В 1969 году на американские экраны вышла кинодрама Сидни Поллака под названием "Загнанных лошадей пристреливают, не так ли?". По сюжету фильма во время Великой депрессии проводится танцевальный марафон. Те, кто продержится в танце дольше всех получат приз в полторы тысячи долларов. Марафон привлек огромное количество участников, желавших в условиях кризиса и безработицы заработать хоть какие-то деньги. Кроме того (и это важно в конкретных условиях Великой депрессии ) участников марафона кормят семь раз в сутки и дают отдыхать 10 минут в час. Ну и зрители могут кидать участникам деньги в знак поощрения. Герои фильма Роберт и Глория, которых играли молодые Майкл Сарразин и Джейн Фонда наравне с другими парами пытаются одержать победу в этом состязании. Финал трагичен. Глория погибает, а Роберт понимает бессмысленность всего происходящего и говорит в финале: «Эти ребята ещё ведут борьбу, ещё надеются на победу, в то время как часы судьбы отсчитывают их срок. Марафон продолжается и будет продолжаться дальше». Фильм содержал настолько очевидную и ясную критику капиталистического строя, что даже был показан по советскому телевидению в 1971 году и считается прорывом Голливуда на советское ТВ. Фильм, между прочим, качественный и не теряет своей актуальности до сих пор. Синди Поллак знал свое дело. Так что советую пересмотреть.
Шло время. Фильм забылся. На современном российском телевидение танцевальные шоу тоже последнее время занимают весьма значимое место. Но летальных исходов пока, слава богу, не было. И денег платят явно больше, нежели в Америке 30-ых. Иначе как объяснить, что несколько десятков узнаваемых людей, будто повредились в уме и с сознанием огромной важности исполняемого долга по многу часов каждую субботу выделывают разные па под присмотром авторитетного жюри на потребу публике.
А между тем мало кто знает что все эти танцевальные марафоны начались отнюдь не так весело. Причиной их появления стала таинственная зараза, распространившаяся в Западной Европе аккурат 500 лет назад. Описание этого странного явления оставил нам Парацельс (Бомбаст фон Гогенгейм 1493-1541) - известный в то время алхимик, врач, естествоиспытатель и философ родом из Швейцарии. С 1517 года Парацельс предпринимал многочисленные путешествия в разные страны и оказался очевидцем странных событий которые начали твориться в Страсбурге. В общем, не доверять его сообщениям у нас нет никаких оснований.
Итак, все началось в 1518 году с женщины, известной как фрау Троффеа (Troffea) из Страсбурга. Однажды она вышла на улицу и беспричинно начала танцевать. Люди выходили из своих домов, смотрели, удивлялись, смеялись и хлопали. Никто не понимал, почему она танцует. Правда, танцем это можно было назвать с натяжкой. Движения ее больше напоминали конвульсии, нежели танцевальные па. К тому же болезная разбавляла пляску бессвязными криками и повизгиванием. Фрау Троффеа не останавливалась в течение шести дней, не отдыхая ни днем, ни ночью. Танец прерывался лишь когда она теряла сознание.
Зрители смеялись, крутили пальцем у виска. Но на следующий день когда к ней присоединились соседи, общим числом до 30 человек, всем стало не до смеха – болезнь начала распространяться по городу. Сначала в пляс пустились зрители, потом обитатели соседних кварталов. В общем, весь следующий месяц около 400 человек беспрестанно танцевали до упаду на улицах Страсбурга без музыки или песен, доводя себя до изнурения или даже до смерти. Согласно одному из свидетельств, в отдельные периоды от этой "Танцевальной чумы" умирало до 15 человек в день.
Срочно созванный консилиум местных эскулапов постановил, что чума является болезнью, вызванной «горячей кровью». Желающим излечиться от нее предлагали кровопускание или лечение пиявками. Впрочем, врачи полагали, что больные могут излечиться, если им и дальше предоставить возможность танцевать.
Тогда городские власти возвели большую танцевальную сцену и открыли для удобства страждущих два танцевальных зала. Туда были приглашены музыканты, чтобы помогать пораженным, чумой непрерывно танцевать. Городской совет даже раскошелился на гонорары «силачам» за то, чтобы они поддерживали на ногах одержимых танцем людей, когда те кружились и раскачивались из стороны в сторону. В общем, горожане принялись танцевать.
Правда, по уверениям очевидцев радости это никому не доставляло. Никто не имел желания двигаться и не наслаждался происходящим. Напротив, «все были уверены, что страдающие не хотели танцевать, и когда могли, просили о помощи».
Прошла неделя, две, месяц... а долгожданного облегчения от недуга не наступало. Точнее говоря, после нескольких дней этого танцевального марафона некоторые безумцы все же приходили в себя. Те, кому это удавалось, получали на память огромные проблемы со здоровьем: от разного рода неврологических изменений помутнения рассудка
Видя это, городские власти ударились в другую крайность. Решив, что танцующие пали жертвой "божьей кары", они прекратили всеобщие танцы. Более того, под запрет попали не только музыка и танцы, но и любые увеселения, буде даже хоровое пение. Под страхом серьезного наказания были запрещены азартные игры, выступления трубадуров, посещение борделей и много чего еще.
Теперь лечением граждан занялись церковники. День и ночь над Страсбургом разносился звон колоколов,по уверениям клириков, отгонявших чуму. Было проведено несколько помпезных месс местным епископом. Однако, усилия изгнать дьявола за пределы городских стен оставались тщетными. Как утверждают городские анналы, заразу удалось остановить, когда какой-то местный каноник раскопал в древней рукописи, что от подобной бесовщины спасает лишь одно средство - обращение к Святому Витту , благо храм в его честь находился в затхлой пещере, в горах недалеко от города Саверн.
Тут мне надо оговориться, что исторических свидетельств о жизни Святого Вита почти нет. Известно, что он был родом из Сицилии и происходил из семьи римского сенатора. Согласно церковному преданию, он в детстве принял христианство и обнаружил в себе дар изгнания бесов. Как христианин он подвергся аресту в правление императора Диоклетиана и должен был быть казнен. Но, прознав про его дар, местные власти отослали его в Рим, ибо сын Диоклетиана якобы страдал неким недугом, а мальчик мог ему помочь. Вит прибыл в Рим и изгнал бесов из наследника этого известного гонителя христиан. Но когда целитель отказался молиться римским богам, его вновь арестовали и бросили ко львам. Но звери не тронули праведника. Тогда Вита бросили в котёл с кипящим маслом. За эту мученическую смерть Вит и удостоился почитания католической церковью в качестве святого.
Все это я рассказываю потому, что в средние века по неясным на сегодняшний день причинам сначала в германских землях, а потом в других странах возникло устойчивое убеждение, что можно обрести здоровье, танцуя перед статуей святого Вита, особенно в день его именин. Это поверье получило широкое распространение в народе, а для некоторых эти танцы стали настоящей манией, и оканчивались нервным заболеванием, которое получило название "Пляска Святого Вита" (сегодня ее называют хореей).
В общем, танцующих людей стали забирать в храм святого Вита, Там их окровавленные ноги обували в красные туфли, а их самих заставляли ходить вокруг деревянной статуи святого. Через несколько недель, согласно хроникам, неконтролируемые конвульсии конечностей у большинства «танцоров» прекратились.
Но эпидемия не ограничилось Страсбургом, а прокатилось по многим Европейским городам. Как сообщают немецкие хроники:
"В Ахен прибыли толпы диковинных людей и отсюда двинулись на Францию. Существа обоего пола, вдохновленные дьяволом, рука об руку танцевали на улицах, в домах, в церквах, прыгая и крича безо всякого стыда. Изнемогши от танцев, они жаловались на боль в груди и, утираясь платками, причитали, что лучше умереть. Наконец, в Люттихе им удалось избавиться от заразы благодаря молитвам и благословениям".
Более того, вспышки этой непонятной болезни еще не раз посещали отдельные местности и города Европы. Кстати, почему-то наибольшее число подобных случаев случалось в 30-70 гг. XVI века в городах, расположенных по берегам Рейна. Может быть поэтому приведенный выше миф о Святом Вите как исцелителе от болезней вскоре сменился другим. В нем святой выступает как суровый обличитель грешников, которых он наказывает, насильно заставляя танцевать.
Ну а в конце - несколько слов о причинах этих безумств. Исторических свидетельств о том, что жители отдельных местностей в Европе почему-то в одночасье пускались в пляс у нас много. Поэтому оспаривать существование в истории этого феномена бессмысленно (если вы только не являетесь сторонниками теории А.Фоменко и Г.Носовского, которые считают, что все, что было до XVII века было выдумано более поздними авторами ). Теперь, собственно о причинах.
Наиболее распространенным объяснением данной напасти является предположение, что «танцевальная чума» была спровоцирована эрготизмом – отравлением человека алкалоидами спорыньи (психотропные грибы, которые паразитируют на стеблях ржи или пшеницы). Однако, во-первых, по-крайней мере пока проверить эту гипотезу не представляется возможным. А во-вторых, как показывают клинические наблюдения, отравление спорыньей обычно прекращает кровоснабжение конечностей, что затрудняет их движение, но отнюдь не способствует их неконтролируемому размахиванию.
Конечно, можно считать "Танцевальную чуму" проявлением массового психоза на фоне постоянного недоедания, болезней, ожидания "Конца Света", который, согласно некоторым представлениям средневековых схоластов, должен был наступить через на 7000 год от Сотворения мира (т.е. в 1497 году), но под разными предлогами постоянно откладывался. Все это приводило к постоянной экзальтации, истощению нервной системы людей и, говоря современным языком, вызывало психозы и разные нервные расстройства. Но истинных причин этой эпидемии мы видимо никогда не узнаем.
Во всех случаях следы этих танцевальных психозов и лежат в основе всех многочисленных нынешних танцевальных марафонов, которые мы сегодня лицезреем как жанр телевизионных шоу. Поэтому и все их участники видятся мне как жертвы той самой танцевальной чумы, которая пошла гулять по миру в 1518 году. Хотя это мое личное мнение...
Вот, собственно и все.
До свидания. Не болейте!