Приблизительно до 1930 года в монастыре была такая вещь, как постный стол. Раньше отцы причащались каждые две недели, и перед причащением надо было обязательно три дня поститься без растительного масла. Однако те из отцов, которые хотели причащаться каждую неделю, постились и каждый четверг.
Таким образом, вместе со средой и пятницей, когда постились все, у них получался трёхдневный пост перед причащением в субботу.
Что же касается вторника, который посвящён Честному Предтече — исключительному постнику, в честь которого освящён монастырь, — то в Дионисиате была древнейшая традиция поститься также и в этот день.
Обычно по вторникам вся братия вкушала постную пищу с растительным маслом, воздерживаясь от молочного, яиц и рыбы. Так отцы, которые хотели причащаться еженедельно, сидели вместе со всеми за трапезой во все дни, кроме вторника и четверга, когда они ели отдельно за постным столом. Во вторник они вкушали пищу с растительным маслом, а в четверг — без растительного масла.
В прежние времена в Дионисиате был следующий обычай: если летом в монастырь приходил пожилой или уставший от жары паломник, то ему мыли ноги. Это была обязанность архондаричного. Сейчас этот монашеский обычай утерян».
Ваш «Палец вверх» - это благодарность за прочитанную статью. Храни вас Господи! Подписывайтесь на наш канал. Читайте нас в Телеграме.
Это фрагмент из книги «Новый Афонский патерик» издательства «Орфограф». Её можно купить в электронном виде в ЛитРес, в бумажном — в магазинах «Сретение», «Читай-город» и многих других книжных лавках.
А вот прайс-лист для оптовиков.
