Найти в Дзене
• дневник попадьи •

Откровение иконописца. Щепетильный денежный вопрос. Часть 1.

Здравствуйте, мои дорогие, подписчики и гости моего канала! Как-то все не получается себя засадить за новые статьи. Интересных идей много, а как их оформить, так руки не доходят, и висят они у меня нескончаемыми черновиками. Но я сегодня не об этом. Мне нередко пишут в комментариях предложения писать иконы бесплатно. И я все же решилась поговорить о такой щепетильной теме, как деньги, о сроках написания, и хоть немного приоткрыть мир иконописи с другой стороны. Как сказала моя кума иконописец, когда я только собиралась ехать в иконописное: "Станешь иконописцем, всю жизнь будешь ходить голодранцем." (как в воду глядела). Вообще иконопись это не ремесло. Вернее её ни в коем случае нельзя превращать в ремесло. Иконопись не может быть поточной, в плане штамповки, как на станке. И когда ты начинаешь профессионально заниматься иконописью, видишь все эти натуральные материалы, чувствуешь тяжесть доски, увы, ( это видимо профессиональная болезнь) литография обесценивается. Всегда хочется
Оглавление

Здравствуйте, мои дорогие, подписчики и гости моего канала!

Из личного архива.
Из личного архива.

Как-то все не получается себя засадить за новые статьи. Интересных идей много, а как их оформить, так руки не доходят, и висят они у меня нескончаемыми черновиками.

Но я сегодня не об этом. Мне нередко пишут в комментариях предложения писать иконы бесплатно. И я все же решилась поговорить о такой щепетильной теме, как деньги, о сроках написания, и хоть немного приоткрыть мир иконописи с другой стороны.

Как сказала моя кума иконописец, когда я только собиралась ехать в иконописное: "Станешь иконописцем, всю жизнь будешь ходить голодранцем." (как в воду глядела).

Вообще иконопись это не ремесло. Вернее её ни в коем случае нельзя превращать в ремесло.

Иконопись не может быть поточной, в плане штамповки, как на станке. И когда ты начинаешь профессионально заниматься иконописью, видишь все эти натуральные материалы, чувствуешь тяжесть доски, увы, ( это видимо профессиональная болезнь) литография обесценивается. Всегда хочется чего-то настоящего и натурального.

Иконописцы не могут молиться на иконы писанные их рукой - раздражают собственные ошибки. А на хорошие иконы и подавно, невозможно молиться - начинаешь ползать по ним взглядом, как таракан и в восхищении пускать слюни. (Вы уж простите меня сегодня, за такой бульварный слог).

Вообще людям не живущим духовной-церковной жизнью, лучше не браться за иконопись. Например, когда заключенные (почему-то их больше всего тянет на это святое дело), начинают писать, и все внутренне отражается на иконе. Смотреть на такие иконы жутковато, словно с соседа сокамерника писана (не в обиду заключенным). Все таки надо очень внимательно к этому относиться.

Один художник дерзал писать иконы, садился с сигареткой в зубах, под музычку попсовую. И снится ему сон: стоит он над ямой полной нечистот, а там его иконы плавают. Он спрашивает: "Что это?" - и слышит голос - "Вот труды твои, твоя духовная нечистота оскверняет сии образы."

Вспоминая этот рассказ, все время думаю: "Господи, а что же мои труды?"

Это такое маленькое отступление.

Про иконописцев-голодранцев, это мягко сказано: времени на иконопись уходит много, денег на материалы еще больше, а сколько сил духовных, душевных и физических, кушать и жить тоже на что-то надо. Это не просто хобби-занятие по вечерам, иные иконы пишутся по месяцам, иные до полугода, учитывая весь световой рабочий день.

Из свободных источников.
Из свободных источников.

И так, о времени.

  1. Проклейка доски, приклеивание паволоки (холста), левкашение (грунтовка), шкурение (выравнивание поверхности) - это первый этап, который может занять целую неделю.
  2. Построение рисунка, подготовка поверхности к золочению, золочение - второй этап, который может занять от двух-трех дней до двух недель (в зависимости от композиции).
  3. Работа с раскрытием цветов, разделка одежды (высветление одежды, написание складок), написание личного (лик, ручки, ножки), опушь (рамка) и надписания (текстовые надписи) - третий этап, занимающий от недели и до...неограниченное количество времени (так же в зависимости от композиции и количества фигур).
  4. Последний этап - покрытие олифой (сваренное льняное масло с добавлением секатива). Просто наливаешь лужу олифы на поверхность иконы и гоняешь через каждые полчаса-час по всей поверхности сутки, пока не загустеет. Как только олифа начинает "вставать", то есть становится густой и тягучей, то надо срочно снимать излишки, до полусухого состояния. Если этот момент пропустить, то работа будет безвозвратно испорчена.
    Делается это для того, что бы от самых первых красочных слоев, до самых нижних слоев левкаса и до самой древесины пропиталось олифой. При высыхании и с течением времени, олифа делает поверхность иконы прочной и долговечной.

Продолжение следует.