Москвичи верят, что, пока Святой Георгий неусыпно охраняет Москву, город будет жить и процветать. Надежный покровитель и защитник готов прийти на помощь в дни суровых испытаний. Как бы трудно ни приходилось, после всех бед, невзгод и напастей, наша столица обязательно возвращалась к жизни, становясь сильнее и могущественней.
Предположительно, впервые всадник на монетах и княжеских печатях появился при Дмитрии Донском. Изображался и с соколом, и с мечом, и с копьем, но многолетние войны привели к утверждению в качестве символа всадника с копьем.
Вначале были разные трактовки: Святой Георгий Победоносец, освобождающий царевну Аи от змея; великий князь московский, борющийся со злом в виде дракона. При Иване Третьем остается одно толкование — Георгий Победоносец, поражающий змея, небесный воитель, защитник отечества.
Петр Первый представлял этот герб намного древнее, утверждая,что изображение «Святого Георгия» еще киевский князь Владимир дал Юрию Долгорукому (своему сыну), получившему от него во владение Владимиро-Суздальские земли.
Как герб Москвы изображение было утверждено в 1730 году и с незначительными изменениями сохранялось до 1917 года. Описание было таково: «Святой великомученик Георгий в серебряном вооружении и лазуревой приволоке (мантии), на серебряном, покрытом багряной тканью с золотою бахромой, коне, поражающий золотого, с зелеными крыльями, дракона, золотым, с осьмиконечным крестом наверху, копьем». С 1924 года гребом Москвы стал обелиск Свободы на фоне красной звезды, серпа и молота, зубчатого колеса и наковальни. В начале 1990-х годов Москва вернулась к прежнему гербу и в уставе, утвержденном в 1995 году, указано, что гербом Москвы «является изображение на темно-красном геральдическом щите всадника — Святого Георгия Победоносца в серебряных доспехах, поражающего золотым копьем черного Змия».