«У советского человека не было никакого стимула к саморазвитию и самосовершенствованию или возможности работать для достижения достижимых целей и ощутимых результатов, если он не мог стать национальным героем, выиграв золотую медаль на Олимпийских играх или полет в космос ,
С точки зрения карьеры и материальности он был обречен на всю жизнь. Предпринимательство было запрещено, и независимо от его уровня энергии, навыков или умственных способностей, его абсолютный потолок составлял 200 рублей в месяц.
Не было стимула заниматься инновациями, посещать учебные курсы, изобретать новые вещи. Зачем читать профессиональные книги и совершенствовать свои навыки, если они все равно будут платить вам одинаковую зарплату?
Даже если бы его изобретение было гениальным и нашло практическое применение, которое сделало бы его богатым на Западе, изобретатель мог найти только почетное письмо и недельный отпуск в «дружелюбной» Румынии.
Советская система ничем не отличалась от исправительной колонии с ее гражданами, отбывающими пожизненное заключение: никаких ежедневных изменений, бесконечной скуки и серой монотонности, а также побег с надзирателями, следящими за каждым вашим шагом.
Однако был один выход: можно было напиться.
Советам разрешалось пить на своих рабочих местах без риска увольнения: безработица была нулевой, потому что СССР был лучшей страной в мире. У него также было лучшее здравоохранение в мире и лучшее образование в мире, о чем вам скажет почти любой, кто вырос в Советском Союзе, если вы спросите.
Советское правительство и общество очень терпимо относились к алкоголикам. Алкоголизм не рассматривался как зависимость, и никакие консультации и лечение не предлагались, за исключением хитрой антинаучной «кодировки». Алкоголики могут смотреть антиалкогольные специальные фильмы, вроде «Заводного апельсина», или проходить фокус-фокус «магнитно-резонансную терапию».
Питье «в меру» было буквально шуткой
Толерантность к алкоголикам нашла отражение в советских фильмах. Пьяные были показаны как добродушные люди, которые потеряли сознание только на некоторое время, но вскоре снова станут «нормальными».
Сотрудники милиции упрекали спотыкающихся пьяниц на улице и велели им пить «в меру».
Алкоголизм никогда не нарушал договоренностей в браках, и советские женщины должны были воспринимать как должное своих пьющих мужей и заботиться о них. Если муж избивает свою жену, хорошо, «если ваш муж избивает вас, значит, он любит вас», как гласит известная русская пословица.
Ни один человек по телевидению публично не заявил, что алкоголизм является серьезной социальной проблемой, и с этим нужно что-то делать.
Причина была проста: если бы власти это сделали, им пришлось бы согласиться с тем, что необходимо пересмотреть советскую систему, чтобы привнести смысл в жизнь людей, которых они так долго отрицали.
Водка солидарность
В своей фундаментальной работе «Наркотики» философ Станислав Виткевич назвал алкоголь «социальным наркотиком», который помог избежать социальных волнений и сделал людей послушными, как овцы. Произошла постепенная социальная деградация, но она была компенсирована сохранением статус-кво.
Бутылка водки в СССР стоила всего 2 рубля 87 копеек. Вы можете получить три рубля от своей жены и с заменой купить вонючий плавленый сыр «Волна», чтобы пить с водкой, чтобы он выглядел цивилизованно.
В отличие от большинства товаров народного потребления и продуктов питания, водка всегда была в наличии и могла быть куплена в любой точке страны. Даже в дряхлых минимаркетах сельской местности, где можно было найти только шпроты в томатном источнике и буханках хлеба, были ряды бутылок водки: Столичная, Русская, Московская или Пшеничная.
Помимо водки, в СССР также производилось много фруктово-ягодных «вин», которые, как и водка, пили только ради того, чтобы напиться. Этот ферментированный компот из ягод или яблок с некачественным алкоголем был произведен в массовом порядке и оптимизирован, чтобы привести всех этих людей в состояние постоянного ступора от Калининграда до Владивостока ».
Ситуация была значительно хуже в сельской местности, чем в городских центрах. Когда я был ребенком, проводя лето с бабушкой и дедушкой в небольшом поселении на севере, мужское население было разделено на две группы: пьяные и не пьяные. Было около трети, а может быть, даже наполовину пьяных.
Быть пьяным означало, что вы пьете водку, пока не упадете буквально на пол. Не было «навеселе», «под погодой» - ты выпил, а потом потерял сознание. Проснувшись, вы можете отправиться на охоту за новой бутылкой водки. Это был единственный смысл в жизни многих советских людей.
Большинство жителей поселка мужского пола работали на местной мельнице. В тот день, когда им выплачивали зарплату, они направлялись прямо в водочный киоск. Не в силах подождать, мужчины открыли купленные бутылки с водкой и выпили прямо из них. Затем они попытались бы вернуться домой, спотыкаясь и шатаясь глазами зомби.
Просто еще один день в раю
Не все это сделали, и их жены пошли собирать их. Я помню, как шел по улице, считая пьяных, лежащих на дороге и тротуаре.
Водка также использовалась в качестве валюты. Моя бабушка никогда не позволяла моему дедушке пить водку и запасалась ею, чтобы купить дрова, чтобы сжечь печь, навоз, свежее мясо и многое другое, и оплатить труд вокруг сада, когда у моего дедушки болит спина.
По сей день в России нет стигмы или социального осуждения, связанного с чрезмерным употреблением алкоголя. Это то, что делают мужчины. Они пьют водку или что-то еще хуже, напиваются, избивают своих жен, вступают в драки, но в основном ходят вокруг своего родного города или деревни, а затем теряют сознание.
Нет никакого консультирования и никакого лечения, кроме поддельного «декодирования», которое теперь включает «лучевое излучение».
Ведь водка - это клей, который скрепляет ткань российского общества.