Найти в Дзене
Каждый день

Почему Россия не Европа?

Начиная с XIX века и по сию пору в России актуален диспут о необходимости воссоединения с западной цивилизацией.
При том, что попытки заимствования западноевропейского опыта уходят корнями вглубь веков и красной нитью проходят через всю историю России.
Однако удачными назвать их нельзя.
Почему? В чём причина?
Дело в том, что государственность, т.е. система классовых отношений, исторически складывалась по-разному.
В Европе она сложилась из заявления: " Я - твой господин".
А на Руси из фразы: "Мы - ваши слуги".
Таким образом, государственность в Европе была основана на силе и открытой эксплуатации, вследствие чего была вполне ясной и потому способствовала более осознанной классовой борьбе.
А на Руси государственность имеет исторической основой ложь и скрытый паразитизм. Власть выступает в качестве "благодетеля" общества, а на самом деле преследует сугубо собственные интересы господствующего класса.
Часть населения под благовидным предлогом "общественно-полезной деятельности" паразити

Начиная с XIX века и по сию пору в России актуален диспут о необходимости воссоединения с западной цивилизацией.
При том, что попытки заимствования западноевропейского опыта уходят корнями вглубь веков и красной нитью проходят через всю историю России.
Однако удачными назвать их нельзя.
Почему? В чём причина?

Дело в том, что государственность, т.е. система классовых отношений, исторически складывалась по-разному.
В Европе она сложилась из заявления: " Я - твой господин".
А на Руси из фразы: "Мы - ваши слуги".
Таким образом, государственность в Европе была основана на силе и открытой эксплуатации, вследствие чего была вполне ясной и потому способствовала более осознанной классовой борьбе.
А на Руси государственность имеет исторической основой ложь и скрытый паразитизм. Власть выступает в качестве "благодетеля" общества, а на самом деле преследует сугубо собственные интересы господствующего класса.
Часть населения под благовидным предлогом "общественно-полезной деятельности" паразитирует на другой части населения.
Этакое византийское коварство.
Что осознать довольно сложно, ведь казалось бы - "свои".
Разные исторические почвы.

Вследствие чего возникла своего рода зеркальная симметрия. То есть казалось бы всё так же, но наоборот.

Об этом маркиз Астольф де Кюстин сказал ещё в 1837 году:

"Россия - страна фасадов. Здесь есть названия всему, но ничего нет в действительности"

И нетрудно заметить, что эти слова до сих пор сохраняют актуальность.

Рассмотрим эту зеркальную симметрию более подробно:

-2

И т.д.

Что в итоге? Европа гораздо более рациональна и оттого успешнее в достижении благосостояния.
Например,
Россия, видя в государстве некий абстрактный идеал, веками мается дурью в попытках улучшить паразитический класс, а Европа, здраво смотря на чиновничество как на конкретных людей с их слабостями и недостатками, совершенствует методы контроля над бюрократией.
То есть, европейский опыт не избавляет от бюрократии, но контролем над ней через свободную прессу, честные выборы и готовность активно отстаивать свои политические права, лишает её российской специфики, то бишь - безответственности.
Что значительно облегчает жизнь общества.

Так что же делать, всё-таки надо действительно идти западноевропейским путём?

Нет. У Запада надо брать всё лучшее, что им выработано, как и у Востока, но вовсе не бездумно переносить на российскую почву, как это делает государство всю историю страны.
Об этом сказал всё тот же Кюстин:

«Чтобы народ мог достигнуть всего, на что он способен, он должен не копировать иностранцев, но развивать свой национальный, одному ему присущий дух»


Иными словами:
России надо не подстраиваться под кого-либо, а становиться самой собой. Для чего нужно двигаться не в стороны - на Запад или Восток, как судорожно норовит нынешняя власть и в результате всюду терпит совершенно естественные и закономерные провалы, а ... вверх. На орбиту прогресса.

Подписывайтесь. Пообщаемся.