Кротость - понятие, которое, кажется, противоречит самой логике жизни. Для многих это связано с евангельским "подставь вторую щёку", не отвечай злом на зло, не мсти, не "око за око", как в Ветхом Завете. И все от такой кротости бегут как от бесполезной и неработающей вещи.
А такова ли кротость и так ли уж она бесполезна?
Чтобы это понять, рассмотрим две истории.
Первая - большой рассказ или маленькая повесть 1876 года Ф. М. Достоевского "Кроткая". Которой он дал подзаголовок "фантастический рассказ".
Вторая - реальный эпизод 325 года после Рождества Христова из жизни Николая Мирликийского, он же Чудотворец, он же Угодник, он же - с мифологической натяжкой, конечно, - Санта-Клаус. Он же - эталон кротости.
Разница в полторы тысячи лет. За это время многое что могло случиться. Но эти истории - ключевые. Начнём с Достоевского.
Кроткая.
Есть автор повествования, ростовщик, бывший офицер, трусоватый и склонный к рефлексии.
История такая. Он женился на девушке 16-ти лет из жалости. И, наверно, из похоти. Ему за 40. Она живёт с тремя тётками-живоглотками, которые хотят её выгодно продать, хоть и в бордель. Она носит к нему разные никчёмные побрякушки, чтобы как-то оттянуть свою участь. Он решает на ней жениться и тем самым её спасти.
Но и сам ставит ей условия: есть будешь, а в театры ходить - нет. И относился к ней, как сам и говорит, "строго". Не бил, а просто холоден был, "воспитывал любовь". А она отвечала на все его "строгости" молчанием, и в итоге вышла насмерть из окна. Ни слова против. Кроткая. А кроткая ли?
Эта барышня росла в условиях, когда никому и ни при каких условиях нельзя было сказать слово "нет". и всё, что она могла, - это молчать. И выйти из окна. Для того, чтобы себя отстоять. Это был, своего рода, садизм. В том числе над человеком, который её приютил. Хоть и своеобразно. Это были отношения "насильник-жертва". А кто из них кто - решать вам.
Вторая история - Николай Чудотворец.
Был Первый Вселенский Собор, Никейским его называют, и там присутствовали и Николай Чудотворец, и Арий. Арий нёс ересь. Богохульствовал. И Святитель Николай дал емув морду. Вот как есть. Собор на Николая взъелся, мол, не наши это методы, и хотели его уже заключить в темницу, но тут явилась им Богородица со словами "Не трогайте его! Сей - наш!" И они отстали.
Так кто коткий?
Девушка, которая никогда не умела сказать "нет"? И жёстко наказавшая человека, который её хоть как-то, но любил?
Или Святитель Николай, который дал в нюх еретику Арию?
Смотрите по последствиям.
Кроткая, которая вышагнула из окна, чего она добилась? Да ничего, по большому счёту. Что-то доказала, оставила мужа в раздрае. И Что?
Николай Чудотворец, чего он добился? Арий богохульствовал. Получив по морде, перестал. И вскорости умер, но это уже не наша история. Главное - то, что, получив по морде, заткнулся.
Так что такое кротость?
А это такой ответ своему ближнему, который не позволяет ему согрешить, или грешить больше, чем до этого. В некоторых случаях можно и в морду. Исключительно из кротости.
Или - для атеистов - чтобы оппонент не сделал хуже, чем было.