Доброе утро, друзья! Вчера мы начинали разговор на тему балов в Российской империи. Вы теперь знаете, откуда происходит это слово и когда балы попали в нашу светскую культуру. Напомню, Петр Великий учредил ассамблеи в 1718 году, но все же периодом наивысшего расцвета бальной культуры становятся Александровская и Николаевская эпохи, т.е. первая половина XIX века.
Сегодня Вы узнаете о классификации балов. Странно звучит, правда? Тем не менее, испокон веков в обществе существует деление на классы, и попасть представителю более низкого сословия в круг общения более высокого и наоборот возможно в редчайших случаях. Так же и с балами. По количеству и составу гостей, по роскоши традиций балы делились на пять категорий.
Самыми масштабными, самыми дорогими и самыми строгими были балы ПРИДВОРНЫЕ. Главными лицами на таком балу являлись, конечно, император с императрицей. Гостей отбирали очень строго среди представителей правящей династии, великих князей и княгинь, самых почетных иностранных гостей, высших государственных чиновников с их семьями, наиболее древних и богатых дворянских фамилий... Отказаться от приглашения на придворный бал было практически невозможно, только в случае крайне уважительной причины. Но несмотря на такой узко очерченный круг, гостей на таком балу собиралось до нескольких тысяч. Особняком стоит бал, состоявшийся 1 января 1828 года, на котором собралось 40 тысяч гостей. Кстати сказать, придворные балы были мероприятием достаточно скучным для широкой русской души. Публика собиралась весьма возрастная, а потому танцевали мало. Дамы проводили время преимущественно в светских беседах, а кавалеры за карточным столом.
По последней характеристике прямой противоположностью придворным балам являются балы ВЕЛИКОСВЕТСКИЕ, получившие распространение в Москве и Петербурге. Сюда гостей приглашала та дворянская семья, которая выступала организатором бала. Это было делом очень затратным, но престижным, а все мы знаем, насколько в светском обществе важно быть на слуху и на виду. Потому дворяне на что только не шли, чтобы показать во время бала своё гостеприимство и своё состояние. На столы, покрытые белоснежными скатертями, ставились экзотические угощения, самые дорогие вина (а в 19 веке в России знали уже много вин, самым престижным считалось Цимлянское). Зал украшался экзотическими растениями в кадках, хрустальными люстрами и тысячами восковых свечей. Гостей присутствовало от нескольких сотен до тысячи. Отказаться от приглашения на великосветских бал допускалось, но делалось это крайне редко, поскольку это, опять же, престиж семьи. На балу завязывались знакомства, заключались деловые сделки, родители искали дочерям женихов, а сыновьям выгодных невест. Танцевали на великосветском балу много. Притом, танцевальная программа бала тоже была выстроена очень чётко, об этом я расскажу Вам в следующей статье, а пока перейдем к третьей категории.
ГОРОДСКИЕ ПРОВИНЦИАЛЬНЫЕ балы говорят сами за себя. Их устраивали в провинциальных городах. Обычно это были самые теплые, дружеские и душевные балы, на которых присутствовали челны хозяйской семьи, лучшие друзья и друзья друзей. В зависимости от места проведения бала и вовлеченности в общественную жизнь организаторов бала на нем присутствовало от нескольких десятков до нескольких сотен гостей. Танцы были те же, что на великосветском балу, но с менее строгим соблюдением регламента.
Совсем нерегламентированными были СЕЛЬСКИЕ ТАНЦЕВАЛЬНЫЕ ВЕЧЕРИНКИ. Они, как правило, проводились под открытым небом. На поляне ставились деревянные столы, в качестве угощения - домашние заготовки, свои деревенские продукты. Сельчане в такие "балы" предавались безудержному веселью. Количество гостей могло из раза в раз отличаться, строгого регламента вечера, разумеется, не было. На таких вечерах во всей своей красе обычно раскрывалась вся широта русской души!
И отдельно указываются БАЛЫ-МАСКАРАДЫ. По количеству и составу гостей они, пожалуй, близки к великосветским. Основная их особенность - идея благотворительности. На таких балах устраивались ярмарки. Кто-то одевался в скоморохов и развлекал гостей, милые барышни стояли за небольшими прилавками и продавали всякие сувенирчики или ягодки, устраивались показательные бои и т.д. и т.п. Все вырученные средства после маскарада направлялись на благотворительные цели. На маскарадах особенно тщательно родители просматривали кандидатур для своих детей, поскольку нахождение в непривычном образе даёт возможность разглядеть характер человека, который может скрываться под маской светских манер.
Вот такая история, друзья. Знаете, порой очень хочется хотя бы на пару дней перенестись на 200 лет назад и побывать на одном из таких вечеров. Не читать об этом в книжках, письмах, художественных произведениях, а прочувствовать самому. Разговор о балах мы на этом не заканчиваем, следующая статья о танцах - моя любимая тема
Всем хорошего дня. Всегда Ваша, Наталья Датченко)
