Как-то с девчатами мы обсуждали, какие природные ландшафты и виды являются источником вдохновения для каждой. Кто-то нашел созвучный резонанс в морских просторах, кто-то любит лес и поляны цветов, а я всей душой привязалась к степям юга края.
Первое сильное впечатление от посещения Хакасии и юга я испытала после окончания школы, когда мне посчастливилось побывать на первом фестивале "Саянское кольцо", ныне переименованного в этнический международный фестиваль "Мир Сибири". Тогда в автобусе для туристов мы следовали колонной за другими автобусами, везущими артистов города. Так целую ночь ехал караван до села Шушенское. Я помню большую поляну, куда многочисленные зрители приходили смотреть на новое массовое этническое событие в культуре нашего края.
Это так важно - погрузиться в начало начал и основу основ. Для меня, будущего танцора, такие поездки на юг края служили источником новых сил. Я не могла оторвать взгляд от степи, от равнин, где только курганы рвались остроконечными вершинами в небо. Простой для искушенного глаза пейзаж вызывает у меня кучу эмоций, ощущение свободы и парения. Ведь только в таких местах ты, не ограниченный ни стенами, ни деревьями, ни склонами, оказываешься один на один со своим внутренним миром.
В таком пейзаже проводила камлание шаманка в рамках фестиваля. Я сидела практически у самого костра. И хоть всех нещадно поедали комары, ощущение от танца и движений переворачивало что-то внутри. Наверное, валуны и камни, которые скрывали подноготную и наше прошлое, связанное с предками.
С личными переживаниями потрясающих природных сил приходится потом работать в танцевальной школе, вплетая в общую картину танца воспоминания других танцовщиц, рисовать вместе "пейзажи" перестроений на сцене и чувствовать музыку каждой клеточкой тела.
Тувинская тематика в танце - Анна Парышева, Анна Елизарова, Полина Семина. Музыка - Конгар-оол Ондар - Тувинское горловое пение.
Мы попытались внести в танец "Тыва" чувство свободы, парения над простором степи, силу наездников, обуздавших диких скакунов, и красоту первозданной природы. Хоть ATS ® и является танцем с "устаканенным" набором движений медленной и быстрой части, но прелесть стиля в том, что можно следовать музыке и вплетать в канву мелодии характерные хореографические единицы, обыгрывая голос, инструменты и настроение песни.
Танцевать и помнить, что ты живешь среди народа с многовековой историей, ты его часть и в твоих жилах течет кровь многих поколений - это ли не главный источник творчества. Наш край богат сильными людьми, воплощение духа свободы которых мы так любим раскрывать в танце.
Хоть трайбл - это явление, зародившееся в Америке и воплотившее в своей основе фольклорные традиции народов Северной Африки, Испании, Балкан, но для нас трайбл может стать таким же "русским котлом", где перевариваются и воплощаются в жизнь культурные традиции и богатое наследие русских народностей. Это не подлинный народный танец, но стилизация под него, что уже является хорошим средством для напоминания зрителю исторической важности национальных основ. Я давно думаю о том, чтобы воссоздать свой "русский трайбл", где могучий русский дух может воплотиться в системе групповой импровизации, стать самостоятельным танцем и кусочком "племенного" богатого "национального ковра" в полотне, укрывающем всю Землю.