«Бог накажет!» – знакомая фраза, не правда ли?
Но как же это сочетается с представлением о Боге как о Всеблагом и Всемилостивом?
Христиане говорят, что сочетается отлично. Согласно большинству развитых христианских учений, Бог никому не причиняет вреда, это человек «сам себя наказывает».
Они говорят, что «расплата за грехи» – это не кара Господня, а просто следствие человеческого поступка. Например, когда человек трогает горячий чайник, он обжигается не потому, что Бог его наказал, а потому что чайник горяч.
В принципе, логика понятна: Бог не причиняет нам вред, а наоборот – хочет спасти нас от следствий наших греховных поступков, даруя надежду и успокоение.
Однако, это обман, и Бог всё-таки причиняет нам зло и страдания. Но христианская попытка снять с Него ответственность, делает Его ещё и манипулятором.
Давайте разбираться.
В качестве основы возьмём самый первый человеческий поступок и самое первое наказание – история грехопадения Адама и Евы в Эдемском саду. Эта ситуация послужит для нас моделью, ведь последующие грехи людей происходят именно по ней: запрет→нарушение запрета→наказание.
Бог запрещает есть плоды с Дерева познания добра и зла. Люди едят. Бог выгоняет их из Эдема, обрекая на мучения и смерть.
Эта ситуация преподносится таким образом, что человек виноват сам в том, что был изгнан из рая. Бог, в представлении некоторых христианских апологетов, как бы говорит:
"Друг, это не я виноват в том, что выгоняю тебя, это ты сам с собой делаешь такое, а моё сердце разрывается, мне горько видеть твои страдания!"
Бог в этой концепции делает причиной страданий нарушение запрета человеком (грех), тогда как настоящей причиной является сам запрет (или закон, по которому некий поступок приводит к страданиям).
Такое поведение характерно для манипулятора и шантажиста, который ставит жертву в ужасные для неё условия, но поворачивает ситуацию таким образом, что жертва якобы виновата сама.
Например, диктатор некоторой выдуманной страны говорит:
– Я не хочу сажать тебя в тюрьму, ты сам с собой это делаешь!
Или любой другой мучитель выдаёт нечто вроде:
– Я не хочу этого делать, но ты вынуждаешь меня. Без обид.
В действительности, если мы перечитаем 2-ю и 3-ю главы книги Бытия, то мы увидим, что Бог спровоцировал людей на грехопадение, посадив дерево в середине сада и обратив их внимание на него с помощью прямого запрета. Да и зачем он его там вообще посадил?!
Это как если бы «заботливая» мама принесла тот самый горячий чайник в детскую комнату, поставила его в центре и сказала маленькому ребёнку: «Не трогай, обожжёшься!» А когда бы ребенок обжегся, она бы его в гневе выгнала из дома.
Что-то здесь не так.
Возможно, христиане хотят выдать желаемое за действительное.
__________________________________