С этим сталкивается каждый турист в Индии, а кого-то фотографии с места событий заставляют пересматривать планы на отпуск. Говорят, увидев Индию, вы либо влюбитесь в нее, либо испытаете сильнейшее отвращение. Третьего не дано.
Однажды я разговорился со своим другом, у которого Индия оставила приятные воспоминания.
А как же эта грязь, запахи и прочий экстрим? – поинтересовался я. Друг улыбнулся и, как истинный ценитель йога туров, сказал мне, приземленному, что в Индии духовность ценят выше земных мелочей. Вроде как грязь и залежи мусора духовному росту совсем не мешают.
Индия сама призывает вас намусорить. Об урнах там, кажется, не слышали. Местные не парятся – все, что было в руках, летит под ноги. И летит отовсюду: от пешеходов, из поездов, автобусов, машин, с повозок…
Поразительно, но некая видимость коммунальных служб там все же имеется. Приезжает пыхтящий трактор с прицепом, и этот прицеп оперативно заполняется всякой всячиной из ближайшей кучи. Незаконными свалками такие кучи назвать сложно, они – повсеместное явление даже на городских улицах, а раз так, значит явление это привычное и не осуждается обществом. Есть, конечно, и опрятные богатые кварталы как исключение из правил.
Традиционно в Индии дело с мусором имеют представители низших каст, так называемые неприкасаемые. Хотя касты официально отменили еще 70 лет назад, в умах людей они живее всех живых. Связанные с нечистотами профессии в Индии передаются по наследству. Крупнейшие индийские трущобы Дхарави в Мумбаи, финансовой столице страны, связны с кастой далитов, которая занимается сбором и сортировкой мусора, в частности пластика. Неприкасаемые чистят канализацию, собирают твердые отходы, которые можно отправить на переработку. Вся в прямом смысле грязная работа делается дедовскими методами, то есть вручную. Судя по тому, что грязь бросается в глаза на каждом шагу, потомственные мусорщики не могут справиться со столь масштабной напастью.
Еще одна причина эпической индийской грязи кроется в давних привычках. Сорили, конечно, и при Великих Моголах, и при англичанах. Но тот мусор был природного происхождения, утилизировался сам собой да еще и почву удобрял. Обострение наступило после прихода металла, стекла, пластика и продуктов химической промышленности. Привычки остались прежними, но современный мусор почему-то не захотел превращаться в плодородный перегной.
Также на индийских улицах много животных. Священные коровки роются в вонючих кучках, жуют вкусно для них пахнущие упаковки из пластика и бумаги. Естественно, животина на такой диете загибается в больших количествах, наполняя воздух новыми ароматами.
"Удобрения" оставляют тоже повсюду, как зверюшки, так и люди. В жарком климате оно сразу начинает неистово вонять, соблазняя всех насекомых в округе. Затея индийского правительства по приучению граждан к туалетам накрылась медным тазом. Местные верят, что в общественных туалетах обитают демоны, и справляют потребности там, где придется – в парках, на обочинах, пляжах, полях… Была идея платить символическое денежное вознаграждение за посещение туалетов, но то ли рупии в бюджете закончились, то ли страх перед туалетными демонами оказался сильнее денег. Даже многие приличные по местным меркам дома не имеют туалетов, так как считается плохим тоном устраивать столь грязное место на своей жилплощади. А на улице как бы норм…
Священные реки – отдельная песня. Помимо уже упомянутого там оказывается бытовая химия после массовых постирушек (постирушки – тоже задача низших каст), кремированные человеческие останки, нефтепродукты и прочая прелесть. Здесь нет никаких очистных сооружений! От водоемов исходит соответствующий запах. Среди всего этого великолепия местные совершают ритуальные и повседневные омовения.
Не сочтите меня хейтером. Я искренне преклоняюсь перед индийскими бабушками и дедушками, которые вопреки всему описанному выше сумели дожить до седых волос. Они – настоящее чудо своей страны.