Проблема историчности Иисуса в научной среде всегда являлась предметом ожесточенных дискуссий, где обе стороны приводили различные доводы. Разумеется, новые исследования и открытия, к примеру, кумранские свитки позволили несколько расширить дискуссию. Сами исследователи осуществляют отделению Иисуса исторического от Иисуса, как общехристианского образа. Евангелисты, по заявлениям ученых, рисуют довольно реальную обстановку в Иудее l века н. э.
Когда он родился?
Дата рождения вызывает вопросы, она, судя по всему, была между 7 годом до н. э. и 3 годом н. э. Считается, что рождение произошло в 4 году до н. э. Этническое происхождение Иисуса также покрыто тайной, известно, что иерусалимские иудеи его за своего не признавали. Он говорил на арамейско-галилейском диалекте.
Кем он был?
Сам образ Иисуса имеет черты палестинских учителей, нельзя разглядеть в Иисусе лидера мятежников. Также, скорее всего он мог иметь последователей и учеников, которые были верны ему и продолжили нести учение и после его смерти, наполнив образ лидера Иисуса легендами и чудесами. Сам Иисус не поддерживал римскую власть, но в конфликт с властями не вступал. Известно о неприязни со стороны иудейских фарисеев по отношению к новой секте.
Таким образом, и сегодня вопрос происхождения и роли Иисуса в становлении крупнейшей мировой религии не ясна. Исследователи говорят об эклектичности его учения, которое систематизировалось уже после смерти Пророка. Образ Христа почитается как христианами, так и мусульманами.
