Урок 6. Проповедь Христа
Вы узнаете
- Чему учил Христос
- Что такое Нагорная проповедь
- Какое сокровище нельзя украсть
СНАЧАЛА РАЗМЫШЛЯЕМ САМИ
1. Вы знаете учителей русского языка, труда, физкультуры. А может ли быть учитель добра?
2. Как вы считаете, чему самому главному желают вас научить ваши мамы?
В классе произошло чрезвычайное происшествие. На переменке Некто (не будем его имя сохранять на странице нашего учебника) повис на доске и качался на ней так, что сорвал ее с петель. Учитель, войдя в класс, грозно спросил: «Кто?». Класс замер. И тут Некто вскочил и сказал - «Это Ванька!». Ваня промолчал. Какие были у него потом неприятности, вы и сами можете легко представить.
Уже после уроков ребят окружили Ваню. Они были возмущены как поведением Кое-кого, так и молчанием Вани (правда, некоторые еще и корили самих себя за то, что не заступились за правду, подозревая, что через их молчание «товарищество» превратилось в предательство).
Ваня и сам был расстроен. С явным усилием сдерживая слезы, он сказал: Я не мог иначе. Понимаете, у нас при храме открылся кружок боевых единоборств. Тренер – офицер-десантник, первый свой орден получивший еще за афганскую войну. И первый урок наш тренер начал с очень странных слов: «Вы пришли, чтобы научиться драться? Так имейте в виду, что лучший бой – это тот, которого удалось избежать!». И затем за весь урок он не показал нам ни одного приема. Он просто раскрыл Евангелие. Кстати, его книга была немного обожжена, но историю о том, где он горел вместе с ней, он нам рассказывать не стал… Так вот, он просто раскрыл Евангелие и сказал, что учиться постоять за себя надо у Христа. Я в своем Евангелии подчеркнул те места, которые привел тренер. Он сказал, что это не просто правила жизни христианина, но и кодекс чести русского офицера.
«Не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую. Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете?».
… Понятно, ребята захотели поговорить с таким необычным тренером. На их встрече (о которой договорился Ваня), тренер-христианин пояснил:
Очень немногие люди смогли прожить жизнь в соответствии с этим советом Христа. Но если бы этих немногих людей не было, если бы все всегда мстили за себя, - наш мир стал бы менее человечным.
Если отвечать злом на зло – зло будет расти. Чтобы вся жизнь не превратилась в войну всех против всех, кто-то должен мужественно отказаться от защиты своих мелких интересов, перестать копить обиды. Именно отказ от мести кладет предел разрастанию зла.
Иногда проявлением любящей заботы о враге будет – одернуть его, помешать ему и дальше идти путем неправды. Но никогда нельзя мечтать о мести. Тот, кто дал тебе пощечину – прикоснулся только к твоей коже. Но если потом день за днем ты мечтаешь ему отомстить, ты пропускаешь зло гораздо глубже кожи – в свое сердце. Неумно поджигать свой дом в надежде на то, что пожар перебросится и на дом ненавистного тебе соседа.
Христиане следуют учению Иисуса Христа. Несмотря на то, что слова Христа были сказаны почти 2000 лет назад, они важны для человека любого времени.
Мир во времена Христа славил победоносных императоров и великих воинов. Христос же открыл человеку богатство его внутреннего мира. Он сказал: «Что пользы человеку, если он весь мир приобретет, а душе своей повредит?».
Можно всех сокрушить, двигаясь к вершине власти. Весь мир будет бояться такого «героя». Но там, на вершине, ему будет очень холодно оттого, что он окружен лишь страхом и ненавистью. Пусть лучше немногие люди о тебе знают и тебя любят, нежели весь мир будет тебя бояться.
В самом деле, что за радость жить в прекрасном дворце, если внутри тебя точит тяжкая болезнь! Если люди перестанут заботиться о внутреннем состоянии своих машин – рано или поздно они разобьются вместе с этими машинами.
Если люди не будут заботиться о чистоте своих душ – рано или поздно грязь из сердца размажется по всей их жизни и станет грязнить окружающий мир.
Христос упомянул древний библейский закон: «Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду». И уточнил: «А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду».
Христос приравнивает гневливца к убийце по той причине, что тот, кто ненавидит, желает, чтобы его обидчика не стало. Гневливцу для того, чтобы стать убийцей, нередко не хватает только ножа. Поэтому Христос предостерегает: столь опасную болезнь нельзя запускать. На свой гнев надо прогневаться самому и немедленно: «как же я себя довел до такого состояния! Тень, прочь! Гнев, пошел вон!».
Христос говорил, что если человек желает принести Богу какой-то дар, то лучшим даром будет примирение с другим человеком, а не золото или свеча, принесенные в храм.
«Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой. Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним» (то есть пока смерть одного из вас не сделала невозможным примирение).
Христос не советовал видеть цель жизни в обогащении: «Не собирайте себе сокровищ на земле, но собирайте себе сокровища на Небе, где ни моль не истребляет и где воры не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».
«Сокровища на Небе» - это добро, которое сделал человек, но о котором вечно помнит Бог. Такое сокровище нельзя украсть. У тебя могут украсть деньги или телефон. Но сделанное тобою доброе дело навсегда останется твоим.
Духовные сокровища Евангелие связывает с «Небом» потому, что Бог не позволяет душе исчезнуть. Даже если тело, которым душа управляла, окончило свою жизнь, душа остается. Но свои «нажитки» (добрые и плохие) она приносит на Небо – пред лицо Бога.
Земные богатства и радость - не одно и то же. Если человек тяжело болен, никакое богатство не принесет ему радости.
Не всегда возможность обладания или приобретения чего-либо делает человека счастливым. (Вспомни хотя бы Женю из сказки В.П. Катаева «Цветик-семицветик», старуху из « Сказки о рыбаке и рыбке» А.С.Пушкина). В самом деле, что за радость жить в богатстве и роскоши, если ты тяжело болен!? У тебя есть возможность приобрести любую вещь, но ты прикован к постели и ты не можешь ее носить. Ты мог бы купить мороженого, тортов и любой газировки, но у тебя тяжелая ангина, высокая температура и нет сил проглотить ни кусочка. Радостно ли тебе будет такое богатство в таком положении?!!
Христос учил так, как никто до Него: «Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и царь Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них! Не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Не заботьтесь о завтрашнем дне: довольно для каждого дня своей заботы».
Тот, кто поймет эти слова как разрешение ничего не делать, не работать, не учиться, будет неправ. О наших будничных делах и заботах Христос отзывался вполне уважительно: «Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее, дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним, говоря: этот человек начал строить и не мог окончить?»
Просто иногда забота о своем завтрашнем дне мешает поступить по-человечески уже сегодня. Мол, если я сегодня вступлюсь за слабого, то могу навлечь на себя гнев кого-то большого и сильного. Такой человек решает: чтобы мне и завтра было хорошо, я сегодняшний день проживу по присказке «моя хата с краю».
Это ложная мудрость. Нельзя ради завтрашних страхов или надежд отказываться от исполнения своего человеческого долга сегодня. Нельзя быть человеком только иногда, скажем, через день.
Эти слова были произнесены Христом в Нагорной проповеди. Однажды Христос взошел на небольшую гору, чтобы пришедшие к Нему люди могли бы лучше расслышать Его голос. Многие были удивлены глубоким смыслом и красотой сказанных слов и стали учениками Христа. Они-то потом и записали эту проповедь в Евангелии.
Но Христос говорил людям не только о том, как они должны относиться друг ко другу. Еще Он говорил об отношениях Бога и людей. Каждого человека Он призывал: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей душой твоей и всем разумом твоим».
Он говорил о том, что, полюбив Бога, душа может сродниться с Ним уже здесь, на земле: «Царство Божие внутри вас». Христос даровал людям радостное переживание Бога. Благодать, Дух Святой в Евангелии назван Утешителем, то есть тем, кто несет утешение и радость даже в беде. Утешитель, по слову Христа, «пребудет с вами вовек», то есть и во время жизни апостолов и во все последующие века земной истории, но, кроме того, и за ее пределом, то есть в Божественной вечности. Этого Утешителя «мир не видит и не знает; а вы знаете Его, ибо Он в вас будет». Речь идет не о книге или посылке, а о внутренней перемене в человеке. Если она произошла, то, по слову Христа, смерть, коснувшись тела, не коснется души: «Верующий в Меня не увидит смерти во век».
Ранее религиозные проповедники говорили о том, какие жертвы люди должны приносить Богу или богам. А Новый Завет сказал о том, какую жертву Бог Сам приносит людям и ради людей. Христос не просто говорил о такой жертве, Он Сам этой жертвой и стал.
Христос говорил о том, что Бог любит людей и Сам стал человеком, чтобы быть вместе с ними. Бог, ставший человеком, – это и есть Иисус Христос. Он говорил, что пришел в мир не для того, чтобы подчинять и наказывать людей, а для того, чтобы послужить людям.
Некоторые люди сочли это оскорблением своей веры в Бога. По их мнению, Бог не мог сотворить такого чуда и стать столь близким к людям. Они объявили Христа преступником и стали добиваться Его казни. Христос же не стал уклоняться от суда.
… Ребята слушали тренера. Ведь он передавал им не просто свои мысли. Он говорил им о том, что было главным в учении Иисуса Христа. А потом Ваня добавил:
«Теперь вы понимаете, почему я не мог отомстить Кое-кому… Если бы его наказали – разве мне было бы в этом польза? Но если бы я стал мстить ему – своей душе я точно бы навредил». Слезы снова подступили к ваниным глазам, и он убежал. Ребята же поняли, что быть христианином – это трудно. Это гораздо труднее, чем просто носить крестик.
ВРЕЗКА Как исцеляла людей любовь Христа
Однажды, когда Христос учил людей, принесли к Нему парализованного («расслабленного») человека. Но дом, где учил Христос, был переполнен слушателями. И даже снаружи, у окон и двери стояло столько народа, что пронести носилки с больным было невозможно. Тогда родственники расслабленного залезли на крышу дома, разобрали кровлю, а в отверстие спустили носилки прямо к ногам Христа. И Он, видя такую их веру, сказал расслабленному: «дитя, прощаются тебе грехи твои. Встань, возьми постель твою и иди в дом твой». И тогда ранее неподвижный человек встал, взял носилки, на которых лежал, и пошел в дом свой, славя Бога.
ГИМН любви (из Нового Завета)
Если я любви не имею, то я - медь звенящая. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше. Достигайте любви.
ВОПРОСЫ и задания:
1. Почему Нагорная проповедь Иисуса Христа получила такое название?
2. Перечитай ещё раз рассказ о Нагорной проповеди. Какое богатство православные христиане считают истинным и вечным?
3. Чего именно в мире становится больше в результате совершённой мести: добра или зла? Поясни свой ответ.
4. На православных книгах изображается крест. Христиане носят на груди крест («крестик»). Для христиан это украшение, талисман или знак, напоминание? Если напоминание, то о чём?
Поговорим по душам. Знаете ли вы из жизни, сказок, книг и фильмов примеры, когда богатство не приносило счастья? Расскажите об этих случаях.
ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ
Оглавление:
4 КЛАСС
1А. Россия – наша Родина - текст
1. РОССИЯ - НАША РОДИНА
2А.Православие и культура текст
2. ОПК. ОТВЕТЫ. 6-7. УРОК 2. КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ
3А. Отношения Бога и человека в православии текст
3. ОПК. ОТВЕТЫ. 8-11. УРОК 3 ЧЕЛОВЕК И БОГ В ПРАВОСЛАВИИ
4А. Православная молитва текст
4. ОПК. ОТВЕТЫ. 12-15 УРОК 4 ПРАВОСЛАВНАЯ МОЛИТВА
5А. Библия и Евангелие текст
5. ОПК. ОТВЕТЫ. 16-19. УРОК 5 БИБЛИЯ И ЕВАНГЕЛИЕ
6 А. Проповедь Христа текст
6. ОПК. ОТВЕТЫ. 20-23. ОПК. УРОК 6 ПРОПОВЕДЬ ХРИСТА
7 А. Христос и Его Крест текст
7. ОПК. ОТВЕТЫ. 24-27. УРОК 7. ХРИСТОС И ЕГО КРЕСТ
8 Пасха текст
8А. ОПК. ОТВЕТЫ. 28-31. УРОК 8 ПАСХА
9. Православное учение о человеке текст
9А. ОПК. ОТВЕТЫ.32-35. УРОК 9 ПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ
10. Совесть и раскаяние текст
10А. ОПК. ОТВЕТЫ. 36-39. УРОК 10 СОВЕСТЬ И РАСКАЯНИЕ
11. Заповеди текст
11А. ОПК. ОТВЕТЫ. 40-41. УРОК 11 ЗАПОВЕДИ
12. Милосердие текст
12А. ОПК. ОТВЕТЫ.42-45. УРОК 12 МИЛОСЕРДИЕ И СОСТРАДАНИЕ
13. Золотое правило этики текст
13А. ОПК. ОТВЕТЫ. 46-47. УРОК 13 ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО ЭТИКИ
14. Храм текст
14А. ОПК. ОТВЕТЫ. 48-51. УРОК 14 ХРАМ
15. Икона текст
15А. ОПК. ОТВЕТЫ. 52-55. УРОК 15 ИКОНА
16. ТВОРЧЕСКИЕ РАБОТЫ УЧАЩИХСЯ текст
16А.
17а. ОПК. ОТВЕТЫ. 57. УРОК 17а. ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ. текст
5 КЛАСС.
1 (18) Как христианство пришло на Русь – текст
1А. ОПК. ОТВЕТЫ. 58-61. УРОК 18 КАК ХРИСТИАНСТВО ПРИШЛО НА РУСЬ
2 (19). Подвиг – текст
2. ОПК. ОТВЕТЫ. 62-63. УРОК 19 ПОДВИГ
3 (20). Заповеди блаженств – текст
3А (20). ОПК. ОТВЕТЫ. 64-67. УРОК 20 ЗАПОВЕДИ БЛАЖЕНСТВ
4 (21). Зачем творить добро? текст
4. ОПК. ОТВЕТЫ. 68-69. УРОК 21 ЗАЧЕМ ТВОРИТЬ ДОБРО
5 (22). Чудо в жизни христианина – текст
5. ОПК. ОТВЕТЫ. 70-71. УРОК 5(22) ЧУДО В ЖИЗНИ ХРИСТИАНИНА
6 (23). Православие о Божием суде текст
6. ОПК. ОТВЕТЫ. 72-75. УРОК 23 ПРАВОСЛАВИЕ О БОЖИЕМ СУДЕ
7 (24) Таинство Причастия текст
7. ОПК. ОТВЕТЫ. 76-79. УРОК 24 ТАИНСТВО ПРИЧАСТИЯ
8 (25). Монастырь текст
8. ОПК. ОТВЕТЫ. 80-83. УРОК 25 МОНАСТЫРЬ
9 (26). Христианское отношение к природе текст
9. ОПК. ОТВЕТЫ.84-85. УРОК 26 ОТНОШЕНИЕ ХРИСТИАНИНА К ПРИРОДЕ
10 (27а). Христианская семья текст
10. ОПК. Ответы. 86-87. УРОК 27 ХРИСТИАНСКАЯ СЕМЬЯ
11 (28а). Защита Отечества текст
11. ОПК. ОТВЕТЫ. 88-89. УРОК 28 ЗАЩИТА ОТЕЧЕСТВА
12 (29а). Христианин в труде - текст
12 ОПК. ОТВЕТЫ. Урок 12 (29). ХРИСТИАНИН В ТРУДЕ
13(30а). Любовь и уважение к Отечеству текст
13 ОПК. ОТВЕТЫ. Урок 30. ЛЮБОВЬ И УВАЖЕНИЕ К ОТЕЧЕСТВУ