Многие люди не задумываются, а с чего начинается рабство. Вот есть вольные земледельцы, которые хозяева себе и своей земле, которые кормят и себя и воинов, и ремесленников и духовенство и, казалось бы, заслужили почет и уважение среди своих соплеменников, ан нет всегда есть кто то, кто хочет получать еще больше в замен ничего не давая, строя планы порабощения земледельческих общин. Этот путь порабощения отчетливо прослеживается в истории России. И начало этого пути лежит в Золотой орде. Государство монголов отличалось отсутствием рабства, его неприятием и как следствие – полной свободой передвижения. Именно так, свобода передвижения, свобода вероисповедания и свобода выбора это не достояние европейских демократий, а наследие монгольского ига, а распоряжаются уже этим наследием кто как умеет. Но для нас важнее всего свобода передвижения, она была неотъемлемым правом вольного человека, а отсутствие данного права делало рабом. Антиподом Орды была Византийская империя, где в основе экономики лежало рабовладение, а основой военной мощи были наемники, воюющие где, прикажут и убивающие кого прикажут, идеологом же всего этого была Христианская церковь, сама, являясь крупным рабовладельцем и финансирующая работорговлю. Рост влияния этой самой церкви в Московии привел к ограничению передвижения крестьян в конце 15 века, за исключением недели до Юрьева дня и недели после, при условии отсутствия задолженности по оброку и барщине, а уже Алексей Михайлович Романов под эгидой борьбы с церковным расколом, который Романовы сами и организовали, вовсе запрещает перемещение крестьян и ремесленников в Московии. Само слово крестьянин происходит от обряда “крещения” и приобретения статуса раба в результате этого обряда, вольные земледельцы крестьянами не назывались и хозяев не имели, жили на своей земле своим собственным разумением и навыками. Без “Божией воли” поработить людей было бы невозможно, а следствие этого невообразимое богатство церкви в Московии и затем в Российской империи, как главного идеолога рабства, а из этого следует и судьба церкви после революции 1917года с массовыми убийствами попов и разрушением церквей. Люди не забыли своего поработителя, вышла прямо-таки библейская история с воздаянием за содеянное, но ведь церковь это и исповедает так что не на кого пенять. Но это другая история и углубляться в нее не будем. Мало того династия Романовых, прославившаяся необыкновенной алчностью, всегда испытывает дефицит бюджетных средств, тратя колоссальные средства на личную роскошь и роскошь своего двора, поэтому платежным средством стали земли с крестьянами, чем не способ сохранения бюджетных средств. Оправдывалось подобное положение дел необходимостью противостояния “внешним вызовам и угрозам”, ну печенегам там и половцам всяким… Так и дожили до 20 века, там пришлось еще и систему лагерей построить, что бы наверняка никто никуда не разбежался, а оcтальных крестьян заставить работать за трудодни в колхозах. И все это все тем же рабам во благо, чтобы в будущем все было прекрасно…
И вот наконец мы в будущем. У нас опять ограничения в передвижении, церковь опять у нас главный идеолог, главный источник рабовладельческой морали, и один из главных получателей благ и ценностей, произведенных современными рабами, ну и внешние угрозы и вызовы никуда не делись. Так что добро пожаловать в средневековую Московию с ее вельможами, духовенством, опричниками, шутами и холопами… И не важно, что рабский труд самый малоэффективный с точки зрения производительности, не говоря уже о его аморальности. Важно чувство безграничной власти, важно ощущать себя властелином мира. Видимо эта идеи толкает нашу, так называемую, элиту к сохранению рабства, видимо мания величия и безграничный цинизм позволяют рассуждать и всячески поддерживать систему рабства в нашей стране до сих пор…
P.S. Но именно то время принесло нам и другие имен: Разин, Булавин, Пугачев… Может не все потерянно, может отобьёмся?