Со времен, когда я был ребенком, у меня вызывало сопротивление, когда мать говорила, что я придерживаюсь определенной религии и другого быть не может... Сначала я много задавал ей вопросов о сути, о назначении ритуалов, конечности цели, но в итоге все заканчивалось злостью и отнекиванием... да, я был приставучим и дотошным ребенком. Это сохранилось и позже, только потом в руки мне попали книги, лекции, я стал усерднее анализировать действительность. Вообще, долгое время с себя считал нерелигиозным человеком, но в большей степени, потому что не мог разобраться для себя в этом вопросе, понять хотя бы основу. Мне не давали покоя противоречия, синкретизм, которым пронизано общество, то что говорят, расходилось с базовыми учениями, мне это казалось абсолютным хаосом.
Человеку свойственно искать закономерности, связывать различные факты, так создается иллюзия контроля, приходит некоторая уверенность, ощущение безопасности, появляется смысл.
Со временем я понял, что у религии в истории было множество функций и высшее проявление в умах людей занимал определенный образ. Времена менялись, общество менялось, менялась культурная составляющая, соответственно менялись и религии. В древние времена основной целью было создание безопасности, остро стоял вопрос выживания, соответсвенно появлялись различные Боги, отвечающие за определенные аспекты бытия. Позже стали появляться антропоморфные религии, когда человек уже мог относительно стабильно существовать, ощущал силу, появилась потребность в самоидентичности, некоторых существенных моральных ориентирах. Так же пласт религий «без божеств», вроде буддизма, индуизма и прочих. Я не буду углубляться в классификации, тонкости, хочу лишь заметить взаимосвязь между видом этих религий и психологической зрелостью, целями и потребностями человека.
В детстве основная потребность в безопасности, как в ранних религиях, позже потребность в материнской и отцовских фигурах, как в многих монотеистических религиях, где Бог - это свод правил и принципов, он вознаграждает или карает, хорошо увязывается с логикой человеческого мышления. Психологическая зрелость характеризуется некоей самостоятельностью личности, самодостаточностью, человек отходит от материнской и отцовской фигуры, формируются собственные духовные и моральные принципы и цели, здесь на мой взгляд занимают место как раз религии, основным моментом которых является мысль о Высшем порядке, общей цели, духовности, без контроля и наставлений.
В моем понимании все в мире подчиняется универсальному закону. Есть такая иллюстрация детерминированности явлений как «Эффект бабочки». В мире существует огромное количество взаимосвязей, которые влекут за собой еще и еще, каждое событие с различной силой влияет на следующее за ним. Мы можем предугадывать и даже прогнозировать некоторые, но это лишь песчинка в огромной песочнице, размеры которой сложно вообразить. На текущий момент я склоняюсь к пониманию, некоего закона по которому в мире все выстраивается, от формирования облаков, столкновения звезд до формирования мысли за счет импульсов в мозге, у каждого события есть предистория. И мы не можем просчитать все, мы лишь пробуем разгадать определенные малые части этого закона. Человек воспринимает пространство трехмерно, мы мыслим этими категориями, если же представить что измерений больше, у нас начинаются лишь догадки, представления, это сравнимо с тем, как точка на листе бумаги, двухмерном пространстве, пытается вообразить себя, как шар, в трехмерном пространстве. В понимании детерминированности даже время уже является фактором изгибающим картинку.
Для меня «Бог» в текущих реалиях не может априори обладать какими-либо характеристиками, будь они положительными в нашем понимании, вроде заботливого, любящего, доброго или отрицательными, вроде карающего, злого, властвующего. Подобные ограничения прерогатива человеческого восприятия. Это про некое созидательное начало, которое исходит из отрицания, он может быть не любящим, не заботливым, не злым, не добрым, это будет самое осознанное что мы можем говорить о нем. Само размышление о Боге в подобном понимании приходит к абсурдности и бессмысленности.
Тем самым наиболее близкое мне определение, религии, как системы человеческих норм и ценностей, основанных на вере в высший, сверхчеловеческий порядок.
И все к чему сводится цель - это к глобальной общности человечества, заботе друг о друге, руководстве собственными духовными принципами, любви высшем, зрелом ее проявлении к себе, окружающим, «Богу».
