В одной из статей по Калмыкии, я писал, что после славных времен правления хана Эсэна, ойратское общество вновь столкнулось с кризисом. Китайцы, видя нарождающую мощь ойратов, применила свою излюбленную тактику разделяй и властвуй. Основным инструментом давления на кочевников было распределение внутреннего рынка. На этот раз в список нежеланных попали ойраты. Срочно требовался выход. Кризис усугубился смертью хана Эсэна. Как и положено у кочевников, народы разбежались. Торгуты рванули на северо-запад, чоросы приступили к дележу земли предков. А хошеуты частью сумбурно присоединилось к торгоутам, другая же часть откочевало в Кукунор. Точнее будет, откочевали подданные Гуши хана, брата Бойбегуса Баатура. Это был период когда ойраты определялись с государственной религией.
Рвение хана было настолько сильным, что овладение Тибетом ставилось во главу угла.
Так вот, через шесть лет после того как на западе торгоуты провозгласили Калмыцкое ханство, кочевье Гуши хана двинулось искать удачу к Кукунору. Переселение с берегов Иртыша современного Казахстана на восток Тибета подкреплялось призывом о помощи Лидера Желтой церкви, Далай ламы Наг-дбанг бло-бзанг. Желтая церковь, им возглавляемая, терпела притеснения от покровителя дореформенной церкви, принца Десрид дег Тсанга и старинного колдовского общества бон-по. Через шесть лет (1642 год), Гуши хан и сформированная им «святая лига» пленила принца, захватила Лхассу, провозгласив Далай ламу правителем центрального Тибета. Взамен, Гуши хан был провозглашен «ханом Тибетцев», Понтификом, Покровителем и вечным викарием Желтой церкви.
Настал тот период когда хошеутские ханы избирали живых Будд и правили Тибетом по своему усмотрению.
Однако влияние Желтой церкви было настолько велико в Центральной Азии и на Дальнем Востоке, что соперники испытывали зависть к хошеутским ханам. Братские чоросы Джунгарии, претендовавшие на гегемонию в Центральной Азии, в лице Церен Дондуба, напало на Лхассу. После серии нападений, внук Гуши хана, Латсанг хан, был убит при попытке скрыться. Так 8 декабря 1717 года завершилось существование еще одного знакового государства, Хошеутского ханства. Тем не менее потомки ойратов Гуши хана и сейчас проживают в округе Лю-цан и Ла-ка-су в Сокпа.
Непросто сложилась судьба хошеутов сыновей Бойбегуса Баатура, оставшихся в Семипалатинске. В результате междоусобицы, часть хошутов Аблая двинулось к торгоутам, где после очередной стычки поселились на левом берегу Волги. Оставшийся же на Зайсане Утширту сечен был убит в 1677 году чоросским правителем Галданом, который покорил и увел его народ. Остатки народа также откочевали в Кукунор.