Виталий Павлович

Заметка на 50 лет

Когда я учился в начальной школе, вглядываясь в будущее, я представлял себе, как мне будет пятьдесят лет. Я холодел от мысли о бездне времени, которая разделяла мою реальную жизнь и эту дату, приходящуюся на бесконечно далекий 2008 год.

И вот бездна благополучно преодолена. Не скажу, что это был «миг между прошлым и будущим», или «яркий полет», или «лестница к достижению поставленной цели».

Это была равнина с множеством дорог и перекрестков. На перекрестках мне встречались разные люди, и с некоторыми я проходил малую часть пути, с другими большую, с некоторыми иду вместе всю жизнь. Выбор пути имел значение, но не всегда зависел от меня одного.

Сегодня, отвлекшись от повседневной суеты и вглядываясь в будущее, я снова холодею при мысли о бездне, - бездне, которая разделяет мою реальную жизнь и Царствие Божие.

Мне представляется: тревога о Царствии Божием присутствует в человеке вторым невидимым планом всегда, с начала осознанной жизни и проявляется, например, тягой к красивому, доброму или, наоборот, угрызениями совести от совершенного зла.

Чтобы такая тревога оформилась в ясную деятельную мысль, нужно время.
Кстати, когда я оказываюсь в храме в нашей разновозрастной компании, я как нигде в другом месте чувствую себя наравне и с пятилетними, и с бабушками невесть каких лет.

Здесь возраст не важен, здесь я могу оказаться меньше тех пацанов, бегающих по коридору, пока мы, взрослые с серьезным видом затягиваем: «Господи, воззвах к Тебе, услыши мя...». Мой возраст – всего лишь мера долготерпения Божия на мне...

Одна женщина на работе спросила меня: «Зачем ходить в храм? Я и так верю в Бога. Читаю Библию. Хождение в церковь меня напрягает». Тут нас отвлекли от разговора, и это оказалось кстати, потому что я не знал, что ей ответить. И погрузился в раздумья на несколько дней. Да - церковные таинства, да – общая молитва, но это неубедительно для невоцерковленного человека. Ответ пришел неожиданный: Батюшка Серафим Саровский говорил: «Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи ». Из этого может следовать парадоксальный вывод: «Если вокруг тебя никто не спасется, то и ты не спасешься!».

И вот, я оглядываюсь вокруг себя и понимаю, что 99 процентов моих друзей и товарищей не могут даже сформулировать: зачем и почему они живут.
Христианская идея спасения живет сегодня на рабочем повседневном уровне только внутри церковных оград, и здесь есть вероятность встретиться с человеком, который «спасется»!

Так вот, дорогие мои, прихожу я в наш храм не просто так, а прислушиваюсь и приглядываюсь, и стараюсь не упустить полезного для себя, хотя бы даже критику или упреки, результат уж больно важен - это сегодня путь мой, на котором да спасет вас всех Христос Бог и меня вместе с вами!