Вчера мы праздновали память Святителя Николая. Самого любимого на Руси Святого - Николая Чудотворца. Архиепископа из 3го века, жившего в далекой Ликии...
Я задумалась, почему славяне так полюбили этого восточного святого, жившего так далеко от наших земель. Вспомнился мне турецкий зной, огненно-рыжие горы, невероятной красоты заливы... и я словила себя на мысли, что все это так не похоже на "нас". Мы живем другой жизнью, в других условиях, в другой обстановке. Как смогли мы "понять" Святого из "другого" мира. Впрочем, вера она везде одна, да? И какая разница, где жил наш любимый Чудотворец.
Такое себе художественное описание Мир Ликийских (писала сразу после поездки в Турцию)
Но все же, для меня загадка столь горячее почитание этого Святого. Никак Николай Чудотворец территориально не относился к славянам. Хотелось бы понять исторический контекст того, как "пришел" на Русь этот Святой. Как в народе получил такое признание, что его на ровне с Христом и Богородицей почитают...
Если кто знает, в чем секрет этой народной любви - расскажите мне. Действительно, очень интересно.
Но вот, что меня поразило, когда я искала эту информацию.
Оказывается Николая Чудотворца любят не только христиане. Язычники в Сибири очень любили этого Святого. В их чумах исследователи много раз находили иконы Святителя. Мусульмане (турецкие) на своих кораблях всегда держали иконы Николая Мир Ликийских Чудотворца. Может, конечно, турки хранят историческую память о Святом, жившем на их земле... но нужно понимать. Ислам строго запрещает какие-либо изображения Святых, как и самих Святых резко отрицает. А не смотря на это, не одно судно турецких мусульман был спасено этим Святым. И мореплаватели нарушали запреты Корана потому что точно знали - Николай Чудотворец помогает и защищает.
Фотографии из Ликии и храма, где служил Николай Угодник
Впрочем, и много противоречий есть на счет этого Святого. Кто-то говорит, что Николаев было два и все истории смешались. Поэтому то житие, которое нам известно, на самом деле не принадлежит Ликийскому Святому. Кто-то говорит, что известные чудеса и истории из жизни - это вообще собирательный образ из множества жизней разных людей. А кто-то, рассказы о его чудесах и вовсе называет выдумкой.
Неверующие люди придумали новое развлечение. Тапочек его памятника в Ликии натирают, да желания загадывают...
Уж о том, что его в Санта-Клауса превратили и вовсе говорить стыдно.
У нас на Украине особая форма кощунства: теперь вокруг городской елки вместо Деда Мороза бродит ряженый в архиепископа актер. Выглядит как-то нелепо и неприятно.
В общем, много исказилось со времен обретения мощей Святителя Николая. Многое и со времен горячего почитания на Руси этого Святого изменилось. Но для нас, для православных одно осталось неизменным - мы молимся ему ежедневно. Держим его иконки в своих автомобилях. Во всякой нужде прибегаем к его помощи и знаем его, как "своего" Святого.
Да, и еще раз взываю с вопросом: "как в славянский менталитет пришел этот святой?" Кто знает - расскажите =)