"И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши" (Евангелие от Марка 11:25)
См. также Евангелие от Иоанна 5:19.
Заповедь о прощении других людей – одна из важнейших в Новом Завете. Новый Завет особо подчёркивает две причины, по которым Бог не простит нам наши грехи: первая - хула на Святого Духа (Мк.3:29), вторая – невыполнение заповеди о прощении других людей (Мк.11:26). Серьёзность такого предупреждения невозможно переоценить!
Однако, возникает вопрос: кого следует прощать – всех или не всех?
Например, есть мнение о том, что прощать следует только кающихся, со ссылкой на слова Христа: «Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему» (Лк.17:3).
С другой стороны, Христос также сказал: «когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого» (Мк.11:25). В этих словах нет упоминания о покаянии как условии прощения, «если что имеете на кого» - вот единственное условие, при котором нужно прощать.
Столь же очевидно, что результатом прощения должно стать отсутствие «что имеете на кого», то есть я должен перестать иметь что-либо на кого-либо! Если же не перестану – не буду прощён сам. Жёстко, не правда ли?
Что ж, осталось дело за «малым» - выполнить то, что требуется, то есть перестать иметь что-либо на кого-либо.
Однако, сказать это гораздо проще, чем сделать. Наша жизнь такова, что мы «имеем» очень многое на очень многих людей – на президента, мэра, чиновников, начальников, соседей… которые, кстати, каяться не собираются. Как же быть?!
Слава Богу за то, что вместе с заповедью Он дал и «инструмент» её выполнения – Его собственные действия, Его прощение. Подобным инструментом пользовался Сам Иисус: «истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо что творит Он, то и Сын творит также» (Ин.5:19).
Мог ли Господь потребовать от нас творить то, что Сам Он не сотворил? Если Он требует от нас прощать всех без исключения, без предварительных условий, то это значит, что Сам Он уже простил всех без исключения, без предварительных условий, на одном лишь основании Его искупительной жертвы.
Следовательно, если я имею что-либо на кого-либо, то мне следует вспомнить, что Христос этого человека уже простил, то есть ничего на него не имеет.
Какой же смысл мне, верующему в Иисуса Христа, продолжать иметь что-либо на человека, на которого Христос уже ничего не имеет? Правильно, никакого смысла! И что самое важное – этот «инструмент» реально работает, подтверждаю! Если о нём помнить.