Я пишу о людях, чей образ отражен в искусстве. Эта статья посвящена артефакту, на котором есть изображение человека, но вот вопрос, кто он и каким образом нанесено изображение - это одна из величайших загадок, которую вряд ли когда-то разрешат с полной определенностью. Я говорю о Туринской плащанице, святыне христианства,хранящейся в соборе Святого Иоанна Крестителя в итальянском городе Турине (отсюда и название).
Когда я была в этом соборе, то чувствовала причастность к какому-то чуду, не в религиозном смысле, а скорее в культурологическом. К сожалению, подойти близко в плащанице нельзя, к тому же она хранится в закрытом виде. Только в определенные годы ее достают и показывают публике. Но можно рассмотреть ее полную копию в том же соборе в специальном помещении. И кстати, подобная абсолютная фотокопия в высоком разрешении есть в церкви Анастасии Узорешительницы во Пскове, это подарок Ватикана, там можно рассмотреть плащаницу с очень близкого расстояния.
Впечатление потрясающее. На длинной полотне отпечаталось обнаженное тело мужчины спереди и сзади, притом в негативе.
Если тело человека положить на такое полотно, потом накрыть, сделав сгиб у головы, то получится подобное изображение. Вся загвоздка в том, что оно не нанесено ни краской, ни иным внешним веществом. Оно как бы отпечаталось в результате теплового воздействия.
Предположим, что на плащанице действительно мы видим облик Иисуса Христа. Если взять чудесную версию, то в момент воскрешения произошла яркая вспышка света, и в результате этого тело отпечаталось фотографическим образом на полотне. Если подойти к вопросу более реалистично, то можно сделать вывод, что тело, умащенное эфирными маслами, действительно отпечаталось на льняном полотне при воздействии, например, очень яркого света молнии.
Возможно ли такое? В принципе, да. Просто надо, чтобы для этого сложились все условия. Значит ли это, что на полотне действительно запечатлен человек, которого мы знаем как Иисуса Христа, богочеловека? Нет. Но там действительно изображен некий мужчина 30 с лишним лет семитской внешности. На тех местах, где могли быть раны от тернового венца и гвоздей, остались капли крови. Их анализ показал, что это IV группа.
Впервые информация об этой плащанице появилась в 1353 году. Исследовать ее начали только в ХХ веке. До того она просто хранилась в закрытом виде, и однажды горела, отчего остались следы.
Вопрос о подлинности артефакта обсуждался давно. И действительно - почему о ней нет никаких сведений до XIV века, то есть именно до того времени, когда в Европе чуть ли не каждый город стремился обзавестись своей христианской реликвией, и их подделка была широко распространена? Это, как говорится, навевает подозрения...
Но возникают и другие вопросы. Кто мог в XIV веке или раньше додуматься до идеи фотографически, в негативе, запечатлеть тело и как он это осуществил?! Учитывая легковерность и суеверие средневековых людей, их полное непонимание того, что такое негативное изображение, зачем было огород городить? Взять любую ткань, намалевать на ней изображение, объявить святыней - и вся недолга.
Именно это соображение заставляет меня думать, что Туринская плащаница - подлинный артефакт. Но относится ли он к времени Христа или нет, пока твердо нельзя сказать. Известно, что радиоуглеродный анализ ткани, проведенный в 1988 году, показал, что она средневековая. Но анализировали очень маленькие фрагменты. Могли попасться те, которыми штопали подлинную ткань. Да и сам метод не на 100% достоверный. Так что сомнения остаются.
Итак, кто изображен на Туринской плащанице? Я не могу сказать, что это точно Иисус Христос. Но это вполне мог быть именно тот человек, которого потом обожествили под этим именем.
Почитайте еще на моем канале:
Как цирковой силач стал исследователем Египта: невероятная судьба Джованни Бельцони
Как ошибка орла и его отличный глазомер стоили жизни великому Эсхилу
Канал мужа:
Какой сериал можно будет снять о нынешней ситуации