В России сохранилось 29 домонгольских храмов XI—XIII веков. Больше всего их в Новгородской области — 13. Восемь храмов во Владимирской области — они самые известные; это знаменитое белокаменное зодчество Владимиро-Суздальской Руси. По два храма в Ленинградской области (Старая Ладога) и Пскове (соборы в Мирожском и Ивановском монастырях). И всем известный Спасо-Преображенский собор Переславля-Залесского. Так или иначе эти храмы знают и видели многие.
Но мало кто знает, что в Смоленске есть три домонгольских храма. Причём они совсем другие, чем мы привыкли видеть в других местах. Тем интереснее — изучать разные школы и стили архитектуры.
О храмах, а также их тесной связи с историей Смоленска и всей нашей страны читайте в этой статье.
Домонгольские храмы в Смоленске
Церковь Петра и Павла на Городянке
Самый ранний храм. Был построен в 1146 году при князе Ростиславе Мстиславиче и освящён первым смоленским епископом — Симеоном.
В XVIII веке к древней церкви Петра и Павла пристроили храм святой великомученицы Варвары, а саму церковь прилично перестроили.
Сильно пострадавший после 1943 года храм восстанавливался в 1962—1963 годах под руководством знаменитого архитектора П. Д. Барановского. Храм восстановили в первоначальном виде (насколько это возможно, конечно), правда забыли про галереи, которые окружали храм в древности.
Церковь Иоанна Богослова на Варяжках
Была построена в 1173 году при князе Романе Ростиславиче на холме.
Сильно пострадала в начале XVII века от польского войска короля Сигизмунда III. Так же как Петропавловская церковь этот храм был превращён поляками в костёл.
Тот храм, который мы сейчас видим лишь наполовину высоты стен относится к XII веку. Изначально храм окружала галерея.
Церковь Михаила Архангела (Свирская) на Пристани
Дворцовая Свирская церковь на Смядыни построена в 1197 году на загородном дворе смоленских князей. Это самый величественный, самый яркий из трёх домонгольских храмов Смоленска. Он в принципе другой.
Разница первых двух храмов (Петропавловского и Иоаннобогословского) и Свирского храма в том, что это постройки разных школ. Первые два — черниговско-киевской школы, третий — полоцко-смоленской.
Свирский храм построен во времена правления Давыда Ростиславича (в 1180—1197 гг). Поскольку был дворцовым храмом, славился пышностью интерьеров и отделки.
Во время осады Смоленска поляками могучее здание использовали как крепость.
Как и его собратья, храм несколько раз переделывали. Менялись времена, люди меняли храмы. В XVIII веке переложили своды, изменили отделку фасадов, пробили большие окна.
В XX веке при реставрации фасадов церкви вернули часть архитектурных форм XII века — узкие высокие окна, окна барабана и пр.
История храмов — история Смоленска
Конечно, можно говорить, что домонгольские храмы Смоленска сильно перестроены и в них мало осталось от того, как они выглядели в XII веке. Но, во-первых, они хотя бы в таком виде живы, и мы можем ими любоваться. Во-вторых, общее представление, какими они были, составить можно.
Ну не могли смоленские храмы выдержать все осады и войны и остаться целёхинькими. Ценность этих храмов в том, что мы можем изучать по ним историю страны, историю Смоленска. Вот один раз покажешь ребёнку такой храм, расскажешь о польском войске Сигизмунда III, захватившем Смоленск и устроившим в православных храмах конюшни, склады, свои костёлы, и ребёнок не забудет об этом никогда.
А страшная история взятия Смоленска Наполеоном в 1812 году — горящий город, горы трупов, голодные жители, прячущиеся от врага в церквях. Храмы не избежали участи Смоленска. Многие были разрушены так, что уже никогда не восстановились. То, что до нас дошло три древнейших храма после Смоленской мясорубки, — уже хорошо.
Ну и отдельная страница истории — разрушенный Смоленск после освобождения от немецко-фашистской оккупации. Церкви разделили судьбу города и восстанавливались вместе с ним, спустя, порой, не одно десятилетие.
А Вы бывали в Смоленске? Видели домонгольские храмы XII века?
Понравилась статья? Не забудьте поставить лайк и подписаться на канал Лукас & Lukas в Яндекс Дзен, чтобы не пропустить новые публикации.