Несчастный, простой русский народ. И казаки не оставались в стороне. Сначала издевались над казаками, а потом перешли на духоборов. Как и всё таинственное в России движение духоборов, или духоборцев, родилось в народной среде, стихийно охватив собой центральные и южные губернии империи. Духоборы - течение в христианстве, возникшая в XVIII веке в России, как протест против феодально-крепостнических порядков. Духоборы не признавали духовенства, храмов, икон, креста, таинств, постов, монашества и пр. Источником верования Духоборов является "Животная книга", то есть предания, передаваемые из уст в уста.
Своих вождей обожествляют, полагая, что в них обитает душа Христа. Верят в бессмертие души, но отрицают рай и ад. Из обрядов Духоборы соблюдают свадебный и похоронный.
До Октябрьской революции преследовались царским правительством за неподчинение светским властям, за отказ от несения воинской повинности. Жестокие репрессии властей вынудили часть Духоборов, в конце XIX века переселиться на остров Кипр, а оттуда в Канаду, где группы Духоборов проживают и сейчас. Надеюсь, очень счастливы!
Вернёмся немного назад. "В конце XIII столетия, - пишет историк Бирюков, - вдруг появляются люди, не только отвергающие все обряды и установление греко-российской церкви, но даже не приемлющие и наружного крещения водою и причащения тела и крови Христовой под видом хлеба и вина. Они отовсюду терпели гонения ..."
Вот какие депеши писал губернатор Екаринослава Каховский в Центр: "Все заражённые иконоборчеством на заслуживают человеколюбия, ибо их ересь опасна и соблазнительна тем, что образ духоборцев основан на честнейших правилах и важнейшее их попечение относится ко всеобщему благу". Вот мерзавец! Ведь знал, что духоборы - это нормальные люди! Но, пишет донесение.
Имя "Духоборцы" им было дано екатеринославским (бывший город Днепропетровск, ныне город Днепр, Украина) архиепископом в 1785 году и настолько закрепилось в их среде, что с той поры по-иному они себя не называли.
В 1818 году Император Александр I на пути в Крым посетил село Терпение (село, которое получил для Духоборцев их лидер Капустин в 1808 году с высочайшего разрешения, чтобы компактно расселяться на Молочной реке в Приазовье). Именно здесь Капустин основал свой Сиротский дом - некую смесь храма и хранилища излишков зерна для всех нуждающихся Духоборцев. Эта была первая на Руси стопроцентная христианская коммуна.
Император Александр I остался доволен приёмом, оказанным ему Духоборцами. Особенно поразили царя чистота и корректность во взаимоотношениях между общинниками.
В отличие от остальной России в этом селе нигде "не видно было следов водки и не слышно запаха табаку".
Однако столь высокие нравственные достижения не спасли Капустина от козней чиновников (Ничего вам не напоминает?) и вскоре, дабы скрыть своего "Христа" от преследований, Духоборцы объявили его умершим. И это не спасло. Через несколько лет указом императора Духоборцы были переселены в Ахалкалакский уезд Грузии на "неудобицы".
Великий русский писатель Лев Николаевич Толстой про Духоборцев сказал: "Они - люди XXV столетия".
Когда 29 июня 1895 года в день святых Петра и Павла духоборцы Кавказа свезли в пещеру все имеющиеся у них на руках оружие и сожгли его. За сожжением оружия и отказом от военной службы последовали репрессии царского правительства. Главарей и пророков этапировали в Сибирь, а в места проживания общины нагнали казаков, которые "лечили" отступников нагайками, мордобоем и другими грязными делами. Казаки как всегда выполняли самую грязную работу "своих хозяев". Когда же они поймут, что пора прекратить это холуйство перед властями?