5 КЛАСС
Урок 1 (18). Как христианство пришло на Русь.
Вы узнаете:
- Что такое Церковь
- Что такое крещение
Сначала размышляем сами:
1. Как вы думаете, Евангелие сразу стало известно всему миру или же христианство постепенно достигало все новых и новых народов?
Ответ: постепенно, и началось с гонения христиан.
"1 .... В те дни произошло великое гонение на церковь в Иерусалиме; и все, кроме Апостолов, рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии.
2 Стефана же погребли мужи благоговейные, и сделали великий плач по нем.
3 А Савл терзал церковь, входя в домы и влача мужчин и женщин, отдавал в темницу.
4 Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово.
5 Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедывал им Христа.
6 Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса.
7 Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись.
8 И была радость великая в том городе.
9 Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого.
10 Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия.
11 А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями.
12 Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины.
13 Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся.
(RST Деяния 8:1-13)".
2. Где была первая столица Руси?
Ответ: в Киеве
Однажды молодой христианин зашел в храм к старому священнику, который славился святостью своей жизни. И вдруг услышал, что тот с ошибкой произнес молитву. Юноша говорит:
- Отче, ты не прав!
Старый священник не соглашается:
- Я молюсь так, как меня научили. Если бы я был неправ, Бог не посылал бы ангелов, которые часто молятся вместе со мной.
Юноша попросил священника спросить ангелов - кто же из них прав… На следующий день священник сказал ему:
- Ангелы сказали, что прав ты. А когда я их спросил, отчего же они раньше молчали, они сказали, что Бог так устроил, что люди должны научаться от людей.
ЦЕРКОВЬ В ИСТОРИИ
Источник своей истории христианство видит в Боге. Но живет оно также в мире людей. Слова Христа люди записали обычным человеческим языком и обычными для той эпохи средствами: на папирусах. Затем люди (а не ангелы) веками разносили эти записи по всему миру. И для проповеди Евангельского учения христиане использовали те же средства, что и любая развитая культура использует для связи людей и поколений: книгу, школу, музыку, живопись, беседы.
Люди, ставшие христианами, объединяются в общество, которое называется Церковь. Церковь живет и растет, присоединяя к себе новых людей, новые поколения, новые народы.
Слово "Церковь" имеет несколько значений.
1. Здание, дом, где молятся христиане.
2. Общество людей, исповедующих Иисуса Христа, как Богочеловека.
3. Один или множество людей, в которых есть Тело и Кровь Христовы с Крещенской Водой. Причастник после причастия - это Храм, Церковь Бога, в которой живет Бог.
Христос жил в той стране, которая сегодня называется «Святая Земля», Палестина или Израиль (а во дни Его жизни на земле это была часть Римской Империи).
КРЕЩЕНИЕ РУСИ
Почти через тысячу лет после жизни Христа на востоке Европы начало свою историю русское государство. Наши соседи с юга – болгары и греки – к тому времени уже стали православными христианами.
Именно в греческую столицу – Константинополь – киевский князь Владимир послал своих послов. В этом огромном городе, теперь носящем имя Стамбул, и поныне высится прекрасный храм святой Софии.
София в переводе с греческого «Мудрость». Это одно из свойств Христа и, значит, именно в Его честь был назван самый величественный храм христианского мира.
Русские послы посетили богослужение в этом храме. Они были поражены: «Мы не знали, где мы находимся - на небе или на земле!».
И князь Владимир решил принять православие. В 988 году от Рождества Христа он созвал жителей Киева на берег Днепра. А православные священники из Болгарии и Греции крестили тысячи киевлян.
Крещение (не путать с крестным знамением) – это присоединение к Церкви. Человек погружается в воду (в реку или в большую купель внутри храма) с призыванием Бога.
Первыми, вслед за князем Владимиром, крестились его воины – дружина. С той поры, идя в бой, русские дружинники несли с собой хоругви (т.е. знамена) с изображением лика Христа.
Священники из Болгарии – ученики святых Кирилла и Мефодия - принесли на Русь азбуку и книги. Теперь уже не только в песнях и былинах могла храниться народная память, но и в летописях. Службу они вели на понятном славянам языке. Поэтому высокие призывы Евангелия быстро находили отклик у русских людей.
Люди приглядывались к новой для них вере. На их сердца влияли не только поучения священников. Они видели, как изменился их правитель. Князь Владимир открыл школы для детей. Он рассылал по всему городу повозки с едой, чтобы никто не голодал. В Киеве он начал строить храмы – они стали первыми каменными постройками на Руси. Кстати, в последующие века отличие села от деревни определялось именно наличием в нем храма.
В народной памяти, в былинах князь Владимир остался как «Владимир Красно Солнышко». А в Церкви он считается святым. С 988 года православное христианство стало распространяться по Руси, преображая жизнь людей и их культуру.
Вера в одного, единого Бога собирала славянские племена и давала им ощутить себя единым народом. В течение последующей после крещения Руси тысячи лет в нашей стране главным при знакомстве с человеком считалось не определение его национальности, а его отношение к той или иной вере.
Вы все знаете слово «крестьянин». Так называли обычного человека, который жил на русской земле, вел свое хозяйство, растил хлеб. «Крестьянин» образовалось от слова «хрестьянин», «христианин». Люди сами себя стали называть именно этим словом – христиане.
"22 Дошел слух о сем до церкви Иерусалимской, и поручили Варнаве идти в Антиохию.
23 Он, прибыв и увидев благодать Божию, возрадовался и убеждал всех держаться Господа искренним сердцем;
24 ибо он был муж добрый и исполненный Духа Святаго и веры. И приложилось довольно народа к Господу.
25 Потом Варнава пошел в Тарс искать Савла и, найдя его, привел в Антиохию.
26 Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.
(RST Деяния 11:22-26)".
СВЯТАЯ РУСЬ
Вера наполняла жизнь людей смыслом.
В храм люди шли и с горем и с радостью. Люди из своей среды выбирали священника и доверяли ему свои исповеди (то есть покаянно рассказывали о своих грехах и принимали советы).
Сделать что-то для храма считалось делом добрым, почетным и радостным.
Конечно, кто-то оставался равнодушным. Кто-то не мог решиться всерьез изменить свою жизнь по учению Евангелия. Кто-то на время воспламенялся желанием жить в добре, а потом решал, что удобнее все же жить просто ради себя. Но все равно человек, совершив грех, знал, что он грешит. И он, и его соседи знали, что правда состоит в другом. Идеал евангельской правды был признаваем всеми. Поэтому Русь, вглядываясь в Евангелие, стремилась к святости и укоряла себя же за то, что остается от нее далека. И за это свое стремление она стала именоваться «Святой Русью».
Русский писатель Александр Солженицын так описал эту особенность нашей жизни:
«Пройдя просёлками Средней России, начинаешь понимать, в чём ключ умиротворяющего русского пейзажа.
Он — в церквах. Взбежавшие на пригорки, взошедшие на холмы, царевнами белыми и красными вышедшие к широким рекам, колокольнями стройными, точёными, резными поднявшиеся над соломенной повседневностью — они издалека-издалека кивают друг другу, они из сёл разобщённых, друг другу невидимых, поднимаются к единому небу.
И где б ты в поле, в лугах ни брёл, вдали от всякого жилья, — никогда ты не один: поверх лесной стены, стогов намётанных и самой земной округлости всегда манит тебя маковка колоколенки то из Борок Ловецких, то из Любичей, то из Гавриловского.
И всегда люди были корыстны, и часто недобры. Но раздавался звон вечерний, плыл над селом, над полем, над лесом. Напоминал он, что покинуть надо мелкие земные дела, отдать час — вечности. Этот звон поднимал людей от того, чтоб опуститься на четыре ноги.
В эти камни, в колоколенки эти, наши предки вложили всё своё лучшее, всё своё понимание жизни».
В каждом поколении и в каждом городе вновь и вновь появлялись люди, которые светились верой и любовью. Около их горящих душ отогревалась народная Русь. Среди тысяч святых Русской Церкви есть святые священники и святые крестьяне, святые воины и князья, святые женщины и дети. Если присмотреться - святых людей можно найти в нашем народе и поныне.
ВРЕЗКА
КРЕЩЕНИЕ
«Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа». Исполняя эти слова Христа, Церковь крестит людей во имя Святой Троицы (Троица - Один Бог в Трех Лицах).
В Евангелии (как вы помните, оно было написано по гречески) буквально говорится о «погружении».
Однако, русский и украинский языки отказались от буквального перевода. Слово «крещение» как обозначение начала христианской жизни закрепилось, возможно, потому, что священники вешали крестики на крестившихся – чтобы отличать их от еще некрещеных.
Воды крещальной купели воспринимаются как воды обновления. Входит в них человек, пропитанный своими грехами, а выходит он уже без них. Крещение дает возможность душе начать новую жизнь. Нередко при крещении человек меняет имя (например, князь Владимир стал именоваться Василием). Принимая крещение, человек просит, чтобы Бог обновил его совесть. И, конечно, он этим выражает свое согласие далее жить по велениям совести, по учению Христа и по правилам Православной Церкви. Но креститься можно лишь один раз в жизни. Если после этого есть нужда обновить душу, это возможно уже только через покаяние, которое поэтому называют «вторым крещением».
О переменах в душе человека – стихи поэта Николая Гумилёва:
Только змеи сбрасывают кожи,
Чтоб душа старела и росла,
Мы, увы, со змеями не схожи,
Мы меняем души, не тела.
Память, ты рукою великанши
Жизнь ведешь, как под уздцы коня,
Ты расскажешь мне о тех, что раньше
В этом теле жили до меня.
(Николай Гумилев)
ВРЕЗКА
Сегодня в Русской Православной Церкви 30 142 храма, в которых служат около 30 000 священников. Также в нашей Церкви сегодня 788 монастырей (из них – 402 женских). В них несут свое служение около 10 000 монахов и монахинь. Большинство из этих храмов и монастырей расположены в России. Но почти половина храмов, находящихся в ведении Патриарха Московского и всея Руси высятся в других странах – Украине, Белоруссии, Молдове, Казахстане, Японии, США, Германии,.. а один храм – даже в Антарктиде.
Cathédrale Saint Alexandre Nevsky à Paris
Церковь-Кафедральный собор Александра Невского в Париже.
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
1. Церковью называют христианский храм. А какое новое значение этого слова вы узнали сегодня?
Ответ: Слово "Церковь" имеет несколько значений. 1. Здание, дом, где молятся христиане.
2. Общество людей, исповедующих Иисуса Христа, как Богочеловека.
3. Один или множество людей, в которых есть Тело и Кровь Христовы с Крещенской Водой. Причастник после причастия - это Храм, Церковь Бога, в которой живет Бог.
2. Чем обогатилась жизнь киевлян после их крещения?
Ответ:
Князь Владимир открыл школы для детей. Он рассылал по всему городу повозки с едой, чтобы никто не голодал. В Киеве он начал строить храмы – они стали первыми каменными постройками на Руси. Кстати, в последующие века отличие села от деревни определялось именно наличием в нем храма.
В храм люди шли и с горем и с радостью. Люди из своей среды выбирали священника и доверяли ему свои исповеди (то есть покаянно рассказывали о своих грехах и принимали советы).
Сделать что-то для храма считалось делом добрым, почетным и радостным.
Конечно, кто-то оставался равнодушным. Кто-то не мог решиться всерьез изменить свою жизнь по учению Евангелия. Кто-то на время воспламенялся желанием жить в добре, а потом решал, что удобнее все же жить просто ради себя. Но все равно человек, совершив грех, знал, что он грешит. И он, и его соседи знали, что правда состоит в другом. Идеал евангельской правды был признаваем всеми. Поэтому Русь, вглядываясь в Евангелие, стремилась к святости и укоряла себя же за то, что остается от нее далека. И за это свое стремление она стала именоваться «Святой Русью».
3. Подсчитай, сколько лет назад крестился князь Владимир. Из ответа ты поймешь, сколько лет русской православной культуре.
Ответ: С 988 года православное христианство стало распространяться по Руси, преображая жизнь людей и их культуру. 2020-988=
4. Какое имя и почему русский народ дал князю Владимиру?
Ответ: В народной памяти, в былинах князь Владимир остался как «Владимир Красно Солнышко». Нередко при крещении человек меняет имя (например, князь Владимир стал именоваться Василием). А в Церкви он считается святым.
5. Первая русская летопись - «Повесть временных лет» - пишет, что в 983 году киевляне решили: ";Бросим жребий на отрока и девицу, на кого падет он, того и зарежем в жертву богам";. Как вы думаете, после принятия христианства прекратились на Руси человеческие жертвоприношения?
Ответ: там, где было принято христианство, прекратились человеческие жертвоприношения, но, где не приняли, могли приносить в жертву и человека. Так, пятидесятники еще при Советской власти, после Великой Отечественной войны приносили в жертву детей и взрослых. Тайно, конечно, и их за это преследовала милиция, и теперь есть тайные группировки, в которых приносят в жертву человека.
6. Дайте свои пояснения к отзыву послов князя Владимира о православном храме.
Ответ: храм понравился послам богатством украшения и службой, пением
7. В каком смысле говорят, что «в крещении рождается новый человек»?
Ответ: Когда человека погружают в воду во имя Бога Отца, Сына и Духа Святого, на него нисходит Дух Святой, Который очищает и освящает человеческое тело, его энергию, материю. В результате человек становится таким, каким был первый сотворенный человек Адам - безгрешным, новым по сравнению с той материей, которая в нем была до крещения. Однако, если после крещения он сделает какой-либо грех, даже самый маленький, его тело вновь изменится и станет грешным. Чтобы крещеный никогда не изменялся и не грешил, он должен заменить свою сотворенную энергию на благодатную энергию Иисуса Христа, тогда он станет новым навечно и никогда не отступит от заповедей Божиих.
Воды крещальной купели воспринимаются как воды обновления. Входит в них человек, пропитанный своими грехами, а выходит он уже без них. Крещение дает возможность душе начать новую жизнь. Нередко при крещении человек меняет имя (например, князь Владимир стал именоваться Василием). Принимая крещение, человек просит, чтобы Бог обновил его совесть. И, конечно, он этим выражает свое согласие далее жить по велениям совести, по учению Христа и по правилам Православной Церкви. Но креститься можно лишь один раз в жизни. Если после этого есть нужда обновить душу, это возможно уже только через покаяние, которое поэтому называют «вторым крещением». После покаяния, исповеди и отпущения грехов священником разрешается Причастие-соединение с Богом через Тело и Кровь Христовы.
ГОТОВИМСЯ К СЛЕДУЮЩЕЙ ВСТРЕЧЕ
К следующему уроку подготовьте рассказ о чьем-то подвиге.
ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ
Оглавление:
4 КЛАСС
1А. Россия – наша Родина - текст
1. РОССИЯ - НАША РОДИНА
2А.Православие и культура текст
2. ОПК. ОТВЕТЫ. 6-7. УРОК 2. КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ
3А. Отношения Бога и человека в православии текст
3. ОПК. ОТВЕТЫ. 8-11. УРОК 3 ЧЕЛОВЕК И БОГ В ПРАВОСЛАВИИ
4А. Православная молитва текст
4. ОПК. ОТВЕТЫ. 12-15 УРОК 4 ПРАВОСЛАВНАЯ МОЛИТВА
5А. Библия и Евангелие текст
5. ОПК. ОТВЕТЫ. 16-19. УРОК 5 БИБЛИЯ И ЕВАНГЕЛИЕ
6 А. Проповедь Христа текст
6. ОПК. ОТВЕТЫ. 20-23. ОПК. УРОК 6 ПРОПОВЕДЬ ХРИСТА
7 А. Христос и Его Крест текст
7. ОПК. ОТВЕТЫ. 24-27. УРОК 7. ХРИСТОС И ЕГО КРЕСТ
8 Пасха текст
8А. ОПК. ОТВЕТЫ. 28-31. УРОК 8 ПАСХА
9. Православное учение о человеке текст
9А. ОПК. ОТВЕТЫ.32-35. УРОК 9 ПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ
10. Совесть и раскаяние текст
10А. ОПК. ОТВЕТЫ. 36-39. УРОК 10 СОВЕСТЬ И РАСКАЯНИЕ
11. Заповеди текст
11А. ОПК. ОТВЕТЫ. 40-41. УРОК 11 ЗАПОВЕДИ
12. Милосердие текст
12А. ОПК. ОТВЕТЫ.42-45. УРОК 12 МИЛОСЕРДИЕ И СОСТРАДАНИЕ
13. Золотое правило этики текст
13А. ОПК. ОТВЕТЫ. 46-47. УРОК 13 ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО ЭТИКИ
14. Храм текст
14А. ОПК. ОТВЕТЫ. 48-51. УРОК 14 ХРАМ
15. Икона текст
15А. ОПК. ОТВЕТЫ. 52-55. УРОК 15 ИКОНА
16. ТВОРЧЕСКИЕ РАБОТЫ УЧАЩИХСЯ текст
16А.
17а. ОПК. ОТВЕТЫ. 57. УРОК 17а. ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ. текст
5 КЛАСС.
1 (18) Как христианство пришло на Русь – текст
1А. ОПК. ОТВЕТЫ. 58-61. УРОК 18 КАК ХРИСТИАНСТВО ПРИШЛО НА РУСЬ
2 (19). Подвиг – текст
2. ОПК. ОТВЕТЫ. 62-63. УРОК 19 ПОДВИГ
3 (20). Заповеди блаженств – текст
3А (20). ОПК. ОТВЕТЫ. 64-67. УРОК 20 ЗАПОВЕДИ БЛАЖЕНСТВ
4 (21). Зачем творить добро? текст
4. ОПК. ОТВЕТЫ. 68-69. УРОК 21 ЗАЧЕМ ТВОРИТЬ ДОБРО
5 (22). Чудо в жизни христианина – текст
5. ОПК. ОТВЕТЫ. 70-71. УРОК 5(22) ЧУДО В ЖИЗНИ ХРИСТИАНИНА
6 (23). Православие о Божием суде текст
6. ОПК. ОТВЕТЫ. 72-75. УРОК 23 ПРАВОСЛАВИЕ О БОЖИЕМ СУДЕ
7 (24) Таинство Причастия текст
7. ОПК. ОТВЕТЫ. 76-79. УРОК 24 ТАИНСТВО ПРИЧАСТИЯ
8 (25). Монастырь текст
8. ОПК. ОТВЕТЫ. 80-83. УРОК 25 МОНАСТЫРЬ
9 (26). Христианское отношение к природе текст
9. ОПК. ОТВЕТЫ.84-85. УРОК 26 ОТНОШЕНИЕ ХРИСТИАНИНА К ПРИРОДЕ
10 (27а). Христианская семья текст
10. ОПК. Ответы. 86-87. УРОК 27 ХРИСТИАНСКАЯ СЕМЬЯ
11 (28а). Защита Отечества текст
11. ОПК. ОТВЕТЫ. 88-89. УРОК 28 ЗАЩИТА ОТЕЧЕСТВА
12 (29а). Христианин в труде - текст
12 ОПК. ОТВЕТЫ. Урок 12 (29). ХРИСТИАНИН В ТРУДЕ
13(30а). Любовь и уважение к Отечеству текст
13 ОПК. ОТВЕТЫ. Урок 30. ЛЮБОВЬ И УВАЖЕНИЕ К ОТЕЧЕСТВУ