Аудиозапись главы: http://spdbkru.podfm.ru/Luce/7/
Петер провожал Сыча на станции. До прибытия проходящего поезда Куйбышев – Саранск оставалось 15 минут.
- Иван Савельич, скоро мне отпуск положен. Я тебя навещу в твоих краях, сообщи только, где обоснуешься.
- Конечно, Петя, кину маляву[1].
- Ты же обещал не садиться больше ?
- Да нет, не в этом смысле, на кичман нет необходимости задвигаться при современных средствах связи. Прогресс – он и для братвы прогресс. У меня просьба к тебе большая: ты вверх пойдёшь по служебной лестнице – это как пить дать! Я мордовских теперь сберегать буду, а ты здесь позаботься о тех, кто выходить с кичи будет. На заводе потребность есть в рабочей силе, но коммунисты, суки, не пускают воровской люд к честной жизни. Обещаешь?
- Обещаю!
- А когда выберешься к сестричкам своим в Швейцарию, передай им от преступного русского люда подарочек небольшой.
Иван вынул из кармана и вложил в руку Петера два платиновых перстня с изображением распятия. Это были красивые и дорогие вещи.
* * *
На ужин главным блюдом был налим из собственного бассейна – консервов и ничего привозного Коба не признавал. Утомившие его ближайшие соратники разъехались. Сегодня путь от Кремля до Фили - Давыдково занял 18 минут вместо 20-25 обычных. Иосиф, вспомнив замеченное ранее время, насторожился:
- Неужели водитель начинает понимать схему изменения маршрута? Хороший парень, деревенский, фронтовик, проверенный Лаврентием «вдоль и поперёк». Нужно будет завтра изменить маршрут не по схеме, а произвольно. Если выяснится, что водитель понимает его логику – нужно его менять!
Глядя на висевшую в ряд верхнюю одежду, Иосиф с удовлетворением отметил, что вешалки с левой стороны ничем кроме его одежды не заняты.
Затем умылся и сел в кресло. Начинался самый плодотворный период его рабочих суток – мыслительная деятельность и совершенствование владения оккультными и мистическими практиками. Для начала он завёл граммофон с одной из своих любимых вещей – «Бежали два уркана с Одесского кичмана» в исполнении Леонида Утёсова. Первой ступенью на подъёме в высоты астрала у него всегда было осознание пройденного пути. Этого требовала технология, переданная буддистскими наставниками Туруханского края ему – ссыльному большевику в селе Курейка. Проплыв более 2000 километров в утлой лодке по бурлящему Енисею до села Монастырское, он, знающий древнегреческий и старославянский, понимавший английский и французский письменный языки, грузин, бесконечной полярной ночью повторял на непальском: «Mero purano tarika!» и мысленно проходил этот путь из далёкого прошлого до текущего времени суток. Сегодня мысли его постоянно сбивались с высот на грешную землю:
- Ну как, как эти узколобые не могут понять очевидное, мной – единственным из земных вождей - создана уникальная конструкция многоконфессионального государства. В СССР нет самой страшной из всех мировых угроз – угрозы межрелигиозных противостояний. Самые жестокие и кровопролитные именно они – войны во имя Христа, Аллаха и Брахмы. Религиозный фанатизм во имя единственного творца мира – вот тот самый мощный враг СССР, которого я «положил на обе лопатки». Дурак Трумен, вызывая нас на европейский ковёр состязания в «холодной войне», уводит меня с просторов Азии. А кто он ещё? Не понимает духовных достижений азиатов, того, что мои предшественники, создавая индуизм, определили огромное количество богов с тремя главными – Брахмой, Шивой и Вишну. Любое существо человеческой природы вправе выбрать нишу, в которой правит его кумир, и поклоняться ему, не задевая религиозных убеждений соседей. Правы мои идеологи, Гарри Трумен – случайный президент во главе мощного государства. Два года назад он побил антирекорд – только лишь 23 процента американцев считали его деятельность положительной. Но ведь рядом с ним – умные советники, почему же они не откроют ему глаза на гениальное решение Буддизма – отрицание идеи Бога-творца или первопричины. Единственная цель Буддизма - полное избавление от страданий сансары и последующее мокше - освобождение от сетей своей кармы как части сансары с дальнейшим переходом в нирвану.
С чувством всё более заполняющего его существо удовлетворения Иосиф завершил свои умозаключения о земном:
- На полях азиатских духовных практик я бы посостязался с достойным соперником, но его нет. Адольф пытался встретиться со мной на лужайке перед входом в Шамбалу, парни из НКВД докладывали, что его Шаферу, нет, Шеферу удалось достичь определённых успехов, подкреплённых материальными носителями. Но Адольфа отвергли Махатмы за организованные ужасы против их творений на этой земле. Тело его сгорело бесславно, а душа пусть покрутится в кипящей смоле.
Коба приказал охраннику: - Принеси бутылку соку!
В последние годы ему больше всего нравились молодые вина. Они имели незначительную крепость, а «Маджари» домашнего изготовления, к тому же, на вкус был очень нежным. Его Иосиф называл «соком». Братья-кахетинцы - колхозники Немцецвиридзе, разливая готовый продукт по 3-х литровым бутылкам, не знали, что вино попадает на стол к Отцу народов, а они - в историю. Иосиф удалил всех охранников и обслугу. Ничто не мешало дальнейшему подъёму в астрал. Он лёг на широкий кожаный диван и начал расслабление – самогипноз, привычную медитацию как вторую ступень подъёма.
- Чего я хочу? Хочу свободы. Во-первых, свободы от физического дряхлеющего тела. Механизм моего «Я» подобно автомобилю, самолёту, ракете имеет материальную оболочку. Я оставляю её на время. Во-вторых, я хочу энергетически не зависеть ни от кого. Как автомобиль не может двигаться без бензина, реактивный самолёт – без авиационного керосина, а жидкостная ракета – без горючего и окислителя, «Я» зависит от запасённой энергии. Моя на исходе. Я хочу быть свободным от неё. В-третьих, я – творческая личность. Хочу писать стихи о любви, сладкие как мёд, сочинять музыку для исполнения на пандури в горах родной Грузии. Хочу быть архитектором прекрасных городов и сёл, конструктором межпланетных кораблей. У меня с детства есть мечта, я хочу сделать подарок оставшейся части «Я» - моей душе – водителю авто, лётчику самолёта и астронавту, управляющему ракетой. Подарок этот – реализованная детская мечта.
Тело в виде материальной оболочки и энергетических запасов отпускало Иосифа: его облик менялся - расправлялись морщины, на щеках появлялся румянец.
- Я хочу осознанного сновидения, Кобадес. Отправь меня, о Учитель, в астральный полёт. Оставь серебряную нить – путь к моему возвращению.
Физическая оболочка Кобы – ученика Великого мага, персидского царя Кобадеса – окончательно уснула, измученная физической усталостью 74-х прожитых лет и просмотром «на ночь» надоевшего политического фильма про лидеров мировых держав с собственным участием. Однако, сознание его продолжало бодрствовать, будучи сконцентрировано на привычном подвижном образе – звезде, из далёких глубин Вселенной приблизившейся к Москве и водрузившейся на главной башне страны в виде рубинового пятиконечника.
Подобно тому, как многие во сне летают в юные годы, астральное тело грузинского юноши летело над Москвой. Миновав Фили-Давыдково, суперюноша обогнул Поклонную гору и по прямому Кутузовскому проспекту, Арбату приблизился к этой Кремлёвской звезде, ставшей, с одной стороны, образом для бодрствующего сознания Иосифа, а, с другой, - сутью всей его жизни как Лидера этой страны.
Обострённому астральному зрению были доступны все движения ночного города. Оно отмечало недостатки: прикорнул охранник у мавзолея (молодёжь талантлива – научились спать стоя), надпись под куполом колокольни «Иван Великий» засижена голубями. Она с 1600 года гласила: «Изволением Святыя Троицы, повелением Великого Государя, Царя и Великого князя Бориса Феодоровича, всея Руси самодержца и сына его благоверного Великого Государя Царевича и Великого князя Феодора Борисовича всея Руси храм совершен и позлащен во второе лето Государства их 108 года». Астральное тело находилось высоко вверху, но лукообразный купол не скрывал от Иосифа ничего, в том числе и написанного под ним - астральный взгляд не подчинялся законам оптики, и надпись виднелась как будто снизу под прямым углом. Будучи замазана после смерти Бориса Годунова 23 апреля 1605 года, она не могла сокрыть от народа смысла духовного культурного центра страны - Его Величества Московского Кремля – и была восстановлена Петром I. Молодой поэт – Михаил Лермонтов - подарил народу такое определение храмов Московского Кремля, как «Алтарь России». Сознание Иосифа хранило много кавказских притч про талантливого поэта. Одна из них гласила, что Поэт надевал красную рубаху, утверждая: «Коль ранят меня, свои - не испугаются, а враги - не порадуются!». Приняв участие в двух военных баталиях, Лермонтов не был даже ранен, несмотря на кровопролитность второй баталии, устлавшей берега горной речки Валерик трупами и долго не позволявшей напиться воды из-за её кровавого состава.
Освобождённое сознание Иосифа, как возвышенный источник, открыло ему поэтическое изложение ранее известного в народе факта о мудрости пленённого царём Шамиля - имама Чечни и Дагестана:
Имам Шамиль спросил своих друзей,
Что затянули песню с грустью славной:
- Кто автор слов прекрасной песни сей?
- Ашуг неверных. Жив? – Убит недавно.
Не тот, Лермонт, что в красное одет,
Чтоб не видали кровь его коль рана?
Да, вождь наш, он. Погашен гордый свет
Певца свободы. - Кем? Слугой Корана?
- Свой друг Мартын убил. Мы берегли.
Коль замечали: красный - цветом лишний,
Прекрасной целью. В песню - не могли
Стрелять кавказцы. Так велит Всевышний.
Гимры[2] накрыл туман и горы те,
Взор Шамуила[3] обнял что, лаская
- Богат народ их в праздной слепоте,
Своих ашугов звонких убивая.
Конец серебряной нити, соединявшей бодрствующее сознание с отдыхающим во сне телом, натянулся. Нить звала в обратный путь. Приблизившись к ближней даче, сознательная часть Иосифа уловила и другие оттенки, свойственные материальному миру и воспринимаемые сенсорными каналами приёма информации, но сейчас – в астральном полёте – необыкновенно обострённые.
- Откуда здесь может быть аромат восточной парфюмерии? А, вот оно что! Этот запах остался с визита Мао.
Давящая боль в висках поведала о том, что тело объединяется с сознанием. Этот момент всегда вызывал у Иосифа чувство сожаления о том, что земные проблемы прерывают духовное наслаждение.
- Надо почитать утренние газеты. Что-то произошло в корейской стычке с участием китайских «народных добровольцев». Молодец, маргариновый марксист[4], принял на вооружение предложенную мной схему! Во-время я убрал с Корейского полуострова и наших «корреспондентов ТАСС» – они своё дело сделали. А мои соколы каковы из ИАК-64[5]? Так посостязались на МиГ-15 с американскими F-80, что «дядя СЭМ» их поменял на более современные F-84 и «Сэйбры» F-86. Девятое сентября[6] на «Аллее МиГов»[7] он запомнит хорошенько! Разведка доносит, что их главнокомандующий ВВС получил приказ: против баз в Сибири применить ядерное оружие при официальном вступлении СССР в Корейскую войну. Не дождётесь! Кто из соколов 38-ю параллель пересечёт – лично расстреляю! Хотя сорвиголов как Васька[8] там нет. Дважды должен был на тот свет отправиться за Володей[9] и Тимуром[10]. Хорошо, боевые товарищи уберегли. И парашют не надевал – мне лишь в конце войны доложили. Но в Корею хороших ребят подобрал – героев! Их опыт только и помогает[11].
Коба поднялся с дивана: - Куда подевалась бутылка сока? А, вот она!
Он налил себе фужер молодого «Маджари», выпил и закусил маленьким кусочком гуды[12], завёрнутым в листок кинзы.
- Нельзя, нельзя – не мне нельзя - вам, დოქტორი[13], нельзя! Пить не умеете, а только про кровяное давление и говорите. Пить нужно уметь всем, трудящемуся человеку – в первую очередь. Читал я статьи этих мерзавцев западных, что, мол, создал я часть образа жизни советского народа для ухода от реальности. Вместо тяжёлого настоящего-пьяный угар, вместо реальной возможности что-либо изменить – уход в застолье, абстракцию и шизу. Меру знать надо: свинья нажрётся и спит в помоях, а человек всегда остаётся человеком - творцом от небольшого содержания алкоголя в крови. Звонче голос звучит, откровеннее мысли, удачнее шутки. Ну это - кто шутить умеет. Никита, например, не умеет, хоть слова не давай!
Нам, - говорит, - товарищ Сталин, важнее всего земельный вопрос в холодной войне!
- Мы же Европу уже поделили, Никита Сергеевич, на страны социалистического лагеря и капиталистического. НАТО и страны Варшавского договора.
- Нет, товарищ Сталин, важнее всего кто кого «закопает» - Гы – гы – гы!
- Человек не выбирает места рождения, а жену, любимую песню, религию, выпивку – выбирает сам. Вот Черчиль. За каждым обедом стакан виски – хлоп! Самогон вонючий я считал, ан нет. Хорошо, что спорить с ним не стал, оказывается есть и шотландский, и канадский и ирландский, и американский, и даже японский. А технологии какие! Сколько зерно проращивать, на каком дыму солод сушить, как молоко солодовое сбраживать, чем бочки окуривать, сколько выдерживать. И здоров как бык от этого сложного пойла. А у нас водка – царица напитков народных. Её не пьют, её «кушают», её именем отмечают вехи правления царей русских. Она – жидкая валюта, твёрдая оплата труда сантехников, дворников, колхозных дел мастеров. Горькая – вожжи в руках русских царей. Ввёл Николашка в 1914 году «сухой закон» и получил по своим усам народной революционной волей. А мы к десятилетию этого безмозглого царского закона начали продажу горькой в 1924-м году, так в первый день на улицах люди плакали, целовались и обнимались. С 11 часов шла торговля, а в четыре магазины уже пустые были. Цену водки по отношению к зарплате трудящихся не меняем, а если кто подделкой начнёт заниматься, - того к стенке по примеру Адольфа. Он первым наилучший пример показал, как с поддельщиками пива – народного немецкого напитка – поступать следует. Поддельщики его любимого пива «Хофброй», отравившие несколько человек, три дня на виселице раскачивались в назидание народишку преступному. «Любимый народный» с прилагательного «любимый» начинается. Вот и нужно меру наказания так определять: вы «любовь» народа подделали и денег на этом заработали за счёт любви, здоровья и жизни трудящегося человека? Так и отдайте за это свою жизнь. Ещё один фужер Маджари был выпит, Коба опустился на диван и опять расслабился.
- Все спрашивают: - Как, Вы создали многоконфессиональное государство, где все народы не враги – братья? Отвечу как. А вот так, опорой на то общее, любимое, красивое, что выше, сильнее межконфессиональных различий. А это – другие формы общественного сознания - искусство, прежде всего! Песни, танцы, театр, спорт. Не хочешь с рюмкой горькой праздник отмечать – иди в музей, театр. Производительности труда на твоём заводе мешает выпивка – создавай общество трезвости. Без упадничества, с верой в будущее. А если таковой нет и не помогает тебе ни глоток вина, ни стакан горькой под нашу любимую народную песню – заметь, не хохляцкую, а на-род-ну-ю - «Ой, шось дюже загулявся …» преданно служить делу нашей партии, - поезжай на постоянное место жительства за границу. И там в так называемой «свободе творчества», где всё продаётся и покупается будешь полностью зависеть от денежного мешка финансовых магнатов. Поэтому ещё раз твердолобым мерзавцам на западе повторяю – меру нужно знать во всём и если её нет, во-спи-ты-вать в обществе, а не босой пяткой в глотку народу заталкивать. Пропаганда эффективна, когда она убедительна, как песня, что на душу ложиться. И не важно, какой конфессии певец, ложится на душу песня и всё тут[14]. Вот так и привёл я Союз Советских Республик к единому, высокому и сильному, цементирующему многонациональный наш Союз – к народной культуре и искусству.
Маджари сделал своё дело, и сознанье слегка затуманилось, но Иосиф помнил, что далёкая детская мечта, рождённая во время полётов во сне – увидеть место, где он родился, так и остаётся нереализованной. Это был серьёзный аргумент для продолжения сегодняшнего общения ученика с Учителем. Кожаный диван, а позже и нематериальная коммуникативная субстанция приняли его в свои объятия.
- Исполни мою мечту, Кобадес, позволь увидеть Землю!
Что-то настойчиво проникало в свободно парящее сознание Иосифа и тяготило, тянуло вниз. Он догадался: это было послание Махатм.
Мы не умеем в грудь свистеть,
Два пальца меж зубов зажав.
На бой с быком мы посмотреть
Не можем – не хватает прав!
Дано нам свыше известить,
Что жизнь земная началась
Для твари Божьей - свет любить,
Потомство множить – с прошлым связь.
Несущим силу объяснить,
Что рукотворен бомбы взрыв,
Шатнувший землю. Мы – лишь нить
Всем сильным, кто властолюбив.
И удержать над бездной их -
В корриде мчащихся быков -
Поможет нам лишь рифмой - стих,
Мысль выпуская из оков.
Она как вымя для быка,
Родившегося час назад,
Первостепенна и сладка.
...............................
Жизнь, подними же к Небу взгляд !
- Ну конечно! Это они – Великие Гималайские Учителя не имеют прав посмотреть на бой быков – на нас, теперь уже не с Гарри[15], а с Эйзенхауэром. Нет, на СССР с США, а скорее всего на НАТО с блоком стран Варшавского договора. Да, - это предупреждение, что «рукотворен бомбы взрыв», а их мудрость – даёт нам шанс. Миротворцы – высшие существа, не для того они создавали этот мир, чтобы мы его загубили. А я – маленький бычок – поднимаю морду то ли к вымени, то ли к ним, чтобы насладиться делом их рук. Поэтому и сформирована моя детская мечта как избранного – увидеть их творение. Неужели пора настала и Кобадес реализует эту мечту?
Суперюноша поднимался всё выше и выше. Тропосфера с её завихрениями и перемешивающимися температурными фронтами, а потом и стратосфера осталась внизу. Тропопауза на высоте 10 километров с последующей инверсией температуры и стратосферная пауза между 50 и 55 километрами над землёй, о существовании которых Иосиф ранее и не предполагал, имели своё важное назначение: первая – не допускать примеси в верхние слои атмосферы, а вторая – воспрепятствовать рассеянию атмосферы в космическое пространство. Закончился озоновый слой – защита Земли от радиации и началась мезосфера – основной защитный слой от метеоров. Тут и там появлялись сгорающие дотла частицы космических тел. Приближалась линия Кармана – граница в 100 километров над уровнем моря - отделяющая Землю от космоса. Здесь скорость, с которой должен двигаться летательный аппарат для создания достаточной подъёмной силы, достигает значения первой космической скорости – 7,9 км/сек. Дальше движение возможно только космическими летательными аппаратами. Так же, как и вся предыдущая новая информация о полёте над землёй, в тонких разделах сознания Иосифа волею Учителя появился вдруг математический расчёт:
Внизу висел огромный шар цвета голубого мрамора. Он был покрыт тонкой газовой пеленой, напоминавшей рассеивающийся утренний туман над озером. Шар дрейфовал в полном одиночестве во мраке космоса. Это было творение Высшего разума. Иосиф услышал обращение Учителя:
- Ты готов покинуть сети сансары?
- Да, учитель – благодарю тебя, моя детская мечта исполнена, я вижу место, где я родился. Чувствую готовность избавиться от результатов моих прошлых действий. Карма моя мощна в этой жизни и тяготит меня. Душа моя готова вырваться из сети сансары. Я готов к мокше. Но позволишь ли ты мне покинуть эту тяжёлую карму?
- Да, Иосиф, карма твоя действительно тяжела, и душа глубоко ушла в океан сансары. Тебя долго будут ругать последними словами и громогласно хвалить на этой Земле такие же заблудшие несчастные души. Но истина – в одном: ты сохранил это творение, уберёг Землю от коричневой чумы, ты – Избранный и достоин Мокше.
Учитель – Великий Маг Кобадес – бережно принял из рук Иосифа конец серебряной нити. Путь назад к соединению с физическим телом стал невозможен.
Кровяное давление, поднятое действием молодого грузинского вина Маджари, не справилось с сопротивлением хрупких прокуренных сосудов головного мозга Иосифа Джугашвили. Обширный инсульт закончил земной путь физического тела Вождя.
Официальное сообщение о смерти И.В.Сталина.
« Центральный Комитет Коммунистической партии Советского Союза, Совет Министров СССР и Президиум Верховного Совета СССР с чувством великой скорби извещают партию и всех трудящихся Советского Союза, что 5 марта в 9 час. 50 минут вечера после тяжелой болезни скончался Председатель Совета Министров Союза ССР и Секретарь Центрального Комитета Коммунистической партии Советского Союза Иосиф Виссарионович Сталин.
Перестало биться сердце соратника и гениального продолжателя дела Ленина, мудрого вождя и учителя Коммунистической партии и советского народа – Иосифа Виссарионовича Сталина.»
[1] Записка с воли на зону или обратно.
[2] Селение Дагестана, в котором родился национальный герой кавказских народов – Шамиль.
[3] В детстве родители, согласно поверьям, дали сыну имя Шамиль (Шамуил «Услышанный богом») в честь дяди (брата матери).
[4] Прозвище Мао Цзе Дуна, придуманное Сталиным.
[5] 64-й Истребительный авиационный корпус.
[6] 9.09.1952 – дата самого большого воздушного сражения в Корейской войне.
[7] Территория следования истребителей СССР, по выражению американцев.
[8] Василий Сталин – военный лётчик, в феврале 1943 г. командир 32-го Гвардейского истребительного авиационного полка. 5 марта 1943 г. сбил FW – 190, на следующий день был атакован шестёркой МЕ-109. 9 марта зажат и атакован с двух сторон МЕ – 109. В обоих эпизодах остался жив чудом.
[9] Владимир Микоян – сын А.И.Микояна, военный лётчик, погиб 18 сентября 1942 года.
[10] Тимур Фрунзе – сын М.В.Фрунзе, военный лётчик, погиб 19 января 1942 года.
[11] На должности командующего ВВС Московского военного округа В.И.Сталин к 15.02.1950 г. сформировал 29-й Гвардейский истребительный авиационный полк, вошедший впоследствии в 64-й ИАК.
[12] Сорт грузинского сыра со специфическим запахом вследствие выдерживания в овечьем бурдюке.
[13] დოქტორი - доктора (груз.)
[14] Патефонные пластинки с итальянскими певцами, русскими оперными ариями, грузинскими, украинскими и русскими народными песнями, с записями любимого им хора имени Пятницкого Сталин заказывал не только в СССР, но и за границей. Согласно описи имущества Ближней дачи, сделанной после смерти Сталина, в его коллекции было 93 грампластинки оперной музыки, 8 – балетной музыки, 507 – русских и украинских песен.
[15] Гарри Трумен. Завершение срока президентства – 20.01.1953 г.