Найти в Дзене
Никита Иванов

Светлой памяти отца Поликарпа.

Ушел ко Господу лаврский монах, который на земле жил просто, бесхитростно, можно сказать, кротко, иеродиакон Поликарп (Сидоров). Мне посчастливилось знать его близко, а потому хочу в память об этом замечательном иноке написать несколько слов. Эти последние дни мы ждали его кончины, «букет» его болезней был таким большим, что шансов выкарабкаться у него почти не было, да и надо ли выкарабкиваться, когда крест твой готов, душа горит Небом, а из заветных желаний осталось только одно - умереть в стенах любимой лавры. Отец Поликарп был очень светлым человеком. Таких сейчас мало. Мы все больше какие-то сложные, запутанные, образование наше вместо того, чтобы открыть для нас Первообраз простоты и красоты веры, наоборот, закрывает наши души. Ну как заговорить с незнакомым человеком на улице как с родным? Трудно. А отец Поликарп умел. Он как-то сразу становился сам родным. Помню, когда мы с ним были в Италии, в паломничестве, я все время переживал, ну как он без «языка», без знаний местных об

Ушел ко Господу лаврский монах, который на земле жил просто, бесхитростно, можно сказать, кротко, иеродиакон Поликарп (Сидоров). Мне посчастливилось знать его близко, а потому хочу в память об этом замечательном иноке написать несколько слов. Эти последние дни мы ждали его кончины, «букет» его болезней был таким большим, что шансов выкарабкаться у него почти не было, да и надо ли выкарабкиваться, когда крест твой готов, душа горит Небом, а из заветных желаний осталось только одно - умереть в стенах любимой лавры.

Отец Поликарп был очень светлым человеком. Таких сейчас мало. Мы все больше какие-то сложные, запутанные, образование наше вместо того, чтобы открыть для нас Первообраз простоты и красоты веры, наоборот, закрывает наши души. Ну как заговорить с незнакомым человеком на улице как с родным? Трудно. А отец Поликарп умел. Он как-то сразу становился сам родным. Помню, когда мы с ним были в Италии, в паломничестве, я все время переживал, ну как он без «языка», без знаний местных обычаев, в чужой стране да со своими болячками. А он в своей простоте куда быстрее нас решал свои бытовые затруднения. Я лишь только удивлялся силе его веры. Господь всегда посылал ему нужного человека в трудную минуту.

А еще он был большой души, широкой. Работа его боялась, а он ее нет. Рядом с ним даже картошка росла куда лучше. До монастыря он был шахтером, потом пастухом, как святитель Спиридон. О своей работе он говорил тепло, как будто коровы были немножко людьми, с характером, смышленые, с хитрецой, хотя попотеть с ними ему приходилось изрядно. Наверное его пастырские навыки перешли с ним и в монастырь, только там все наоборот. Если люди были немного животными, отец Поликарп также находил с ними общий язык, язык понимания и любви. Трудный это язык, скорбный, но в нем кроме всего прочего есть главное - умение увидеть в человеке просто человека, это и есть сострадание.

Жизнь отца Поликарпа была монашеской не на словах, а на деле. Страдая от серьезной формы диабета, он жил с радостью, с открытой и детской душой. Я ни разу не видел его унывающим и скорбящим, свои болезни он нес как сокровище, да и как по другому, если любишь Христа по-настоящему. Чуткая душа большое сокровище. Однажды на службе он сбился во время чтения Евангелия, а потом плакал как ребенок. Мало кому так удается. Не чувствовать дистанции между людьми может только тот, кто знает красоту и полноту Неба. Надеюсь теперь его душа Там, где нет болезней, а есть молитва и долгожданный покой. Упокой Господи душу усопшего раба Твоего, иеродиакона Поликарпа и за его святые и простые молитвы помяни и нас, таких сложных и грешных, плачущих и страдающих, переживающих и ждущих.