Найти в Дзене
Вглубь корней

Что же такое на самом деле Смута?

Смута не была связана ни с этническими поляками, ни с этническими литовцами... Три Руси, в которых никто не звал себя "Русью" Сарматы-аорсы не только прошли по всей восточной половине ареалов Русской равнины, по Средней Волге и калмыцко-нижневолжской области. Они здесь прочно закрепились. Правда, единственное стационарное государство было лишь у их потомков. Разговор о "савирах-сибирах". Называлось оно СУВАР. А жителей его окрестили савирами, суварами, сибирами, соберами и так далее. Существовала страна в 5-9 веках. Простолюдинами здесь были некоторые финно-угры. Правящие роды мешались с тюркскими (гуннскими). СУВАР начинался оттуда, где Дагестан соприкасался с Калмыкией. Занимал берега Волги. До Чувашии включительно. Со временем даже его столица оказалась в ней. Второй поток "сынов" этого племенного союза со 2-го по 7-й век орудовал на территории Рязанской области (Рязано-Окские могильники). Третий назывался СЕВЕРЯНАМИ (первоначально Восточная Беларусь, Донбасс, Белгородская, Курская
Оглавление

Смута не была связана ни с этническими поляками, ни с этническими литовцами...

Три Руси, в которых никто не звал себя "Русью"

Сарматы-аорсы не только прошли по всей восточной половине ареалов Русской равнины, по Средней Волге и калмыцко-нижневолжской области. Они здесь прочно закрепились. Правда, единственное стационарное государство было лишь у их потомков. Разговор о "савирах-сибирах".

Называлось оно СУВАР. А жителей его окрестили савирами, суварами, сибирами, соберами и так далее. Существовала страна в 5-9 веках. Простолюдинами здесь были некоторые финно-угры. Правящие роды мешались с тюркскими (гуннскими). СУВАР начинался оттуда, где Дагестан соприкасался с Калмыкией. Занимал берега Волги. До Чувашии включительно. Со временем даже его столица оказалась в ней.

Второй поток "сынов" этого племенного союза со 2-го по 7-й век орудовал на территории Рязанской области (Рязано-Окские могильники).

Третий назывался СЕВЕРЯНАМИ (первоначально Восточная Беларусь, Донбасс, Белгородская, Курская и Брянская области, а также украинская Слобожанщина и Полтавщина). Позже северы постепенно теряли окраинные земли, но при этом шли западнее - до польского Буга. К слову, от Буга затем шло и обратное движение на восток - вятичи (искомые сарматы, ассимилировавшиеся с западнославянским племенем бужан).

-2

Все эти объединения и были той самой "третьей Русью" 6-7 веков, о которой сообщают арабские купцы-путешественники. Хотя само слово "Русь" приведено здесь для условного обозначения. Ведь оно позднее.

Первая - "сакаляба" (восточные славяне западной Беларуси и Западной Украины, а также словене и полочане (арабы почему-то не отличали этих "склавинов" от западных или южных). Зато противопоставляли "полуславянам"-кривичам (народу иной культуры, близкой к балтской).

Вторая - Куяба ("поляне", основатели Киева - крепко связаны с 9 в. с варягами-"русью", после того как варяг Олег перенес ставку в Киев).

Третья - Арса (самая воинственная, малоразговорчивая, с особой одеждой и часто красной боевой раскраской на лице, с заплетенными косами на бородах и космах, а также с боевыми топорами в руках). Арсу-Артению как раз те же арабы именовали Савиром (Саваром). Даже женщины были с полукруглыми маленькими шлемами, металлическими нагрудниками и ножами. А в могилах у жителей Арсы (Арты, Арсаны или Расаны-Рясани) археологи обнаружили мечи из дамасской стали и горшки с рунами. Мечи очень большие - свойственные в этот период воинам-франкам. Но ведь к тем они попали от сарматов - предков арсан.

Позднее Средневековье в том же месте : кто есть кто?

В 14 -15 веках арсано-савирские (по сути, гунно-сарматские) селения юга будущей России вместе со станицами донских и запорожских казаков оказались на западных картах. Обозначались идиомой МАЛАЯ ТАРТАРИЯ (только на европейских схемах!). Говоря еще точнее, это писалось как MINOR TARTARIA - UCRAINA. Позже ее южная оконечность перейдет в Крымское ханство. У Московского княжества не было для савирских локаций единого имени - только цвета (они бытовали с дорюриковской эпохи).

Черная, Червоная, Золотая Русь... Часто один цвет переходил на соседнюю область. А Белой Русью считались владения Москвы, бывшая Новгородщина (в составе той же Московии) и Северная Белоруссия. Когда окончательно сложилась Россия, топоним Белая Русь остался, соответственно, за Северной Белоруссией. И со временем перешел и на все земли белорусов (хотя часть их еще в современной Литве проживает).

«Ах ты, сукин сын, комаринский мужик, не хотел ты свойму барину служить…»

"Северские городки" даже в 16 веке считались как бы сами по себе. А до этого лишь платили дань. Россия их нарисовала на своей карте, не имея тут власти. Почитайте про СМУТУ на Руси - все сопротивление Москве складывалось исключительно в северских городках (не имело значения - Речи Посполитой они принадлежали или Московии, население их давало отпор и польской, и российской власти в равной мере). Царские историки позиционировали их как разбойников. Коммунистам надо было сделать их борцами за отмену крепостного права. Ни те, ни другие не правы. Ответ в песне, поставленной в заглавии.

-3

Северщина (как и присоединенные к 18 в. Воронежские и Тамбовские земли, заселенные ее же "колонистами"-бродасами) хотела одного. Чтобы ее оставили в покое. Не платила оброки, не желала над собой феодалов, не терпела повинности в армии. Ее тошнило от платы всяких там десятин. Ортодоксальных христиан в этом уголке водилось не так уж и много. В каждом селе был ведун. Ватаги до 17 в. соблюдали почти все языческие обряды. Например, топили врагов в воде - задабривали бога Рек и Морей. В итоге трудно утверждать что Разин выкинул персиянку из прихоти. Хотя он не был севрюком, а представлял "батюшку-Дон", но смысл один...

ИХ звали СЕВРЮКАМИ, БРОДАСАМИ, САЯНАМИ или БЕЛГОРОДСКИМИ КАЗАКАМИ. Насчет последнего экзонима: Белгородщину все-таки пришлось в ордынские времена уступить татарам Мансура, а затем Яголдая. И не Москва потом освобождала их, а сами же северы. Хоть и под московскими знаменами. Причем первые попытки к освобождению (в рамках Крымских походов) были неудачными. Из-за споров в стане...

В результате влияния на психику реалий суровой жизни и отсутствия сдерживающего фактора появлялись в "Малой Тартарии" озлобленные ушкуйники (как до, так и после Смуты). Войско того же Разина грабило всех, кто попадется на пути: от царских стрелецких застав до населения прибрежных городов Ирана (в каспийских областях Гилян и Мазандеран).

Внутриполитический комарицкий пляс...

Часто всю эту людскую массу называли КОМАРИЦКОЙ ВОЛОСТЬЮ. Хотя в узком смысле под этой территорией понималась юго-восточная половина нынешней Брянской области. Имеется даже выражение «сплясать комарицкую». Руки в боки. Нога ставится то на пятку, то на носок... Другие русские про такой пляс не знали. Его "родили" севры.

Какой был у них диалект? Сильно акающий, а где-то и якающий. Севрюки заразили им Русь еще очень давно. Так как на самом деле имели численное преимущество. Позже говор перешел и на север. До самой Орловщины, Тульщины и Южного Подмосковья. Образовал южнорусскую группу диалектов. А очаг аканья на юге Рязани существовал изначально...

-4

Почему часть шляхтичей Речи Посполитой (именно южная половина восточной окраины нынешней Польши) в своих официальных родословных указывает сарматских вождей? Это реальные сведения. Они в открытом доступе. Странных "поляков" были сотни. Я сомневаюсь, что эти люди были сумасшедшими или врунами. Некоторые роды основаны в Червоной Руси, а иные уже и на Черниговщине (она была в составе Литвы, а позже Княжество Литовское стало уделом державы Речи Посполитой)...

Набеги на нее совершали представители Орды, позже в северной Малороссии насаждала власть Златоглавая. На стороне всех 3 государств стояли будущие россияне. Это были разборки одних русских с другими...

В Смуту 17-го столетия иностранцев тоже было втянуто мало (этнических поляков, литовцев или европейцев). Они фигурировали в событиях, но не играли решающей роли. Ушедшие в Речь Посполитую (во времена Опричнины) северские князья уже под видом шляхтичей пытались вернуть на Русь свободу (понимайте: "феодальную раздробленность").

То бишь старались навязать демократического "царя" на манер польского. Польский краль боялся сказать что-то против Сейма (его просто могли зарубить). Другие (служилые или "состоящие в казаках") временно или составляли с "московско-боярскими" войсками союз, или вдруг отпадали, поддерживая альянс с казацко-северскими ватагами. Ими руководили ренегаты наподобие тех, которые описаны в начале абзаца.

-5

Борьба за мудрое и доброе старое

А что же наследники князя Курбского - когда-то главного оппонента Ивана Грозного? Где были их вотчины до Опричнины? На Ярославщине. А потом? В Литве. А ведь свое ("великорусское") вернуть все-таки хотелось.

Москва в ответ не брезговала помощью "родственных" (после Астраханских и Казанских походов) тюрков. Севрюки назло ей водили дружбу с пока что "дикими" ордами или "солдатами удачи" (не только шляхтичами-поляками, но и европейскими наемниками). Но их мало было. Основная начинка сражающихся с обеих сторон - русские люди.

Повторю, что одних именовали "малороссами". "Запорожцами", "сарынью" ("донцами и бродниками") и, наконец "севрюками". А других величали "великороссами" (это население земель, подчиняющихся к 15 в. Московскому царству). Уже при Годунове с таким положением дел пытались покончить. Создать единый народ с помощью нововведений и военным путем (имеются в виду войны с Литвой и предпосылки церковной реформации). Но война, выяснилось, только больше разобщает. Так что интервенция времен Смуты очень смахивала на Гражданскую бойню. Впрочем, настоящие поляки и литвины радовались...

Вечно пьяный северский шляхтич: "Ну чего же я хочу - Революции или горилки с буженинкой"...
Вечно пьяный северский шляхтич: "Ну чего же я хочу - Революции или горилки с буженинкой"...

Что такое Сандомир, откуда родом Мнишеки? Копнем в 13-й век и поймем, что это, по сути, Червоная Русь... Кто такой казак Заруцкий? Уроженец неспокойного Тернополя (та же - то ли Черная, то ли Красная Русь, шут ее знает...) Что такое Стародуб, откуда пришел Лжедмитрий Второй? Центр Брянщины... А сам Болотников - он где воспитывался?

Это холоп заседавшего в Думе западнорусского магната Телятевского, мечтавшего вернуть былое могущество. Понимай: жизнь без всяких там московских (или каких-нибудь прочих) царей. Хотя Годунов его вполне устраивал (даром, что скончался). Тут все они были солидарны с "задушенным" Новгородом (последним оплотом традиции избрания верховного князя и сохранения всех прав на частную собственность)...

И холоп, кстати это не раб и не прислужник. Это в 14-16 веках значило "вассал". "Холопом" уже не мог быть простолюдин (смерд).

Как ни странно, лишь монах-учитель Гришка Отрепьев был родом с Костромской ("великорусской") землицы. Но он был всего лишь пешкой. Как и тысячи беглых с Великороссии крестьян. В учебниках пишут, что они становились равноправными членами "братства" восставших. На самом деле "сарынь" или "севрюки" заставляли "кацапов" делать самую грязную работу. А во время штурмов крепостей южане бросали их в бой первыми.

-7

Присутствовала интервенция "ляхов"? Каких? Сапеги и Лисовского? 1-й происходит от семени Семена Сапиги из Восточной Беларуси. 2-й - из Вильно (его род лишь наполовину балтский, наполовину же - северский).

Феодальная раздробленность на Руси закончилась только с приходом Романовых и приглашенных ими немецких историков. Те объясняли русскому народу, что страна Россия прирастала землей от какого-то Рюрика и прочих "шведов". Интересно, что при ближайшем рассмотрении (генетиками) те оказались на 56% финно-уграми... Русь в точном понимании термина - профессиональная артель воинов-купцов на ладьях.

Великая Смута - битва крепостнического имперского центра со свободолюбивой южной и юго-восточной окраиной. А одновременно это сражение населения словено-финно-кривичского происхождения, временно оставшегося без лидера, с разобщенными людьми славяно-тюрко-сарматского мира, вообще не имевшими над собой никаких царей.

Подписывайся на канал, будь ты хоть варягом, угром, севрюком, сарынцем или казаком! Все равно в итоге стал... русским.