Ас-салями аляйкум, мир вам!
Говорят, за 500 лет до появления ислама Библия предсказала приход Мухаммеда. Предлагаю ознакомиться с текстами, которые приводят в доказательство этого. Думаю, они будут полезны и мусульманам, и христианам.
Я буду основываться только на Библии и Коране, а не гипотезах и предположениях. Давайте честно посмотрим.
«Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему»
(Втор. 18:18)
Этот текст предсказывает приход Иисуса, а не Мухаммеда. Так трактует его сама Библия, согласно указаниям новозаветного Писания. Иисус прилагает эти слова к Себе (Ин.5:36), апостолы - к Иисусу, а не другим лицам (Деян.3:22,23; 7:37). Нет библейских оснований считать этот текст указанием на Мухаммеда как потомка Измаила.
«Господь пришел от Синая, открылся им от Сеира, воссиял от горы Фарана и шел со тьмами святых; одесную Его огнь закона» (Втор.33:2).
Мусульмане толкуют так: «Синай – это гора, на которой Аллах говорил с Мусой и возвестил о его пророчестве. „Открылся им от Сеира“ – это о появлении ‘Исы из Бейт аль-Макдис (Иерусалима), „Сеир“ – это селение, известное там и по сей день. Это возвещение о пророчестве ‘Исы. „Фаран“ – это Мекка» (Аль Самавал Аль Маграйби).
Это Благословение Моисея в виде стихотворной поэмы, а не пророчество о других пророках. Поэма рассказывает о движении Яхве с юга от горы Синай, далее к Сеиру и Фарану, где он появляется в качестве «грозной силы вторжения». Исламская трактовка противоречит самому контексту библейского повествования.
«Мухаммед - это утешитель которого пошлёт Бог", - говорят мусульмане. Давайте посмотрим, на что они ссылаются:
"И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет."
(Ин.14:16-17)
Нет указаний ни на пророка, ни даже на человека. Во-первых, речь идёт о Духе, понимаемом как Святом Духе, сошедший на апостолов в день Пятидесятницы. Во-вторых, Иисус обещает, что Утешитель будет с учениками, которых Он Сам вынужден оставить. Но ведь Мухаммед родится только через шесть веков! В-третьих, Мухаммед не прославлял Иисуса Христа. Но он не отрицал Его существования как сына Марии (см. сура «ас-Сафф», аят 6; сура «аль-А‘раф», аят 157).
Думаю, вот что. Не нужно доказывать христианину истинность его веры на основании Корана. Не нужно доказывать мусульманину свою правоту на основании Библии.
И все довольны)