Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Каким было христианство у славян до Кирилла и Мефодия

Что такое Великая Моравия? Где она находилась? Как в Моравии появилось христианство? Какими буквами писали славяне до глаголицы? Зачем в Великой Моравии стали проповедовать Кирилл и Мефодий? Великая Моравия - одно из первых славянских государств, о котором появились сведения в начале 9 века. Моравия находилась полностью на территории Чехии, Венгрии и Словакии, частично на землях Польши, Украины, Болгарии, Сербии, Хорватии, Словении, Австрии и Германии. В 862 году моравийские послы прибыли в Константинополь и просили императора дать им "епископа и учителя". Но почему князь Моравии Ростислав захотел, чтобы на его земле появились византийские проповедники? В первой половине 9 века в Моравии была зависимая от баварского епископа города Пассау церковная организация. Распространение христианства означало повышение статуса государства на международной арене. Единая вера с крупнейшими европейскими державами позволяло налаживать экономические отношения. Но князь Ростислав не хотел, чтобы на

Что такое Великая Моравия? Где она находилась? Как в Моравии появилось христианство? Какими буквами писали славяне до глаголицы? Зачем в Великой Моравии стали проповедовать Кирилл и Мефодий?

Церковь Святой Маргариты, сохранившаяся со времен Великой Моравии. Деревня Копчаны, Словакия.
Церковь Святой Маргариты, сохранившаяся со времен Великой Моравии. Деревня Копчаны, Словакия.

Великая Моравия - одно из первых славянских государств, о котором появились сведения в начале 9 века. Моравия находилась полностью на территории Чехии, Венгрии и Словакии, частично на землях Польши, Украины, Болгарии, Сербии, Хорватии, Словении, Австрии и Германии.

В 862 году моравийские послы прибыли в Константинополь и просили императора дать им "епископа и учителя". Но почему князь Моравии Ростислав захотел, чтобы на его земле появились византийские проповедники?

Князь Ростислав
Князь Ростислав

В первой половине 9 века в Моравии была зависимая от баварского епископа города Пассау церковная организация. Распространение христианства означало повышение статуса государства на международной арене. Единая вера с крупнейшими европейскими державами позволяло налаживать экономические отношения.

Но князь Ростислав не хотел, чтобы на его территории была баварская латинская церковь, потому что духовенство подчинялось только западным епископам. Нужна была своя церковь. Византийский император послал в Моравию Константина Философа (Кирилла), который взял с собой брата Мефодия.

Восточная церковь, в отличие от западной, не считала, что язык христианства должен ограничиваться латынью. Поэтому проповедники Кирилл и Мефодий, распространяя христианство в Моравии, перевели Евангелие на старославянский язык, создали азбуку и славянскую письменность.

Кирилл и Мефодий
Кирилл и Мефодий

До Кирилла и Мефодия славянские слова писали латинскими и греческими буквами, о чем свидетельствуют записи черноризца Храбра, который писал:

Ведь прежде славяне, когда были язычниками, не имели письмен, но [читали] и гадали с помощью черт и резов. Когда же крестились, то пытались записывать славянскую речь римскими и греческими письменами, без порядка.

С римским и греческим алфавитом славяне познакомились не просто так. Карл Великий (742-814 гг.) разбил Аварский каганат, который находился на территориях, где жили славяне. С победой началась усиленная проповедь христианства.

-4

Среди проповедников было много ирландских монахов, которые хорошо разбирались в языках кельтов и германцев. Возможно, что именно они доходили до земель славян, потому что во франкской церкви была нехватка миссионеров.

До Кирилла и Мефодия на территории Моравии находилось свыше двух десятков христианских храмов, которые, скорее всего, принадлежали Зальцбургской и Аквилейской епархиям. Церкви находились на укрепленных территориях. Это означает, что вера была распространена среди правящей элиты.

Серебряный крест 9 века, найденный на территории великоморавского городища в Микульчицах
Серебряный крест 9 века, найденный на территории великоморавского городища в Микульчицах

Жития святых также подтверждают, что до миссии Кирилла и Мефодия на территории Моравии уже были христианские миссионеры. Как такового конфликта между язычниками и христианами, наверное, уже не было. Захоронения в курганах показывают о синкретическом характере христианства.

-6