Приветную вас, мои подписчики, любители литературы и чтения, а так же случайные посетители наших литературных посиделок. Сразу хочу предупредить, что если вы чрезмерно скромны, религиозны или высокоморальны, то данная статья не для вас. Она может у вас вызвать неоднозначные эмоции, что отразится на вашем настроении. И потом не говорите, что я вас не предупреждала. Итак, сегодня пойдет речь о неординарной фигуре в истории: французском аристократе, философе, писателе, революционере и политике. Он проповедовал идеи абсолютнейшей свободы, не ограниченной нравственностью, религией, правом. Самой главной целью жизни считал удовлетворение стремлений личности для наслаждения. Вся его жизнь – это карусель из скандалов, бурных романов, судебных процессов, тюремных заключений, психиатрических лечебниц и службы революции. Итак, 2 июня 1740 года, во Франции, в Париже, в замке Конде родился основоположник садизма Донасьен Альфонс Франсуа де Сад. Всем известный как Маркиз де Сад.
Немного биографии и истории, чтобы понять, что сформировало характер.
Биография Маркиза де Сада это хроника наказаний и властного произвола 18 века. Родившись в аристократической семье, он имел все шансы стать дворцовым вельможей, т.к. его мать была фрейлиной принцессы де Конде и проживали они во дворце Конде, где рос будущий наследник французского престола. Мать очень хотела, что бы ее сын, будучи ровесником принца, подружился с ним, тем самым обеспечив себе будущее при дворе. Но маленький Донасьен не питал никаких дружеских чувств к принцу и однажды подрался с наследником, за что его выслали из дворца к родственникам в Прованс. Так впервые будущий вольнодумец проявил свой характер и удовлетворил свои личные желания.
С пяти лет мальчика воспитывал его дядя аббат де Сад. Так получилось, что при живых родителях мальчик остался сиротой. Отец ушел из семьи, а мать покинула грешную мирскую жизнь и ушла в монастырь. Детство прошло в старинном замке, с каменными стенами и большими подвалами, в которых малыш Донасьен любил подводить долгие часы. Никто ему не препятствовал, прислуга ни в чем не отказывала и он рос избалованным ребенком, ни в чем не знавшим отказа. При этом, он окончил престижный колледж д’Аркур и получил отличное образование. Что не помешало ему после поступить в военное училище и в 1755 году принять участие в Семилетней войне, в звании лейтенанта королевского пехотного полка. За отвагу и проявленную храбрость он получил звание капитана и ушел в отставку. Ему было 23 года. К тому времени отец и дядя подыскали для Донасьена выгодную партию в лице Рене-Пелажи Кордье де Монтрей. Она была старшая дочь благородного семейства, обладавшего высоким положением в дворянских кругах. Всем был выгоден этот брак, кроме самого де Сада. В то время он считал, что в брак надо вступать только по любви и был влюблен в младшую сестру своей невесты. Но под натиском отца, он согласился на брак. И это была единственная уступка, которую допустил де Сад в своей жизни, пойдя против своих желаний. Не трудно догадаться, что Донасьен не был верен своей супруге. Не смотря на то, что большую часть своего времени он проводил в борделях, и в разнообразных интрижках, они с супругой были очень близки друг другу. Чувства Рене к нему были чистыми и искренними. Она единственная на протяжении всей жизни оставалась его самым преданным защитником.
«Убейте меня или примите таким, как есть, ибо я не изменюсь», — написал в 1783 году маркиз де Сад из тюрьмы своей жене.
Первый скандал с участием маркиза — изнасилование простолюдинки Розы Келлер.
Как следует из материалов дела, де Сад подошел на улице к девушке, просящей милостыню, и предложил ей поработать на него. Она подумала, что работа заключается в стирке или уборке и согласилась. Приведя ее домой, он начал ей угрожать убийством, если она не вступит с ним в интимные отношения. Девушка согласилась, после чего он связал ее, порол, долго истязал и, когда обессилев вышел из комнаты, она чудом освободилась и сбежала через окно, скрутив веревку из простыни. За это Маркиз был приговорен к нескольким дням тюрьмы и большому штрафу. Да, в то время дворянам очень многое сходило с рук.
Второй эпизод — «Марсельское дело».
В этой истории было уже больше пострадавших, а именно сразу четыре девушки и лакей де Сада. Все мы взрослые люди и понимаем, что происходило. Но для усиления эффекта маркиз предложил всем употребить, популярный в то время, афродизиак – Шпанскую мушку. Вот употребление этого вещества и стало виной испорченного приятного вечера. Девушки почувствовали недомогание от принятия афродизиака, несколько дней они мучились от страшных болей в желудке. Им было очень плохо и все участницы оргии пожаловались в полицию на отравление, подробно рассказав чем занимались с маркизом. Несмотря на то, что многое аристократии сходило с рук в то время, групповая оргия и связь с лакеем не могли быть прощены. И суд постановил, что за такие распутства и попытку отправления де Саду необходимо принести публичное покаяние на паперти кафедрального собора, после чего их доставят на площадь Святого, где де Саду отрубят голову. После чего его обезглавленное тело будет сожжено, а пепел будет развеян. Спустя семь дней приговор был приведен в исполнение, маркизу было всего 32 года. Но вот незадача – Донасьен наотрез отказплся являться на свою казнь и сбежал из-под стражи, к слову сказать, со своим лакеем Латуром, которого должны были повесить.
На площади сожгли чучела. Такая «казнь» называлась in effigie, когда, в отсутствие осужденного, приходилось наказывать лишь его образ.
Побег, затворничество и Бастилия
Совершил побег де Сад в Италию и не один, а с сестрой своей супруги, которую любил до своей женитьбы и она охотно согласилась стать его любовницей. Однако теща, мадам де Монтрей, не могла спокойно пережить такого позора и решила добиться справедливости любой ценой. Она отправилась на аудиенцию к королю, дабы просить монарха отправить за решетку скандального зятя-распутника навсегда. И в 1778 году король удовлетворил просьбу несчастной женщины, выдав ей «Lettre de cachet», так называемое королевское разрешение на арест и заточение под стражу любого лица без объяснения причин.
«8 декабря 1772 года в Италии, в Шамбери, по приказу короля Сардинии де Сад и его слуга были арестованы и помещены в крепость Миолан, где провели около пяти месяцев. Но в ночь с 30 апреля на 1 мая 1773 года де Сад, Латур и барон Алле де Сонжи совершили побег из этой крепости. В осуществлении этого им помогла супруга де Сада.»
После удачного побега де Сад затворился в своем родовом имении в Лакост, где жил в течение 1774 год, боясь, что его арестуют. Но при этом он не прекращал свои непотребные занятия, постоянно воровал девушек и принуждал их к интимной близости. Что повлекло последствия. Его супруга была больше не в силах терпеть пристрастия мужа, покинула замок и маркиз остался в замке один. Не желая больше находиться в пустом замке и ожидать ареста, он под именем графа де Мазан снова отправился в Италию, где занялся изучением оккультных наук, а также философии.
Но по возвращению Париж он был арестован и на долгие годы оказался заключен в Венсенском замке. Именно лишения и заточение, сформировали его как писателя, подарив самый плодотворный его период творчества. Занятий особых в тюрьме не было и Донасьен начал много читать. Так же увлекся математикой и философией, что породило у него желание попробовать себя в качестве писателя. Так появилось первое известное произведение маркиза де Сада «Диалог между священником и умирающим».
В 1782 году, в целях экономии, Венсенский замок перестал использоваться в качестве тюрьмы и 29 февраля заключенного де Сада перевели в Бастилию, где он и начал работу над скандальным романом «120 дней Содома». Работа над романом продолжалась 37 дней. Поскольку Донасьену не давали много бумаги, он написал его на рулоне туалетной бумаги длиной 12 метров. Маркиз спрятал его у себя в камере. Произведение изобилует подробными описаниями сексуальных извращений, убийств и истязаний.
27 апреля 1789 года во Франции вспыхнули народные восстания и беспорядки. Тюремное руководство приняло решение усилить охрану, но де Сад был этим недоволен
«2 июля прокричал из окна своей камеры, что в Бастилии избивают арестантов, и призвал народ прийти и освободить их»
За эту дерзкую выходку Донасьена перевели в лечебницу Шарантон. Забрали у него все книги и рукописи. После того как де Сад был переведен в лечебницу, надзиратель нашел в камере спрятанный маркизом рулон с текстом «120 дней Содома» и вынес его. А вскоре,14 июля, Бастилия пала. Ее взяли народные толпы. Так началась Великая французская революция. При взятии Бастилии многие рукописи были сожжены.
После Великой французской революции
Всех дворян лишили титулов и имущества, но де Сад легко адаптировался к новым порядкам и превратился из Маркиза де Сада в революционера гражданина Сада. Он был очень предан делу Первой республики. Благодаря его деятельности его семью и семью его супруги не тронули, а даже внесли в списки невиновных. Но соратники-революционеры недолюбливали де Сада, его аристократические корни. Он очень старался помочь дворянам, и как мог снимал с них смертные приговоры, за что и поплатился. Революционный трибунал приговорил гражданина Сада к гильотинированию за «излишнюю умеренность». Но ему снова удалось избежать казни, всему виной бюрократические проволочки. А там подоспел очередной государственный переворот. Маркиз де Сад потерял всё, что у него было. Его замок разрушили и разграбили революционеры, жена оформила развод, и последние годы его прошли в нищете и болезнях. После успеха и яркой жизни, он перебивался случайными подработками в Версальском театре. Это очень сильно сказалось на его душевном здоровье, и он снова попал в лечебницу для душевнобольных Шарантон. Из всех его любовниц верной ему осталась только мадам Мари Констанс Кене, она навещала его до самой смерти. В лечебнице маркиз не оставлял свой литературный труд, продолжал писать, а так же ставил свои произведения в больничном театре для обитателей приюта.
У него было много любовных связей, его пьесы ставили в театрах, он провел в общей сложности в тюремных и больничных заточениях 32 года. Вы можете себе представить, если Ф.М.Достоевский провел в казематах несколько месяцев и у него был только один смертный приговор, после чего его разум выдал идеи произведений «Идиот» и «Бесы». Что мог породить разум человека, который провел в заточении 32 года.
«Структура практически любой книги де Сада, будь то «120 дней Содома», «Жюстина» или «Философия в будуаре», проста. Максимально жестокая оргия с лицами обоих полов в самых невероятных конфигурациях, а затем длительные философские рассуждения. Главный тезис которых неизменен: религия, политика, благотворительность и прочие достижения цивилизации суть лишь ширма для закабаления одного индивида другим.»
Садясь за эту статью, я понимала всю ответственность и последствия, которые последуют хотя бы в набеге хейтеров и ханжей. Но давайте будем откровенны, прекратим стыдливо отворачивать лица и прикрывать глаза и сознаемся в том, 99% слушали имя Маркизе де Саде и знают о его деяниях, 90% даже начинали читать хоть одно его произведение, и только малый процент дочитывал до конца. Но это уже история совсем другой статьи.
Заходите в мой книжный магазин тетушки Фло, приводите друзей и знакомых. Ставьте лайки и комментируйте. Ведь в спорах рождается истина. А так же советуйте, что почитать в рамках моего марафона «Ни дня без книги».