Привет, Дзен. Меня зовут Владислав Валевский и в небольшом цикле статей я рассуждаю о причинах возникновения юмора, его структуре и моральных аспектах: над чем можно шутить, как отличить шутку от оскорбления, легитимизирует ли юмор свой объект и так далее.
Конкретно сегодня поговорим о первопричинах существования юмора, как он возникает и какие задачи решает. Теорий, описывающих эти вещи, существует довольно много, но основных три.
Первая, самая древняя и сформированная еще Аристотелем, называется теорией превосходства. Она гласит, что человек может смеяться над другим человеком, если с ним случился некий конфуз или он поставлен в сложную ситуацию, из которой необходимо выкручиваться.
Смеющийся наблюдатель в данном случае исходит из предпосылки (возможно, неверной), что уж с ним-то такого не случится, и осознание этого ситуативного превосходства рождает смех.
Примеры: перекидывание чьего-то портфеля в школе, пока его владелец под громкий хохот мечется от одного насмешника к другому. Тюремные загадки, которые не имеют логического ответа и направлены лишь на то, чтобы сломать новоприбывшего. Или чуть более мягкий пример — шутки профессиональных коллективов, выраженные в форме поручения новичку найти и принести условное «ведро компрессии».
Иначе говоря, это юмор по со своей принципиальной структуре насильственный, подразумевающий наличие жертвы и постулирующий превосходство насмешника.
Интересным является тот факт, что подобный юмор цветет буйным цветом только в локальных социальных группах, ограниченных общим пространством и/или дискурсом. Соответственно, глумящимся становится завсегдатай этой группы, а жертвой — новичок. Вне этих групп подобный юмор нежизнеспособен, так как без коллектива отсутствуют устоявшиеся правила и насмешник не может быть уверен в своем превосходстве в рамках этих правил.
Следующая теория называется теорией несоответствия. Согласно неё, человек смеется, когда видит яркое несоответствие действительности и его ожиданий, испытывает некий «разрыв шаблона». Часто такие шутки можно поделить на этап формирования ожиданий — сетап, и момент разрушения этих ожиданий — панчлайн. Здесь важна определенная хлесткость этого несоответствия.
Например, старая шутка одного русскоязычного ютуб-комика: «Я называю свою девушку кошкой, и не потому, что она милая, а потому что, когда она видит своё отражение в зеркале, она шипит и бьет по нему рукой».
Давайте немного изменим её, оставив тот же сетап: «Я называю свою девушку птичкой, и не потому, что она милая и хорошо поёт, а потому что она постоянно пытается насрать мне на голову». Эта шутка намного более хлесткая, а панчлайн стал резче и ударнее, ибо пропасть между ожиданием и реальностью возросла.
Кстати, некоторые юмористические паттерны очень часто относят к теории превосходства, хотя на самом деле они ближе к теории несоответствия. Например, сцена в фильме, в которой персонаж поскальзывается на банановой кожуре. На первый взгляд, юмористический оттенок этой сцене придает именно превосходство зрителя (ведь он то на банановой кожуре не подскользнулся!), но учитывая отсутствие давления коллектива и, как следствие, необходимости жертве играть по неким локальным правилам — это всё-таки теория несоответствия: ожидание, что человек должен идти нормально, а не поскользнуться на невесть откуда взявшейся кожуре.
Хотя, если подложенная кожура является одним из элементов некоей системы подшучивания над персонажем, а за ней следуют кнопки на стульях и клей в ботинках — возможно, теория превосходства имеет место.
Ну и наконец, третья теория, теория утешения, самая молодая из всех. Она гласит, что человек смеется, когда пытается преодолеть какие-то проблемы и тяготы, причем объектом шутки зачастую и становятся эти самые проблемы. Таким образом человек пытается пережить их, выставить менее значимыми и волнующими.
Чтобы увидеть примеры, воскресите в памяти расцвет политических анекдотов в СССР, посмотрите на студентов, которые шутят про скорое отчисление, в конце концов, вспомните все недавние шутки про пандемию. Это всё юмор утешения, юмор, который глушит твои опасения и страхи.
Это были три основных теории возникновения юмора. Не знаю, как вы, но я вижу несостоятельность каждой теории по отдельности, (то есть, ни одна из них не описывает юмор целиком), но вместе они дают довольно реалистичную картину первопричин любых шуток и смеха. Не стоит забывать, что эти теории дескриптивны, они лишь описывают некие психологические особенности, а не предписывают их, поэтому в качестве руководства для создания собственного гениального и прогрессивного юмористического шоу их использовать нельзя.
В следующей статье поговорим про критерии, отличающие юмор от оскорбления.
Кстати, если у вас есть свое описание первопричин юмора, непременно расскажите о нем в комментариях.
Подписывайтесь на канал и мои соцсети, если вам нравится то, что я делаю.
