Вникла в историю Жанны Д’арк. И здесь нашла уроки для себя.
Франция признала ее святой, поставили ей памятники, о ней пишут в школьных учебниках.
Только вот правда в том, что Франция признала ее героем почти через 500 лет после того, как ее сожгли на костре. Она была признана святой той же католической церковью, которая и казнила Жанну.
Так вот.
Пару слов о ее истории.
Англия медленно наступала на Францию после жесткой ссоры между двумя странами. В стране военное положение.
Жанне стали сниться сны о том, что она победит войну над англичанами. Она начинает слышать голоса, она убеждена, что Бог говорит с ней о победе над Англией. Ей было лишь 13 лет.
В 16 лет она пошла к дофину (наследнику, который не решался быть царем), чтобы убедить его в том, что победа будет за Францией, и чтобы он снарядил Жанну как полководца, уговаривала царскую армию пойти за ней.
Была высмеяна и вернулась обратно домой.
Второй раз ее уже выслушали посерьёзнее. Выхода больше никакого не было, и Жанна стала первой женщиной - полководцем.
История говорит о том, что солдаты страшно боялись Жанну и исполняли все ее приказы.
Чудом считается то, что на войне в Жанну попала стрела. Она пришла обратно в лагерь и упала от потери крови.
Но вскоре чудом встала и с глубокой раной опять вернулась в бой, и тогда Франция победила над англичанами.
Солдаты говорили об этом случае как о сверхъестественном чуде. С такой раной не возможно было даже стоять! А она выдержала весь бой до конца и одержала победу!
Так за что ее казнили?
После победы Жанна решила, что сможет победить ещё несколько не больших боёв, хотя уже не слышала голоса Божьего, и шла по собственному желанию.
В очередном бою она была взята в плен, и потом отдана французской католической церкви.
Ее казнили за то, что она одевала мужскую одежду. Ещё ей нужно было отречься от идеи «разговора с Богом» и слышания голосов.
В начале она отреклась, но потом вернулась к прежним убеждениям и ее сожгли на костре.
История интересная.
Одна мысль привлекла мое внимание:
В 16 лет она ушла из дома. Потом вернулась. Потом уже навсегда ушла.
Очень мало известно о ее родителях, о братьях, сёстрах. Как они на это все смотрели, ка мать плакала от ужаса, что ее 16и летняя дочка в такое время одна между мужчин и опасностей. А что думал отец?
Они ведь так никогда и не узнали, что ее сделают святой или поставят ей памятник. Они только услышали что ее сожгли на костре...и что она была ранена на войне, и что жила одна между солдатами. Только плохие новости, только стыд перед соседями, что дочка в мужской одежде за собой мужиков на войну повела. Может и был момент славы, когда была победа над англичанами, может и порадовались за дочку.
Но не долго.
Жанну казнили когда ей было только 19 лет.
Ничего конкретного о ее доме или родных не известно...единственно известно, что отец всеми силами пытался воспрепятствовать Жанне уходить из дому. Мечтал выдать замуж.
Вот такой вывод: то что дома, пусть будет за девятью замками. Это не так и важно.
А что на людях, что видно и громко слышно - за это даются медали и ставят памятники.
Наоборот должно быть!
Ведь мы 90 процентов времени провидим в семьях (физически и мысленно). А раздаём медали за те 10 процентов, - вне семьи.
А семья ведь всегда с нами, через всю жизнь. Те другие 10 процентов - как пришли так и ушли.
Вы заметили, что у нас в странах нет памятников «святым героиням», которые выдержали «войны» на своём фронте - дома.
Которые не сдались, когда было не выносимо трудно, когда дети чудили по полной, когда болезни сражали, когда друзья предавали.
Наверное, легче пойти и победить войну между странами, чем выстоять, выдержать «сражение» дома.
Мы можем быть великими лидерами на виду, нас могут прилюдно «сжигать на кострах», мы можем говорит громкие слова на весь мир.
Но что у нас дома?
Поражение за поражением. И поражения будут, -мы живем на этой земле где проблемы, это нормально. Я не говорю об идеальном варианте семьи.
Но поражений было бы меньше, если медали давали за те 90 процентов.
Представьте, если бы признавали святыми тех женщин и мужчин, которые простили измены, которые в слезах годами молились за своих детей наркоманов. Которые взяли детей сирот к себе домой...
В церквях висели иконы женщин и мужчин, которые прожили 60, 70 лет вместе, которые каждый день принимают дома внуков, «пробираясь» через болезни и недуги, служат своей семье и близким.
Я не против героев завоевателей. Но мне иногда кажется, что легче жить в Индии как мать Тереза жила, чем видеть когда разваливается собственная семья и нужно по кусочкам все снова восстанавливать.
Все мечты «подальше» от семьи!
С детства: «кем ты хочешь быть?» - «Космонавтом, принцессой, полицейским».
Было бы классно услышать: «хочу быть супер женой и мамой», «мечтаю быть ответственным папой и мужем», «мечтаю быть доброй дочкой или сыном для своих родителей на всю жизнь».
Весь героизм у нас где-то подальше от дома. Награды все на работе, в школе.
А может пора вернуться домой?
В своём сердце принять тот факт, что это и есть твое главное поле сражения. Сражение не против семьи, - за семью, за детей, за мужа.
Мечтать о победе над домашними проблемами, мечтать чтобы враг отступил и оставил «твою страну».
Может этот карантин и был подсказкой с неба? Может Бог всех «Жанн» возвращает домой с чужего поля боя?
Войны между странами возникают потому, что слишком много людей «ушли из дома в 16 лет» и больше не вернулись.
Создали семьи для того, чтобы только создать. Так принято. Зачем оно мне, что это такое, - какая разница! Все равно я более важен НЕ дома!
А разница большая.
Семья и есть Богом данное призвание.
Так как оно Богом данное, без Бога это не получиться осуществить так, как задумано Им. Семья, если с Богом строится, - это самое великое чудо на земле.
То что сами строим, потом сами и разрушаем.
Я вернулась домой со всех своих подвигов.
Вникаю в нужды детей, в нужды мужа.
Честно, мне этот карантин был очень полезным. Спасибо тебе, covid -19, - ты и не знал, что любящим Бога все содействует ко благу.
“Кто о своих близких, и особенно о домашних своих, не печется, тот отрекся от веры. Хуже неверующего он.”
(I Послание Тимофею 5:8)
————-
Автор статьи: Рената Кулакевич
