Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Русскоязычные русофобы.

Вот уж действительно, никогда не говори "никогда". Никогда не думал, что на канале по международной проблематике буду писать в общем- то на житейские темы почти личного характера. Но, что называется, жизнь вносит свои корректировки. "Мой друг уехал в Магадан",- наверное всем людям моего поколения и постарше известны эти строки из песни В.Высоцкого о друге, который сбежал от московской суеты куда подальше в поисках душевного равновесия.
И у меня был друг с которым мы дружили со студенческой скамьи. Многое через что прошли в студенческие годы. Он всегда отличался бескомпромиссной борьбой с несправедливостью, вечно отстаивал интересы "сирых и убогих", которые, к сожалению, редко отвечали ему взаимностью. Хорошо поставленная аргументированная речь выделяла его даже в нашей компании, где собиралась публика с хорошо подвешенным языком и сравнительно неплохим образованием. После института судьба разбросала нас по разным странам мира, а по возвращению на Родину(уезжали мы из Советского

Вот уж действительно, никогда не говори "никогда". Никогда не думал, что на канале по международной проблематике буду писать в общем- то на житейские темы почти личного характера. Но, что называется, жизнь вносит свои корректировки.

"Мой друг уехал в Магадан",- наверное всем людям моего поколения и постарше известны эти строки из песни В.Высоцкого о друге, который сбежал от московской суеты куда подальше в поисках душевного равновесия.
И у меня был друг с которым мы дружили со студенческой скамьи. Многое через что прошли в студенческие годы. Он всегда отличался бескомпромиссной борьбой с несправедливостью, вечно отстаивал интересы "сирых и убогих", которые, к сожалению, редко отвечали ему взаимностью. Хорошо поставленная аргументированная речь выделяла его даже в нашей компании, где собиралась публика с хорошо подвешенным языком и сравнительно неплохим образованием.

После института судьба разбросала нас по разным странам мира, а по возвращению на Родину(уезжали мы из Советского Союза, а вернулись уже в "демократическую Россию") каждый начал сам искать себе применение, так как наш опыт и знания никому особенно и не нужны были в новом "демократическом"государстве.

Во времена "лихих девяностых" каждый выживал как мог. Но практически всем из нашей компании удалось, хоть и непросто, но все таки пережить эти годы без серьезных человеческих и репутационных потерь. Наверно помог здесь и системный подход в решении проблем, о необходимости которого нам долго "вправляли мозги" преподаватели нашей Alma Mater.

Жизнь налаживалась и мы вновь начали встречаться, рассказывать о текущих делах и вспоминать студенческие годы.

Поначалу разговоры по политической проблематике (А как без этого? Этому нас учили!) проходили , как говорится, " в теплой дружеской атмосфере", лишь изредка прерываясь на "бытовуху": жены, дети, квартиры, машины, курорты, хоккей, любовницы. В общем, ничего необычного. Все "как у всех".

Но постепенно мы стали замечать смещение акцентов в его разговорах.

Какую бы тему мы не затрагивали, даже очень далекую от политики, через какое то время он сворачивал на обсуждения политической ситуации в стране.

Поначалу мы посмеивались над ним, пытаясь все перевести в шутку. Вспоминали анекдоты про Брежнева и Хрущева, но постепенно его риторика становилась все более агрессивной, а рассуждения все более бескомпромиссными. На наши же аргументы о том, что, да, во многом, он прав, но все же на некоторые вещи смотреть надо бы пошире, без излишнего фанатизма, в ответ мы слышали упреки в "непонимании очевидных фактов". А на каком то этапе все мы и вовсе превратились в "адептов путинского режима".

В конечном итоге мы прекратили с ним встречи, начав общаться без него, вдали от его навязчивых идей и бесконечных ненужных споров, предпочитая негромкие беседы в спокойной обстановке, под приглушенную музыку, с бокалом "бароло"и в окружении аромата крепких кубинских сигар. Тем более, что мы были уже в том возрасте, когда никому уже не надо ничего доказывать. Жизнь сама все расставила по своим местам.

Но, волей-неволей, даже не осознавая порой этого факта, мы постоянно в разговорах стали возвращаться к нашему товарищу, пытаясь понять, почему и на каком этапе его голову так "переклинило". Ведь все мы вышли из одной среды - из семей "работяг" московских рабочих кварталов: Бирюлево, Царицыно, Люблино, Тушино. В 70-е, мы все прошли одинаковую "школу жизни" и преодолели одни и те же этапы подросткового возраста: пиво после футбола, портвейн «Агдам»,игра в «буру», уличные драки по поводу и без, ножики выточенные из напильников и простодушные девчонки с низкой социальной ответственностью из соседних дворов.

Потом он служил в армии, институт, госслужба. Работа за границей. В общем - безупречная биография плюс незаурядные умственные способности и обостренное чувство справедливости.

В 90-е он, как лев, бился за свой небольшой бизнес с бандитами и чиновниками всех мастей, которые как свора вечно голодных шакалов пытались отобрать у него практически единственный источник доходов в то смутное время. И ведь он, в конечном итоге,вышел победителем!

Повторюсь. В целом - абсолютно положительный персонаж.

Так что должно было произойти в голове у этого человека, чтобы за очень короткий срок пройти путь от безусловного патриота своей страны до "оголтелого русофоба"?

Вообще-то "русофобия" - это, конечно, отдельная тема, но в этом контексте стоит все - таки сделать совсем небольшой экскурс в историю.

Первые "профессиональные" русофобы появились на рубеже XVIII и XIX. Это, в первую очередь, представители той части польского дворянства, буржуазии и духовенства, которые отказались присягать на верность русскому императору после вхождения польских территорий в состав российской империи и вынужденных эмигрировать в другие страны. Их земли и имущество, соответственно, подлежали конфискации.

Эти "обиженные" поляки внесли огромный вклад в процесс по дискредитации русского государства, благодаря своим связям с европейскими королевскими дворами и верхушкой католической церкви.

В дальнейшем, к середине XIX века, к этому "хору" присоединились и выходцы из России, в силу тех или иных причин покинувших страну и обосновавшихся в Европе, в основном - в Лондоне.

Следует отметить, что каждая группа "профессиональных" критиков России, в зависимости от интересов, имела свою "специализацию" в системе антироссийской пропаганды.

Поляки специализировались на правах "угнетенных и свободолюбивых народов" и настаивали на восстановлении "исторической справедливости".

Европейские "леваки" свою основную задачу видели в свержении европейских монархий и упирали на тезис о России как о "тюрьме народов".
Выходцам же из России всегда была ближе тема "репрессий, бездуховности и жестокости самодержавия".

С тех пор прошло много лет, но ничего принципиально не поменялось.

Однако, одно дело, когда твою страну поливают грязью на английском, польском и других языках "цивилизованных" народов. И совсем другое дело, когда этнический русский, хорошо образованный человек на каком то этапе своей жизни превращается в еще более агрессивного обличителя "русской действительности", нежели представители "вечно обиженных" народов, по традиции продающих свою лояльность и русофобию то одному, то другому хозяину.

В последнее время в этих "свободолюбивых кругах" бытует очень модное мнение, мол - "путинзасиделся". Когда им задаешь вопрос, а фрау Меркель не засиделась? Вдруг замолкают, отводят глаза и, злобно фыркая, отползают в сторону.

В своей борьбе с "путинской властью" они не в состоянии понять, видимо в силу субъективных причин, что нельзя ассоциировать тысячелетнюю историю страны с действиями политических руководителей государства текущего периода. Как бы ни были они вам ненавистны!

Бесконечные их стенания по поводу "отсутствия духа свободы и демократии" и необходимости идти туда, куда идет весь "цивилизованный мир" наводит на мысль, что у этих людей полностью отсутствует понимание в какой системе международных координат находится Россия. Для них Россия всегда во всем виновата и виновата даже за то, что посмела появиться на этот свет.

Всегда относился с долей скептицизма к ряду решений нынешнего руководства страны, особенно в социально-экономической сфере. Часто просто поражает некомпетентность некоторых чиновников самого высокого уровня.

Но никогда, даже в мыслях, не позволял себе увязывать текущие проблемы страны с заумными выводами об исторической "нецивилизованности России". Державы с тысячелетней историей государственности!

И уже давно стерлась из истории память о самых первых "гробовщиках" России и их прах истлел в безымянных могилах, а наша страна как была все последние столетия одним из мировых лидеров, так таковым остается и поныне.

Никогда не верил в телевизионное "зомбирование" и считаю, что только слабохарактерный и не очень образованный человек, не способный анализировать поступающую информацию, может стать жертвой, как говорят, "зомбоящика". Тем более, что для объективной оценки происходящего всегда нужно иметь несколько источников информации, часто находящихся в непримиримой идеологической борьбе друг с другом.

Но, что называется, - "чужая душа-потемки!"

Уже позже, анализируя сложившуюся ситуацию, мы узнали, что все последние годы единственными источниками информации для нашего друга были небезызвестная радиостанция, которую спонсирует наше "национальное достояние" и такой же "свободолюбивый" телеканал.

Не хочется верить, что наш друг попал под влияние телевизионной пропаганды. Он никогда не относился к когорте слабохарактерных людей.

Значит его позиция - это его осознанный выбор! И невольно вспоминаются строки из рассказа американского писателя У. Портера, творившего под псевдонимом "О.Генри":

"Важно не то, какие дороги мы выбираем, а то, что внутри нас заставляет выбрать ту или иную дорогу".

А может "русофобия" - это болезнь? И уже пора сдавать анализы на антитела к этой болезни?

"Мой друг уехал в Магадан, - пел Высоцкий, - снимите шляпу!"

Но шляпу снимать не буду. И совсем не потому, что уехал мой друг не в Магадан, а в Ниццу....