Глухое старообрядческое село в Закамье, население которого вело свой cчет от атамана, времён Разина, по прозвищу Балака, сбежавшего аж за две реки… от царя – супостата, поджавшего, под себя, каноны истинной православной веры и возомнившего себя наместником Бога на земле, когда «кончили на лобном месте «Тимофыеича» - предводителя «крестьянской вольности».
Обосновалась, тогда, небольшая «ватага» атамана на левом берегу Камы, у маленькой речушки, на границе с башкирской степью. Устроили землянки в откосе крутого холма. Выставили смотровые дозоры, на двух холмах, при её впадении в Каму. УшкуйникиОдин, на крутом берегу, который через два с половиной столетия назовут «Копея», второй – на холме, там, где, сейчас, расположен больничный комплекс. На бывшем холме. Срытым, до основания, при строительстве железной дороги на Екатеринбург. Устроили казачий острог, рядом с местной речкой, за возвышенностью, прикрывающей поселение от любопытных глаз с большой реки и её противоположного берега. Назвали стан или пикет «Подгорный».
Воткнули в землю стяг пятидесятника конных стрелков Ивашки Балаки– вышитый шелком, с изображением рыси, ставшей «тотемом» на многие поколения, теперь уже балакинских вольных людей.
Еще выше, ближе к истоку, домовитые, семейные, казаки, построили мельницу с плотиной да стан из рубленных изб с кузницей. Выжгли леса, распахали пахотные земли и стали поживать, и добра наживать. С востока, починок, прикрывал Хмелёвский стан, в основном укомплектованный татарами, булгарами и, частично, мордвой, приверженками Мухаммеда и его последавателями под руководством Хмеля, из рода Хмельницких, перекрывающий дорогу с Урала и берущих «мостовые» с обозов везущих руду и прочие ископаемые, на Пермские владения «именитых российских людей» Строгановых. Сам «Хмель» более десяти лет был в плену у татар, в Крыму, где и омасульманился.
Севернее основной ставки выдвинулся сын «Хмеля», Михайло, человек изобретательный и как сейчас б сказали, талантливый организатор и управленец. Он, при случае, устраивал «засеки» на развилках основного тракта на дорогах в сторону Перми, Вятки и Казани.
Выше по течение речушки, а эта местность, в настоящее время, называется Михайловский завод, поставил несколько плотин с мельницами, которые обслуживали хлеборобов, вырабатывая муку и «крупку», в том числе крупу для приготовления разнообразных каш и прочих блюд, основного питания населения, боевых коней, тягловой силы и прочей живности. Завод, конечно же, не соответствовал современным понятиям и обозначениям «завода», но организация и управление масштабной заготовкой корабельной и прочей деловой древесины, обжигом угля, заготовкой живицы, изготовлением канатов из пеньки, теса и деловой древесины для рангоута судов, мало чем отличалось от промышленного производства и более века кормило всю округу
Временами ватаги объединялись, брались за оружие и отбивалась от набегов башкир канбарского аймака, а, при случае, ушкуйничали по Каме, на водных путях из Ирана в Пермские и прочие края. С юга, торговый люд, тогда, вёз серебро и злато, а, с севера, меха, корабельную древесину и смоленую пеньку из конопли. Этих ресурсов и своих, хватало. А, серебро? Это, сейчас, «Пермское серебро» является гордостью любого музея. А, в те времена, народ, его и за товар не считал, несмотря на то, что атаманская казна пополнялась и этим. Помнится и, я, бывал очень недоволен был, если бабуля подавала мне, на стол, тяжеленную позолоченную, серебряную, расшеперенную, вилку для кускового мяса, вместо нашей, привычной, советской, штампованной из жести, для круто приготовленной гречки, с конопляным маслом. А, казна? Бабушка говаривала, что полковая казна атамана, разинского пятидесятника Балаки, сохраняется, до сих пор, где – то в откосах «Золотого ключа», на то он и «Золотой» ….
Продолжение следует. ставьте лайки, подписывайтесь на Дзен канал Фартовый ! Ваша поддержка очень важна.