Всем добрый день с вами канал БИБЛИЯ представляет...
Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился… Иисус прослезился (Ин. 11:33, 35).
Блаженны плачущие? Как могут быть счастливы люди, пораженные болезнью, неудачей или горем? Этот отрывок кажется противоречивым, потому что Сам Иисус в некоторых ситуациях не мог удержаться от слез. Он плакал, видя горе Марфы и Марии, когда смерть отняла у них брата. Он также скорбел об Иерусалиме, зная, к чему в итоге приведет отвержение Мессии, предвидя разрушение города императором Титом (см. Лк. 19:41–44).
Плачущие дети Божьи будут утешены уже здесь, на этой земле. Эллен Уайт замечает: «Всякое испытание, каким бы тяжелым и горьким оно ни казалось, окажется благословением для того, кто переносит его с верой. Тяжелый удар, превращающий в прах все радости земные, может обратить наш взор к небесам. Сколько людей никогда не познали бы Иисуса, если бы скорбь не побудила их искать у Него утешения!» (Нагорная проповедь Христа, с. 10). Христос воскресил Лазаря и вернул его скорбящим сестрам; слезы Спасителя в Гефсимании и страдания на кресте обернулись славой воскресения и победой над смертью. О пришествии Христа пророк Исаия писал: «Господь… послал Меня…утешить всех сетующих, возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача — елей радости, вместо унылого духа — славная одежда» (Ис. 61:1–3). И в одно субботнее утро в синагоге Назарета Иисус объявил Своим соотечественникам: «Ныне исполнилось писание сие, слышанное вами» (Лк. 4:21).
Эта заповедь блаженства отражает и другой аспект: она указывает на тех, кто плачет и скорбит по причине раскаяния в грехах, кто жаждет Божьего прощения, указывает на единственный плач, причина которого в Боге: «Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть» (2 Кор. 7:10). Таковые получают утешение и Божье прощение, что значит гораздо больше, чем простой юридический акт, освобождающий нас от осуждения: «Это не только прощение греха, но и освобождение от него. Поток искупительной любви преображает сердце» (там же, с. 114).
Сознаете ли вы, какую глубокую боль ваши грехи причиняют нашему Небесному Отцу? Понимаете ли вы свою ответственность за совершенные ошибки? Если да, то вы на верном пути и недалеки от Небесного Царства.