Напротив долины Тарпоче, на другой стороне реки Лха Чу (Река Богов), находится монастырь Ньенри Чуку Гомпа (4820м). Снаружи он не представляет из себя ничего живописного: большая осыпь, здание ничем не отличается от гражданских построек, а на высоте и вовсе едва различимо. Мост, разумеется, увешан молитвенными флагами. Не помню, писала ли, но молитвенный флаг - это еще одна форма молитвы для неграмотных: на флаге напечатан текст, и считается, что пока флаг развевается на ветру, молитва сама уходит к Небу.
А вот внутри оказывается интереснее. Настоятель знаком с руководителем нашей группы, и нас угощают настоящим тибетским чаем (этакая помесь алтайского с уйгурским: ячменная мука, ячий жир, кипяток. И никакой заварки). Ингредиенты смешивают в большой тубе при помощи чего-то, сильно похожего на ершик для бутылок.
Вкус, как говаривал незабвенный Аркадий Исаакович, спесфисский, но мне очень понравилось. Главное – очень быстро придает сил.
Монастырь удивляет еще и чудесным переплетением эпох. В Тибете почти нет электростанций, электричество для ночных фонарей в гестхаусах добывают хитрым способом: сначала днем от солнечных батарей заряжают аккумуляторы, а потом от аккумуляторов просто кидают провод на клемму фонаря.
Монастырь находится на месте, где в XIII веке из скалы вышла и в нее же ушла белая овца (ньен). В Ньенри Чуку Гомпа хранится самопоявившаяся статуя Будды «Чуку Опам» («Будда Безграничного Света»), раковина-дунгар для вызывания духов, а рядом в котле без огня постоянно кипит вода. Когда в XVII веке непальцы атаковали Тибет и пытались унести святыни, статуя стала неподъемно-тяжелой, чай в котле превратился в кровь, а раковина стала издавать такие звуки, что солдаты в панике бежали.
По этой ссылке находится полный список моих заметок об истории и религии Горного Алтая, о Тибете и Кайласе, а также о загадках Аркаима