В последнее время нередко можно услышать суждения по типу "советский период - самый ужасный за всю историю Российского государства". Интересно, что зачастую так высказываются лица, не жившие в СССР (а иногда и не являющиеся жителями СНГ) и посредственно знающие его историю. Свою позицию они могут аргументировать с помощью художественной литературы и воспоминаний отдельно взятых личностей. Особую неприязнь у них вызывает советская пропаганда, иногда именуемая "промыванием мозгов".
Мне подобные высказывания кажутся неуместными, в них проявляется неуважение к своей или даже чужой стране и ее истории, обесценивание достижений советского периода, коих немало. Эта неприязнь может быть следствием как раз таки современной государственной пропаганды: как убедить людей, что существующее положение не такое плохое, если не внушением того, что раньше было гораздо хуже?
Методы коммунистической пропаганды критикуют за угнетение свободы личности и независимого мнения, утверждая, что в СССР из людей пытались делать послушных рабов. Предпочитают "противники Совка" иллюзорную свободу, даруемую демократией, при этом они не берут в расчет, что пропаганда всегда была, есть и будет везде. Не задумываются они и о том, что было бы, если в крайне нестабильной обстановке после свержения режима, существовавшего веками, люди получили бы полную свободу.
Большевики несмотря на свою немногочисленность смогли взять государственное управление в свои руки, так как имели проработанную идеологию, четкие цели и план развития, слаженно действовали. Порядок и относительная безопасность на местах были восстановлены с помощью жестких, но единственно эффективных в данной обстановке методов. Боролись в первую очередь с мятежниками, разбойниками и грабителями. Справедливости ради, стоит отметить, что методы царской России были не менее кровавыми.
Важной задачей стало донести социалистические идеи до людей, найти в каждом из них союзника. Это оказалось непросто, так как определенная часть народа, жившего в царской России, была необразованной и ограниченной. Тем не менее чтобы достигнуть своей цели большевикам нужно было объединить всех вне зависимости от интеллектуальных способностей. Об этом Ленин говорил в статье «Удержат ли большевики государственную власть»: «Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и чтобы начато было оно немедленно, то есть к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту » .
Советская пропаганда должна была действовать и на крестьян, и на рабочих, и на интеллигенцию. Она распространялась через СМИ, проникала в культуру, образование и общественную жизнь. Но преследовала ли она цель сделать из людей бездумных рабов?
Вовсе нет. У руководства страной стояли очень умные люди. Они понимали, как устроены человек и общество, видели проблемы и пути их решения, поэтому они хотели изменить Россию, изменить мир. В этом деле им нужны были верные, сознательные союзники. Чтобы уберечь ценные умы в период разрухи, были созданы Дом ученых и Дом литературы и искусств. Самые умные и проницательные граждане были главной опорой в построении коммунизма, а всем остальным нужно было внушить веру в идею и убедить работать ради общего блага. С несогласными были свои методы борьбы, так как они подрывали эту веру и мешали общему делу.
Разве пропаганда в советских фильмах сделала их хуже современных? Разве пропаганда образования и ликбезы делали из людей рабов? Все мы знаем, что в Советском Союзе образование и фильмы были лучше, чем когда-либо в истории России. Все самые значительные достижения пришлись именно на советский период.
Но как же тогда свобода вероисповедания? Ведь СССР был атеистическим государством.
Приверженность к какому-либо верованию - это, конечно, личное дело каждого, на уровне мысли такое не запретить. Однако религиозные догмы шли в противоречие с марксистской идеологией в том плане, что построение коммунизма подразумевает борьбу за лучшее существование, "рай на земле", а православие учит терпению и смирению, которые будут вознаграждены в загробной жизни, лишает ненависти, мотивирующей к борьбе, классовое неравенство оправдывает тем, что все равны перед Богом, изменению реальности противопоставляет бессознательный уход от нее. Подробнее об этом можно прочесть в статье В.И. Ленина «Социализм и религия». Так или иначе сложно представить, как атеизм, в отличие от религиозных фанатиков, может помешать научной мысли и критическому восприятию действительности.
Так что прежде чем пытаться переубедить людей преклонного возраста, ностальгирующих по СССР и утверждающих, что "раньше было лучше", стоит подумать: а так ли они заблуждаются? Возможно, во многом они правы.
Как итог, можно сделать такие выводы:
Работала ли пропаганда в СССР? Да.
Была ли она вредной? Скорее нет, чем да.
Была ли она "тупой"? Однозначно нет.