии (ГМИР) является единственным учреждением в России, да и по всему миру подобных мест мало. Собираемая годами коллекция до сих пор пополняется со всех уголков мира. В одном заведении собрано более 200 тысяч экспонатов.
Музей истории религии Санкт-Петербурга
Основание музея истории религии и атеизма в Санкт-Петербурге условно разделяется на два этапа: заложение основ и традиций научной, просветительной, экспозиционной и исследовательской работ и восстановление фонда после войны.
История основания
Президиум Академии наук СССР 7 сентября 1930 года выдвинул инициативу об открытии подобного заведения. Уже 26 апреля 1931 года идею поддержала Центральная избирательная комиссия СССР. Первым директором и учредителем музея религии был известный этнограф и историк тех времен — Владимир Германович Тан-Богораз.
Все свое время существования (до 2000 года) музей религии находился в Казанском соборе на Невском проспекте. Первая коллекция была создана из экспонатов других музеев, в частности, Эрмитажа и Кунсткамеры.
Учреждение задумывалось как площадка для изучения и анализа религий. Первые сотрудники проводили серьезную научную работу, а не только хранили экспонаты.
К началу войны была собрана богатейшая экспозиция, состоящая из ценных и редких реликвий основных ветвей религии и отдельных направлений внутри них. Хранилась там и внушительная коллекция книг по религиоведению и соответствующей истории. Во время войны сотрудники заботились о сохранности экспонатов, у них даже получалось организовать несколько выставок.
В послевоенные годы шло восстановление и пополнение музея, он стал известен и за пределами СССР. В то время активно создавались экспозиции по религиям отдельных стран. Много энергии и сил в укрепление позиций учреждения вложил его тогдашний директор, выдающийся знаток истории религиозных движений и общественный деятель — В.Д. Бонч-Бруевич, проживавший в Москве и руководивший музеем прямо оттуда.
Современное положение
В 2000 году ГМИР переехал на новое место. В России впервые после почти векового перерыва комплекс разместился в специально оборудованном и приспособленном для музейных нужд здании. Сотрудники по-прежнему изучают памятники культурного наследия и ведут экспозиционно-выставочную деятельность.
Новыми направлениями их работы стали:
- Создание просветительских и музейно-педагогических программ.
- Создание актуального музейно-туристического продукта, адресованного разным группам посетителей.
- Участие в решении социально-культурных проблем Северо-западного региона.
Проблематика достаточно сложна, но в нейтральном пространстве музея профессиональная работа сотрудников позволяет знакомиться с религией на доступном языке. Основная задача специалистов — научить уважать историю и культуру различных народов, воспитать осознанную толерантность по отношению к разным конфессиям и этническим группам.
Музейные экспозиции
ГМИР с самого начала своей истории постоянно пополнял свою коллекцию. Многие экспонаты хранятся с самого открытия, но часть из них составляют экспозиции, созданные буквально несколько лет назад.
Постоянные
Сегодня в музее религии открыты для посещения следующие разделы постоянной экспозиции:
- история русского православия;
- католицизм;
- протестантизм;
- религии Востока: буддизм, индуизм, конфуцианство, даосизм, синтоизм;
- ислам;
- архаические верования и обряды;
- религии Древнего мира: политеизм;
- религии Древнего мира: иудаизм и возникновение монотеизма;
- возникновение христианства.
Детский отдел
Отдел «Начало начал» — это комплексное интерактивное экспозиционное пространство, дополняющее постоянную экспозицию музея религии. Использование только копий и муляжей предметов является его важной особенностью. Таким образом, детям спокойно разрешают брать все вещи в руки, рассматривать их и исследовать.
Сочетаются обозреваемый контент программы и интерактивная форма подачи материла с помощью мультимедийной системы и игровых технологий. В ноябре 2011 года отдел «Начало начал» стал победителем Всероссийского конкурса детских музейных программ. В настоящее время представлены две интерактивные программы: «Андрокл и лев» и «Собака по имени Тигр».
Фонды экспонатов
Экспозиции разделены на пятнадцать фондов, объединяющих в себе более узкие комплексы.
Архаические и традиционные верования
Вещественные и изобразительные памятники, которые характеризуют архаические и традиционные верования народов России, ближнего зарубежья, коренного населения Америки, Африки, Азии, Океании.
Коллекции традиционных верований и входящие в них экспонаты:
- Коренных народов Сибири и Дальнего Востока: различные атрибуты обрядов и сибирского шаманства.
- Народов Поволжья: ритуальная утварь и музыкальные инструменты, жреческие одеяния, приношения духам, амулеты.
- Народов Кавказа: жреческие костюмы, жертвоприношения из святилищ, материалы обрядности новогоднего праздника, амулеты, ритуальное печенье.
- Русских и белорусов: святочные маски, ритуальное печенье, купальские венки, куклы-кукушки, птицы-гулюшки, материалы по погребально-поминальной и свадебной обрядности.
- Народов Индонезии и Меланезии: сумки для священного риса, жезлы и жреческие гадательные книги, меланезийские скульптурные изображения предков, корабль мертвых.
- Индейцев Америки: шаманские маски и наголовья, шумящие танцевальные браслеты.
- Народов Африки: маски, скульптуры, вооружение.
- Археологические раскопки средневекового Пятницкого могильника города Мурома (IX–XI века). Включает бронзовые украшения и железное оружие.
Религии ранних цивилизаций
Разделы собрания фонда соответствуют их делению по исторической, культурной и религиозной принадлежностям.
Коллекции и комплексы экспонатов:
- Нумизматическая (VI-V вв. до н. э. — IV в. н. э.).
- Археологическая (VI в. до н. э. — XIII в. н. э.).
- Скульптура.
- Отдельный комплекс экспонатов составляет гипсовая скульптура XIX-XX вв., переданная в 1950-х годах из Академии художеств и Государственного Эрмитажа.
- Графика.
- Произведения западноевропейских мастеров XVIII-XIX вв. на античные сюжеты.
Православие
Основная часть собрания — памятники XVII-XX веков, специфику определяет многообразие иконографического материала.
Коллекции и комплексы экспонатов:
- Иконы конца XVII — начала XVIII вв.
- Иконы мастерского письма конца XIX — начала XX вв.
- Масляная живопись.
- Печатная графика.
- Гравированные и литографированные лубки.
- Оригинальная графика.
- Акварельные старообрядческие рисунки XVIII-XIX вв.
- Советские плакаты и карикатуры 1920—1940-х гг.
Ислам
Собрание фонда включает предметы культа, графику, живопись, произведения декоративно-прикладного искусства. Они представляют догматику, обряды, культуру и образ жизни народов, исповедующих ислам. Основная часть экспонатов датируется XVIII-XXI вв.
Коллекции:
- Предметы культового назначения.
- Произведения декоративно-прикладного искусства и предметов быта.
- Религиозные настенные хромолитографии, изданные в Казани в конце XIX — начале XX вв.
- Религиозные плакаты и «народные картинки» из стран зарубежного Востока.
- Амулеты и обереги.
- Женские украшения с религиозными символами.
- Живописные и графические произведения русских и советских художников.
- Гравюры к русскому переводу книги Д′Оссона «Полная картина Оттоманской империи».
Иудаизм
Различная ритуальная утварь и графика, в том числе из действующих синагог. Хронологические рамки фонда: XVIII — начало XX в.
Комплексы:
- Свитки Торы.
- Предметы, составляющие неотъемлемую часть облачения сефер Торы, и праздничная ритуальная утварь из металла.
- Деревянные футляры для мезузы.
- Тфилины.
- Еврейские почтовые открытки.
- Графики.
Религии Востока
В собрании представлены памятники истории и культуры буддизма, синтоизма, индуизма, конфуцианства, даосизма. Хронологические рамки собрания: II-XXI вв.
Комплексы:
- Археологические раскопки буддийского культового центра Кара-Тепе II-IV вв. н. э.
- Японские свитки XVII-XIX вв. с изображениями буддийских персонажей.
- Индуистские и буддийские ритуальные маски мистерии Цам.
- Буддийские танки (иконы) XVIII-XX вв.
- Буддийские скульптуры XVIII-XX вв.
- Буддийская ритуальная утварь XVIII-XX вв.
- Музыкальные инструменты, используемые в буддийских ритуалах.
- Многофигурная композиция «Сукхавати — чистая земля Будды Амитабхи».
- Китайские народные картины (лубки) XVIII-XIX вв. академика В. М. Алексеева.
- Китайские скульптуры XIX в. из капы.
- Хромолитографии конца XIX — начала XX вв. с изображением персонажей индуистского пантеона.
- Индуистские скульптуры XVIII-XIX вв. из собрания Ф. М. Плюшкина.
- Ритуальные предметы XX-XXI вв., полученные в дар от Международного научного общества «Синто» (Япония).
- Японские домашние киоты XVIII-XIX вв.
Религии Запада
Включает в себя живопись, скульптуры, графику, а также церковную утварь и детали облачения священнослужителей стран Западной Европы.
Комплексы:
- Итальянская живопись.
- Испанская живопись XV-XX вв.
- Живопись Северной Европы (Германии, Нидерландов, Фландрии и Голландии).
- Немецкие и французские скульптуры XIV-XVI вв.
- Скульптуры XVII-XX вв.
- Графика.
- Декоративно-прикладное искусство.
- Нумизматика (от Средних веков до XX в.).
- Медали.
- Западноевропейские витражи (XVI — конец XIX в.).
Другие фонды
Все фонды представлены захватывающими экспозициями в стенах музея. Само здание разделено на секторы, поэтому посетители постепенно передвигаются от залов, посвященных первобытным религиям, к более поздним направлениям. Оформление помещений также перекликается и соответствует коллекциям. В некоторых комнатах играет музыка (часто церковная) той эпохи, с которой знакомятся в данный момент гости.
Остальные фонды:
- Драгоценные металлы (изделия для религиозных целей, в основном из серебра).
- Научно-исторический архив (различные печатные материалы, исторические документы и сборники).
- Декоративно-прикладное искусство в православии (в основном предметы, составляющие убранство православных церквей и храмов).
- Изобразительное искусство в православии (графика и живопись Русской православной церкви).
- Редкие книги (в основном богословского содержания).
- Ткани (одежда и ткани для религиозных обрядов и другой текстиль).
- Филателия (почтовые марки почти из всех стран, изображения в религиозной тематике разных эпох).
- Фонотека-мультимедиа (музыка и видеозаписи).
- Фототека (фотографии за последние 150 лет с изображением различных святилищ, предметов для осуществления религиозных обрядов, образа жизни народов разных вероисповеданий и т. д.).
Библиотека музея
Отдел книжных фондов был создан в 1932 году. В настоящее время библиотека насчитывает около 192 000 единиц хранения. Это одно из крупнейших книжных собраний по вопросам атеизма и религии, единственная в России библиотека светского характера, где в столь полном объеме представлена литература по различным конфессиям и наукам (история, философия, этнография и т.д.).
Коллекции книг
Основу собрания составляют книги, переданные следующими организациями и частными лицами:
- Запасной фонд Библиотеки Академии наук СССР.
- Фонд общевузовской библиотеки (бывшей Университетской).
- Центральный антирелигиозный музей (ЦАМ) в Москве.
- Рабочий антирелигиозный университет (Ленинград).
- Политехнический институт.
- Институт истории.
- Синодальная библиотека.
- Исаакиевский собор.
- Экспедиции, закупки, дары частных лиц.
- Церкви, монастыри, прекратившие свое существование.
- Часть книжного фонда Императорского православного палестинского общества.
- Книги из личных библиотек В.Д. Бонч-Бруевича, Б.Я. Рамма, А.Н. Никольского, протоиерея И.Н. Четверухина и др.
Систематический каталог ведется с тридцатых годов и развивается вместе с библиотекой. Он составлен на высоком профессиональном уровне, что дает возможность быстрого составления библиографии по всем профильным темам.
Библиотека хранит следующие типы и виды изданий:
- книги (священные тексты, справочные издания, монографии, сборники статей);
- брошюры;
- альбомы;
- каталоги выставок;
- периодические издания на разных языках.
Книжное собрание фонда включает в себя издания XVII -XXI вв.
Коллекции Научной библиотеки:
- издания Библии Всемирного и Российского Библейских обществ;
- масонская литература;
- богословская дореволюционная периодика;
- собрания Трудов Духовных семинарий и Академий;
- религиозно-философские издания второй половины XIX – начала XX в.;
- старообрядческая литература;
- антирелигиозная литература 1920—1930-х гг.;
- труды сотрудников музея;
- книги на европейских языках «Rossica».
Возможности посещения
Библиотека музея религии начала экспонировать тематические книжные выставки, раскрывающие богатство и разнообразие наших фондов. Запись производится на основании письма-заявки, которое должно быть завизировано руководством организации, где работает/учится потенциальный читатель.
Библиотека музея религии является уникальным специализированным книжным собранием и обслуживает следующие категории людей:
- специалистов (научных и музейных сотрудников, преподавателей, журналистов и др.);
- студентов и аспирантов ВУЗов;
- представителей различных религиозных организаций и конфессий.
При нахождении в ГМИР следует проявить уважение и соблюдать некоторые правила, чтобы избежать поломки или полного разрушения экспонатов.