Эти загадочные существа изображаются как водные девы, выплывающие по ночам со дна озер и рек, где они якобы живут в хрустальных дворцах. Они греются в лучах месяца, расчесывают свои зеленые волосы, путают путников, заманивают и щекочут их, топят в воде, качаются на ветвях деревьев. Они сказочно хороши собой, обольстительны и стройны, тела их светятся сквозь воду, уста чудно усмехаются, щеки пылают. Эти коварные красавицы ищут любви или мстят неверным возлюбленным.
Виноградова Л.Н. "Что мы знаем о русалках?"
В мифологии разных народов встречается много персонажей, которых объединяет одно свойство — все они являются обитателями водной стихии.
В греческой мифологии это: наяды - жительницы пресных рек и ручьёв, океаниды и нереиды - морские духи, лимнады - хранительницы озер и болот.
Нереиды и океаниды. Морские божества - дочери бога Нерея (наиболее чтимого в др. Греции бога водяной стихии) и океаниды Дориды. Нереиды благожелательны к людям и помогают им в бедствиях. Сами являясь смертными божествами, могли даровать бессмертие.
Наяды - божества пресных ручьев, родников и рек. Многочисленное потомство титана Океана и титаниды Тефиды. Относились к древнейшим божествам, связанным с культами плодородия. Образ наяды выступает как источник живительной влаги, несущий очистительные, целительные и пророческие функции.
Лимнады - хранительницы озёр и болот. В ночное время они выходят на прогулки, освещая свое болото огоньками, и заманивая необычным зрелищем одиноких путников. Но приближаться к ним опасно, так как лимнады могут превращать почву под ногами человека в опасное топкое болото.
Лимнады не слишком жалуют простых смертных, особенно тех, кто нарушает их покой. Также в их функцию входит защита зверей живущих около болот и озёр. Лимнадам приписывалась способность оборотничества.
В мифах Бразилии - иары, богини воды, легенды о которых существовали ещё с доколумбова периода. Прекрасные черноокие демоницы искушающие молодых и красивых мужчин, а затем убивающие их своей страстью.
Сказывают, что Иара лежит на белом песчаном дне реки и играет с рыбешками матупирис, которые проплывают поверх ее тела, наполовину скрытого потоком, убегающим к затопленным лесам игапо. Иара - прекрасная индианка, она поет под сенью пальм расчесывая свои черные волосы, такие же жгуче-черные, как и ее большие чудные глаза.
Лоб ее венчает гирлянда лиловых цветов, а тонкие алые губы улыбаются так обольстительно и влекуще. Поет Иара, а лесное эхо вторит ее песне. Когда наступает ночь, голос Матери Вод звенит и льется над исполинской рекой...
В ведийской и индуистской мифологии - апсары, полубожества женского пола, обитающие в небе, на земле и в воде.
Апсары имели облик прекрасных женщин. Они искусно играли на музыкальных инструментах, завораживали мужчин танцем и песнями.
В качестве духов воды апсары упоминаются в "Ригведе" и "Атхарваведе". Согласно ведическим текстам, апсары, как и другие духи, способны угрожать людям, в частности насылая на них любовное безумие.
В европейском фольклоре - ундины, никсы, мермэны, мерроу и т.д. Они считались вполне материальными существами. Подобно феям, обладали магическими и пророческими способностями.
Жили ундины гораздо дольше людей, но всё же , они были смертны и не имели души.
Известный швейцарский натурфилософ, врач, алхимик, эпохи Возрождения - Парацельс, в своём трактате "Книга о нимфах, сильфах, пигмеях, саламандрах, гигантах и прочих духах", так описывал этих удивительных представителей водной стихии:
Ундины имеют свое жилище в воде, и вода дана им, как нам воздух. И как мы удивлены тем, что им приходится жить в воде, так и они удивлены тем, что мы существуем в воздухе.
Водное племя выглядит как люди,— как мужчины, так и женщины.
Это не просто духи, потому что у них есть плоть, кровь и кости, они живут и производят потомство, они едят и говорят, спят и бодрствуют и т. п. и, следовательно, не могут быть названы просто духами. Они занимают промежуточное место между людьми и духами, напоминая мужчин и женщин по организации и форме, а духов быстротой движения .
Парацельс полагал, что эти существа такие же создания Божьи, как и все иные, населяющие этот мир. По его мнению они не имели души, но могли её обрести вступив в отношения с человеком:
Бог сотворил их столь подобными человеку и столь напоминающими его, что ничто другое не может быть более похожим, и случилось чудо, что у них не было души. Но когда они входят в союз с человеком, тогда этот союз дарует им душу.
Водная женщина берет в мужья человека от Адама, ведет его хозяйство и дает рождение детям. О детях мы знаем, что они наследуют отцу. Так как отец — человек от Адама, ребенку дается душа, и дитя становится как обычный человек, который имеет вечную душу. Более того, это также хорошо известно и должно быть принято во внимание, что такие женщины также получают души, выйдя замуж за людей.
Однако, в представлении славянских народов, образ русалки весьма неоднозначен. Неоднозначны представления о местах обитания русалок, внешнем облике, отличительных признаках, способностях, функциях, отношении к человеку.
Местом обитания русалок считают водоемы, однако в русальную неделю их можно встретить также в лесу, поле, на огороде или в бане.
Серьезные различия в мифах о русалках, существуют также и между западными и восточными славянами: нежные, весёлые и безобидные создания западных славян, у восточных представлены как опасные, страшные и мстительные существа, единственной целью которых является причинение вреда и смерти человеку.
Русалки, водянки и мавки - дети, умершие без крещения; также все утопшие девицы и молодые женщины переходят в русалок и утопленниц.
Лоскотуха, лоскотка – особый вид русалок. “Лоскотать” означает и “болтать”, “трещать”, и “щекотать”. Лоскотухи – русалки, души девушек, умерших зимою, весною или летом. В полях они “залоскачивают” (защекочивают) насмерть парней и девушек.
В период с Зелёных святок до начала Петровского поста не ходили в одиночку в лес или к водоёмам, а также в засеянное рожью поле, особенно после заката.
Оберегом от лоскотух считались травы: полынь, богородская трава, синюха голубая и т.д.
Чертовка - живет в воде и только изредка выходит на берег чесать гребнем свои длинные волосы. В это время можно подкрасться к ней и выхватить гребень, который имеет колдовскую силу.
В статье использованы работы художника Виктора Низовцева.
Уважаемые Читатели моего канала! Если Вам понравилась эта статья - ставьте пожалуйста лайки и пишите комментарии.