"Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что? Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною" (Евангелие от Иоанна 21:21-22)
См. также послание к Римлянам 14:1-26.
Как известно, в мире существует только два мнения о чём-либо: одно неправильное, а другое моё.
Будучи конечно же борцами за правду, мы стремимся к повсеместному принятию всеми нашего мнения как единственно правильного, конечно же ради блага всего человечества. Если это не происходит, то конечно же вследствие духовной незрелости людей либо вследствие козней сатаны, препятствующего людям познать истину.
К стыду своему должен признаться, что сам я нередко думаю именно так. Между тем, Господь думает иначе.
Прежде всего, у Него есть индивидуальный план для каждого человека. Даже если моё мнение по спорному вопросу действительно является правильным, необходимо допустить, что Божий план предполагает научение человека этой истине другим способом и в другое время. Если же я не прав, Божий план в отношении меня самого предполагает постепенное научение меня в том, что есть истина на самом деле.
Кроме того, воздействие истины будет более эффективным, если она будет открыта человеку непосредственно Богом, а не другим человеком (особенно в споре): «блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах» (Мф.16:17).
Когда я спрашиваю Господа о моём оппоненте «а он что?», Господь отвечает мне: «если Я хочу, чтобы он пребыл там где находится, пока Я приду и открою ему истину, что тебе до того? Ты следуй за Мною».
Конечно, это не означает, что делиться истинами не следует; это значит, что не следует ожидать немедленного согласия с истиной. Следуй за Мною, говори Мою правду, говорит Господь, и предоставь Мне решать кому, что и когда сделать понятным.
В споре же Божья истина не рождается, вопреки известной поговорке, а скорее гибнет. В споре каждый человек стремится доказать свою правоту, а не найти истину. Если же кто-то из спорящих одолеет своего оппонента, то уступивший в споре не заинтересуется истиной, а воспримет свою уступку как унижение.
Думаю, именно поэтому апостол Павел сказал: «немощного в вере принимайте без споров о мнениях… кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его» (Рим.14:1,4).
Потому я думаю, что лучше не спорить, не доказывать своё мнение. Господу виднее, когда и каким образом открыть человеку истину. «Что тебе до того? Следуй за Мною». Лучше идти за Господом и постигать то что Он открывает.