Найти в Дзене
Валерий Очередько

ФАЭТОН.

Примерно 10-12 тысяч лет назад направление осевого вращения внешних оболочек Земли изменилось на противоположное, а стороны света - Запад и Восток - поменялись местами, заняв сегодняшнее их положение. Одновременно с этим событием, как одно из сопутствующих ему явлений, произошла инверсия магнитного поля нашей планеты, и две другие стороны света - Север и Юг - также поменялись местами. Начавшись внезапно и бурно, это событие сопровождалось охватившими всю планету чудовищными по силе землетрясениями, наводнениями, пожарами, массовой гибелью людей и даже целых государств того времени, в числе которых, очевидно, было и легендарное островное государство атлантов. Стремясь найти объяснение случившемуся, пережившие эту катастрофу люди создали много легенд и мифов о ней. Нет сомнения, что на основании первых произведений, посвященных этой теме, последующими поколениями мыслителей, стремившихся дать свое объяснение пережитому их предками событию, создавались новые. Каждый автор обраща
Оглавление

(МИФЫ И РЕАЛЬНОСТЬ)

И Д Е А Л И З М.

ОСНОВЫ МИРОЗДАНИЯ

Часть шестая.


Примерно 10-12 тысяч лет назад направление осевого вращения внешних оболочек Земли изменилось на противоположное, а стороны света - Запад и Восток - поменялись местами, заняв сегодняшнее их положение. Одновременно с этим событием, как одно из сопутствующих ему явлений, произошла инверсия магнитного поля нашей планеты, и две другие стороны света - Север и Юг - также поменялись местами.

Начавшись внезапно и бурно, это событие сопровождалось охватившими всю планету чудовищными по силе землетрясениями, наводнениями, пожарами, массовой гибелью людей и даже целых государств того времени, в числе которых, очевидно, было и легендарное островное государство атлантов.

Стремясь найти объяснение случившемуся, пережившие эту катастрофу люди создали много легенд и мифов о ней. Нет сомнения, что на основании первых произведений, посвященных этой теме, последующими поколениями мыслителей, стремившихся дать свое объяснение пережитому их предками событию, создавались новые.

Каждый автор обращал внимание читателей на то, что сам считал важным, и, таким образом, утверждал свое личное его восприятие и понимание, чем все более и более размывалась первоначальная картина сопутствующих этой катастрофе явлений, а сама она становилась трудно узнаваемой.

Здесь следует сказать, что в числе древних произведений, рассказывающих о случившемся, есть и такие, которые для их понимания вообще не требуют от современных читателей никакого напряжения ума, а лишь только уважения к авторам, то есть доверия к их словам. Так, Платон в своих диалогах "Политик" прямо пишет о том, что в недавнем прошлом Земли был момент, когда стороны света поменялись местами. В Библии описывается случай, когда Бог сурово наказал людей за их недостойное поведение. По его воле движение солнца, луны и звезд, остановилось; земля сотрясалась, с неба падали камни. В огне и воде гибли недостойные народы.

Большую разобщенность в описание древними авторами отдельных явлений рассматриваемого события внесло наличие часовых поясов Земли, о которых жившие в то время люди совершенно ничего не знали. Это различие в их рассказах о катастрофе особенно очевидно, когда они описывают момент полного прекращения вращения внешних оболочек Земли, происшедшее непосредственно перед тем, как направление их вращения сменилось на противоположное. Описания столь сильно отличаются друг от друга, что на первый взгляд кажется, будто речь идет о совершенно разных вещах. Однако, внося определенную трудность в понимание и обобщение древних произведений этой тематики, непроизвольное отражение в них наличия часовых поясов планеты выступает своеобразным гарантом достоверности информации о происшедшем.

Чтобы у читателя сложилось определенное представление о том, как люди того времени восприняли пережитое ими это трагическое событие, я в качестве примера кратко рассмотрю здесь две наиболее известные работы древних авторов, посвященные этой теме. В одном из десяти египетских чудес света описывается случай трехдневного солнечного затмения. Конечно же, такого продолжительного затмения в современном его понимании никогда не было и быть не может. Речь здесь идет об ассоциативном восприятии другого, внешне похожего на затмение, явления. Так что же это было? А это и был тот момент, когда вращение на поверхности Земли из-за смены его направления на некоторое время полностью прекратилось. Солнце, луна и звезды соответственно прекратили свое суточное движение по небосводу и временно замерли на своих местах. Для древних египтян, как и для древних греков, это случилось ранним утром, когда уже рассвело, но солнце еще не успело выглянуть из-за линии горизонта. Простояв так некоторое время, небесные светила вновь стали двигаться, правда, уже в обратном направлении. Таким образом, люди этого региона планеты пережили необычный день, когда солнце в обще не появилось на небосводе. Отсутствие его на голубом небе в течении всей светлой части суток египтяне приняли за необычное затмение. Но разве, имея их уровень знаний, случившееся можно было бы расценить иначе?

В древнем Египте, очевидно, уже тогда существовали приборы для измерения времени; и люди определили продолжительность того необычного дня, когда солнце на небе отсутствовало. Если верить им, то, соответственно, суточное вращение Земли вокруг своей оси не осуществлялось три обычных дня. Теперь же для сравнения, обратимся к мифу Овидия "Фаэтон", который также посвящен этой теме. В своем произведении Овидий с завидной логичностью, почти не искажая фактов, а лишь неверно их интерпретируя, объясняет все происшедшее с позиции языческой веры. Суть его изложения вот в чем.

Единственный раз на памяти поколений случилось событие, когда суточное движение небесных светил неожиданно изменилось: "Только раз нарушен был заведенный в Мире порядок и не выезжал бог солнца на небо, чтобы светить людям."

В этой короткой фразе заключена главная мысль всего произведения. Согласно дальнейшему описанию мы узнаем, что в тот трагический день солнце взошло как обычно. Но вскоре его движение по небосводу изменилось и стало замедляться: "Еще быстрей понеслись кони, почуяв свободу. То взвиваются они к звездам, то, опустившись, несутся почти над самой землей." Пусть Вас не вводит в заблуждение кажущееся противоречие. Овидий пишет, что скорость бега коней возросла. Он не может сказать по-другому, ибо строит свое объяснение случившейся катастрофы на базе качественного различия между смертным, ни на что не способным, Фаэтоном и бессмертным богом Гелиосом. Однако, тут же, во второй части фразы, которая и является для нас ключевой, он указывает на существенное удлинение пути движения колесницы за счет его сильного искривления. Этими словами он дает понять нам, что в результате изменения пути, продвижение Фаэтона, а следовательно и солнца, в сторону запада, в общем-то, замедлилось.

Далее, согласно тексту мифа, по мере изменения движения солнца по небосводу, на Земле разыгрывается чудовищная катастрофа. Она столь сильна и ужасна, что люди восприняли ее как возможный конец света, о чем говорится устами богини земли Геи: "О, величайший из богов, Зевс-громовержец! Неужели должна я погибнуть, неужели должно погибнуть царство твоего брата Посейдона, неужели должно погибнуть все живое? ..Неужели все вернется в первобытный хаос?" Меньше трех десятков слов, а, опять же, сколько смысла! Ведь это крик душевного отчаяния людей, переживших катастрофу. Вдумайтесь, прочувствуйте: сколько ужаса, страха, боли, трагизма и, в то же время, полное непонимание происходящего в мире. И ведь не случайно написавшие Библию авторы расценили случившееся, как страшное наказание.

Как бы медленно не продвигалось солнце к закату, но в конце-концов оно скрылось за линией горизонта, и наступила ночь, длившаяся много дольше обычного. Люди решили, что солнце потухло. А потушил его, по их мнению, очень мощный грозовой разряд или очень яркая световая вспышка в атмосфере: "...Зевс услышал мольбу богини Геи, грозно взмахнул он десницей, бросил свою сверкающую молнию и ее огнем потушил огонь. Зевс молнией разбил колесницу." Есть несколько версий относительно этой молнии. Здесь я предложу Вашему вниманию ту из них, которая не требует пояснений: мощные электрические разряды и свечения в атмосфере всегда сопутствуют сильным землетрясениям.

За время наступившей тягостной ночи Солнце обогнуло противоположную сторону Земли и в последний раз подошло к существовавшему Востоку. Однако, на этот раз оно не взошло, а остановилось за линией горизонта около точки своего восхода: "В глубокой скорби отец Фаэтона, Гелиос, закрыл свой лик и целый день не появлялся на голубом небе. Только огонь пожара освещал землю."

Постояв некоторое время за линией горизонта, Солнце продолжило свое движение, но в обратном вправлении. А это значит, что направление вращения Земли вокруг своей оси изменилось на противоположное. И взошло солнце теперь уже с другой стороны, то есть Запад и Восток поменялись местами. В своем мифе Овидий не говорит прямо об изменении направления движения небесных светил по небосводу, очевидно, полагая, что все последствия катастрофы нам известны и, к тому же, логически вытекают из всего происшедшего. Поэтому он ограничивается косвенными указаниями, такими как: "...нарушен был заведенный в Мире порядок...", или вот, к примеру: "...закрыл свой лик и целый день не появлялся..." Хорошо подумайте сами еще раз. Понятие "день" определяет собой светлую часть суток, с обеих сторон ограниченную ночью, то есть темной их частью. Ночью Солнце находится с противоположной стороны Земли. В рассматриваемом случае, оно подошло к точке восхода, ибо рассвело, простояло там, ибо не появилось на небосводе, а потом пошло в обратном направлении, так как снова наступила ночь. Таким образом, Солнце вновь стало огибать противоположную сторону планеты, что в свою очередь возможно лишь в том случае, если вращение на ее поверхности изменится на противоположное.

Обратите внимание на то, что рассматриваемое нами событие длилось, как получается по свидетельству Овидия, сутки. Однако, не надо думать, что эти сутки равнялись двадцати четырем часам. Не забывайте, что, например, полярные день и ночь длятся по несколько месяцев. Замечу еще раз, что эти необычные сутки запечатлелись в памяти людей, как что-то страшное, жуткое, трагическое, непонятное и необъяснимое. Недаром великий Платон в своих диалогах "Критий и Тимей", говоря о гибели Атлантиды пишет: "Но когда пришел срок для невиданных наводнений и землетрясений, за одни ужасные сутки вся ваша воинская сила была поглощена разверзнувшейся землей, а равно и Атлантида исчезла, погрузившись в пучину."

Читая эти слова великого мыслителя, современники сразу видят, что Атлантида погибла, а то, что за эти сутки Афины тоже погибли, увы, не видят, не хотят видеть. Но ведь армия в древнем Мире - опора и символ государства, гибель армии и государства - это в понимании людей того времени одно и тоже. Осознание этого дает более полное представление об указанном Платоном событии, и позволяет нам путем логических сопоставлений установить его.

Ведь Афины находились далеко от Атлантиды, а погибли одновременно. Географическая масштабность стихийного бедствия, как видите, весьма обширна. Это указывает на то, что стихийное бедствие было вовсе не рядовое; и, что важно, оно перекликается с рассматриваемым нами.

Обратите внимание на то, что теперь, когда мы с Вами знаем о случившейся катастрофе, словосочетание "ужасные сутки", - приобрело иной, более широкий смысл, который раннее был неуловим.

Так ниточка за ниточкой, проявляется связь между разными повествованиями, казавшимися прежде ничем не связанными. Еще раз рассмотрим и осмыслим имеющиеся теперь в нашем распоряжении знания под другим углом зрения: с позиции современной науки.

Любому событию, как известно, присуща определенная совокупность явлений-признаков, по которым оно может быть определено. Относительно быстрое изменение направления вращения Земли вокруг своей оси не исключение из этого правила. Определим и перечислим его признаки, а одновременно посмотрим: отражены ли они в мифах.

Явление первое. Изменение скорости или направления движения небесных светил по небосводу. Суточное движение по небосводу солнца, луны, звезд - явление кажущееся. Оно обусловлено вращением Земли вокруг своей оси. Изменение скорости или направления этого вращения, проявленное на поверхности планеты, автоматически влечет за собой изменение суточного движения небесных светил. По характеру изменения их перемещения по небу можно судить о том, как конкретно изменилось вращение на поверхности Земли, что мы с Вами и сделали по описанному Овидием движению солнца.

Явление второе. Смещение вод морей и океанов, проявляющееся в виде сильных приливов и отливов.

Воды морей и океанов Земли сами по себе бесформенны и, к тому же, в силу своего агрегатного состояния, не имеют жесткого сцепления с Земной корой. При изменении скорости вращения внешних оболочек планеты, они под действием сил инерции будут смещаться в противоположную изменению сторону. Внешне это проявится в виде необыкновенно сильных отливов с одной стороны морей и океанов и приливов с другой. Овидий обращает наше внимание только на отлив вод Средиземного, Черного и других морей этого региона в сторону нынешнего запада. Это было в момент, когда вращение на поверхности Земли стало замедляться: "Моря начинают пересыхать и страждут от зноя морские божества." С противоположной стороны этих морей в этот же момент были сильные приливы, проявившиеся как наводнения. Но Овидий о них умалчивает, возможно потому, что они противоречат его взгляду на причину катастрофы. В отличие от Овидия, Платон пишет о невиданных наводнениях. В данном же случае, отливы сменялись приливами и наоборот, поэтому говорить о чем-то одном просто не приходится.

Явление третье. Чудовищные по силе и масштабам землетрясения и вулканическая активность.

Платон в диалогах "Критий и Тимей", а также авторы Библии прямо пишут о них. Овидий же не говорит о землетрясении, но, описывая разыгравшуюся на земле катастрофу, якобы вызванную Фаэтоном, он перечисляет все признаки чудовищного землетрясения. Напомню Вам их. Мощные разломы земной коры: "...от жара трескается земля, и луч солнца проникает в мрачное царство Аида." (По древнегреческой мифологии царство Аида располагалось глубоко под землей, и речь, конечно же, идет не о трещинах в сухой почве).

Бурление вод в мелких водоемах, которое автор выдает за их кипение: "...вода в реках и ручьях закипает..."

То нарастающий, то затухающий сильный шум и грохот, присущий землетрясениям, Овидий выдает за шум то приближающейся, то удаляющейся колесницы Гелиоса. Кстати, по нему он определяет маршрут ее движения.

Световые вспышки в атмосфере, и грозовые разряды, которые автор принимает и выдает за молнии Зевса; сильные пожары, массовая гибель людей и животных - все это звенья одной цепи.

Почти во всех известных мне и посвященных этой теме мифах говорится о падении камней с неба. Естественно, возникает вопрос: "А не подверглась ли Земля метеоритной бомбардировке?" Думаю, что нет. Скорее всего, это камни не космического, а Земного происхождения. Здесь нашел свое отражение частный случай высокой вулканической активности, так что падение камней с неба свидетельствует именно о ней. Однако, исключать падение на Землю большого метеорита все же не следует.

Явление четвертое. Инверсия магнитного поля земли. Земля содержит в себе большое количество статических электрических зарядов. Они, по видимому, не компенсируют друг друга, то есть в сумме не равны нулю. В разные времена число, а следовательно, и сила внутренних зарядов Земли различны. Различна и глубина их расположения внутри ее. Бывает и так, что Земля одновременно имеет внутри себя несколько электрически заряженных слоев и представляет собой своеобразный электрический конденсатор.

В настоящий момент электрические заряды, по моим предположениям, расположены на границе жидкого ядра планеты, и вместе с ним вращаются вокруг земной оси. Вращаясь, они образуют ее магнитное поле, которое усиливается металлическим субъядром. Направление силовых линий магнитного поля в электромагнитах, как известно, зависит от знака создающих его зарядов и направления их движения. Направление силовых линий магнитного поля Земли также зависит от знака преобладающих в ее недрах зарядов и направления их вращения. Изменение одного, или другого, или изменение внешнего электрического потенциала в окружающем Землю космическом пространстве приведет к изменению направления ее магнитных силовых линий. Внешне это проявится как взаимное перемещение Северного и Южного полюсов планеты.

Инверсия магнитного поля Земли сопровождается световыми эффектами в атмосфере, подобными полярному сиянию, но только более мощными. Буквально вся атмосфера планеты пронизывается сказочным по красоте лучистым свечением. Овидий представил его нам, как солнечное пламя: "...пламя от близко опустившейся колесницы охватывает землю." К сказанному выше добавлю: современными исследованиями точно установлено, что 10-12 тысяч лет назад имела место инверсия магнитного поля Земли.

Явление пятое. Глобальное изменение температурного режима на поверхности планеты. Другими словами, изменение ее климата.

Причина изменения климата кроется, прежде всего, в сильной деформации Земной коры. Она преимущественно разрушается по дну морей и океанов, то есть в тех местах, где наименее прочна. В результате ее разрушения, тепло недр Земли беспрепятственно и активно отдается водам мирового океана. Температура последних существенно повышается, что и ведет к глобальному изменению климата. Изменение климата в древних произведениях не отражается. Однако, современными исследованиями точно установлено, что 10-12 тысяч лет назад имело место увеличение ледников в полярных и горных районах планеты.

Выше мной перечислено пять явлений - признаков, обязательно сопутствующих изменению направления вращения внешних оболочек Земли. Четыре из пяти отражены в разных древних произведениях. А в мифе "Фаэтон" вместе собраны все четыре. Пятое в них не не отражено, очевидно, потому, что проявляется не сразу, а спустя какое-то время (примерно полгода). Поэтому несведущими людьми оно может быть расценено как самостоятельное событие.

Я полагаю, не надо объяснять, что, фантазируя, случайно указать все признаки изменения вращения Земли вокруг своей оси, да еще описать их, просто невозможно.

Ну, что же, в общих чертах мы с Вами рассмотрели случившуюся катастрофу, получили о ней некоторое представление. И я думаю, настало время указать причину, вызвавшую изменение вращения внешних оболочек нашей планеты, а также ответить на вопрос: "Почему именно внешних?" Для этого нам с Вами надо несколько изменить и расширить общепринятое представление о природе вращения Земли вокруг своей оси, так что начнем с этого.

Наиболее популярная в настоящее время гипотеза, объясняющая образование Солнечной системы и принадлежащая перу О. Ю. Шмидта, утверждает, что при формировании планет из газопылевого облака, удары падающих на протопланеты тел привели их во вращение. Отсюда следует, что такое же воздействие извне способно это вращение изменить. Другое дело, сколь сильным может быть такое изменение. И может ли планета типа Земли принять в результате ударов от столкновения с массивными космическими объектами противоположное вращение?

Так вот, оказывается, что при столкновении Земли с астероидом скорость вращения внешних ее оболочек может сильно измениться, в то время как у внутренних ее оболочек она останется прежней. Поясню почему.

Когда речь идет о вращении планеты вокруг своей оси, то почему-то всем представляется, что все ее вещество - от центра ядра и до самой верхней точки ее коры - вращается с одинаковой угловой скоростью. Но это не так. Давайте вспомним особенности внутреннего строения Земли, и тогда мы поймем, почему угловая скорость вращения составляющих ее оболочек должна быть различна. И она действительно таковая, косвенным доказательством чему являются, в частности, незначительные колебания этой скорости, проявленные на поверхности планеты и зафиксированные путем очень точных измерений.

В свете современных научных исследований Земля имеет следующее внутреннее строение. В центре Земли расположено ее субъядро. Его вещество находится в кристаллическом, то есть в твердом, состоянии. Предполагается, что субъядро состоит преимущественно из железа и других тяжелых металлов. Скорее всего, это так и есть. Вокруг него расположено ядро, вещество которого находится в жидком состоянии. Ядро окружает нижняя мантия, вещество которой находится в полукристаллическом состоянии. Нижняя мантия переходит в верхнюю мантию, вещество которой тоже находится в полукристаллическом состоянии. Сегодня между верхней и нижней мантиями границы практически нет - она условна. Верхнюю мантию окружает кора Земли, вещество которой находится в твердом, кристаллическом, состоянии.

Обратите внимание на то, что между субъядром и нижней мантией Земли нет жесткого сцепления потому, что их разделяет жидкое ядро. В случае изменения скорости вращения нижней мантии, прослойка жидкого ядра не передаст усилие субъядру. Нижняя мантия будет скользить по поверхности ядра, как по маслу, что и происходит в действительности. Теперь же, с учетом вышесказанного, рассмотрим общий случай столкновения Земли с астероидом. В случае удара о поверхность Земли астероида в ее полукристаллической мантии немедленно образуется слой расплавленного вещества. Глубина его расположения зависит от мощности и направления удара. Образовавшийся жидкий слой станет пограничным и будет играть разделяющую роль между верхней и нижней мантиями планеты, одновременно являясь "смазкой" между их соприкасающимися поверхностями.

Отсюда видно, что вся энергия удара будет поглощена внешней частью Земли: корой и верхней мантией. К верхней мантии в этом случае следует относить часть ее вещества, оказавшегося выше образовавшегося расплавленного слоя. При этом, реально несуществующая сегодня граница между мантиями может пройти в любом месте ее вещества.

Таким образом, мы видим, что всякое воздействие извне внешние оболочки планеты принимают на себя. Они как бы стремятся ограничить его проникновение в глубь Земли. Но мы видим и то, что, в результате столкновения с большим космическим объектом, эти ее оболочки могут принять любое направление вращения. А вот изменить скорость и, тем более, направление вращения внутренних, к которым я отношу нижнюю мантию, ядро и субъядро, сегодня практически невозможно. Однако, именно в субъядре, ядре и нижней мантии, вместе взятых, сосредоточена основная часть массы ее вещества. Это в свою очередь означает, что внутренние оболочки планеты выступают гарантом стабильности скорости и направления ее вращения вокруг своей оси.

Теперь допустим, что в результате удара внешние оболочки планеты приняли, например, противоположное вращение, тогда как внутренние продолжили вращаться в прежнюю сторону. Что будет происходить дальше?

Граница между верхней и нижней мантиями, представляющая собой, как говорилось выше, слой расплавленного вещества, образовавшись где-то в глубине Земли, с течением времени будет постепенно перемещаться к ее поверхности. Странно, не правда ли? Но это происходит именно так, и объяснимо. Когда же она достигнет земной коры, произойдет относительно резкое изменение направления вращения на поверхности планеты. В результате всего, вращательное движение ее оболочек станет общим, а их скорости примерно уравняются. Таким образом, произойдет некоторая стабилизация всех ее внутренних процессов.

Как Вы уже поняли, именно последнее событие произошло десять-двенадцать тысяч лет назад и своеобразно отражено в рассмотренных здесь древних мифах. Однако, скажете Вы, сделав такое заявление, я автоматически утверждаю, что в более далеком прошлом Земли был случай ее столкновения с астероидом?.. Да, Вы совершенно правы.

Примерно сто тысяч лет назад наша планета столкнулась с большим астероидом и была на грани своего уничтожения! Счастливое стечение обстоятельств спасло ее. Эта катастрофа, в частности, сильно изменила географический облик планеты. (Да, только ли его.) Поверхность Земли буквально усыпана следами этого грандиознейшего события. Удар астероида пришелся по касательной к ядру планеты и был направлен против существовавшего естественного направления ее вращения.

В результате сложилась уже описанная мной выше ситуация, при которой внешние оболочки планеты стали вращаться в противоположную сторону, тогда как внутренние продолжили свое вращение в прежнем направлении. Такое положение вещей сохранялось несколько десятков тысячелетий, пока в рассмотренное нами здесь время оно не нормализовалось.

Учитывая невероятность события, я предлагаю Вам ознакомится еще с одним вариантом изложения этого материала. Возможно это поможет Вам лучше понять суть вещей.
Скорость вращения планет Солнечной системы вокруг их собственных осей различна и не является следствием какой-либо закономерности. Астрономами уже давно установлена произвольность и случайность этого явления. Считается, что как скорости, так и направление вращения планет, продиктованы интенсивным внешним воздействием на них, со стороны других космических тел, которое имело место в период образования Солнечной системы.

В общепризнанной на сегодняшний день гипотезе О. Ю. Шмидта описывающей ее происхождение из газопылевого облака утверждается, что именно удары падающих на протопланеты тел, привели их во вращение. Не станем пока что подвергать сомнению утверждения О. Ю Шмидта, относящиеся к истории нашей планетарной системы, отметим лишь, что возможность соударения планет, в том числе и Земли, с другими крупными космическими телами сохраняется и в настоящее время. В связи с этим, как тут не вспомнить тех фактов, что в прошедшем столетии человечество не раз с тревогой и ожиданием катастрофы следило за движением приближающихся к Земле комет, способных, в случае их падения, привести к серьезным последствиям. А сколько таких столетий человечество пережило за свою историю?

Всегда ли все так благополучно оканчивалось?.. Конечно же, нет. На поверхности Земли найдены следы от мощных ударов крупных метеоритов. Авторы одной из гипотез даже утверждают, что именно такое столкновение нашей планеты с космическим «пришельцем» явилось причиной вымирания древних пресмыкающихся. Сегодня ряд ученых твердо придерживаются того мнения, что удар о Землю даже небольшого по своим размерам астероида, вполне может положить начало новому геологическому периоду на нашей планете, а человечество (и не только оно) определенно разделит судьбу мамонтов и динозавров. Есть о чем призадуматься и взгрустнуть.

Однако все же зададимся несколько иным вопросом: «Случались ли в прошлом, уже после того, как образование планет завершилось, такие столкновения или же такие процессы, протекающие в недрах Земли, которые были бы способны привести к изменению скорости ее вращения вокруг своей оси, ведь гипотеза Шмидта допускает такое»?

Ряд ученых палеонтологов, проведя исследование темпа роста древних морских организмов, пришла к сенсационному выводу о том, что в прошлом длительность суток на нашей планете была другой. Это указывает на то, что иной была и скорость вращения Земли. В свете вышеизложенного факта еще более ошеломляющим представляется утверждение древнегреческого философа Платона, помещенное им в диалогах «Критий и Тимей». Ссылаясь на древние записи, он сообщает о необычном случае, якобы имевшем место в истории Земли, когда стороны света: Запад и Восток, - поменялись своими местами. В современном понимании это утверждение означает, что однажды (и как нам следует думать: в недалеком прошлом) вращение нашей планеты вокруг своей оси изменилось и даже стало противоположным!

Случай, о котором говорит Платон, нам, современным читателям, кажется не столько невероятным, сколько невозможным. Очевидно, поэтому на эти его слова никто не обращал серьезного внимания. И, казалось бы, мало должно быть таких людей, кому придет в голову дать волю своей фантазии именно в этом направлении. Однако, как ни странно, Платон не одинок в своем высказывании.

В библии, где нашел свое отражение богатый опыт человеческого бытия, рассказывается о том, как однажды Бог в борьбе за народ Израилев остановил движение небесных светил. «… и сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаванском, и луна, над долиною Аиалонскою! И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не это ли написано в книге Праведного: «стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день»? И не было такого ни прежде, ни после того, в который Господь (так) слушал бы гласа человеческого».

Еще раз напомню, что изменение суточного движения небесных светил является первым признаком изменения вращения Земли вокруг своей оси, легко наблюдаемым с поверхности нашей планеты визуально. Это означает, что в основе описываемого в Библии явления природы, если допустить, что оно было, должно лежать резкое изменение скорости вращения Земли до полного его прекращения. D 'njq cdzpb особого внимания заслуживает и произведение Овидия «Фаэтон», в котором автор подробно описывает случай необычного движения солнца по небосводу, сопровождаемое невероятными стихийными бедствиями, массовой гибелью людей, животных и другими трагическими явлениями.

По словам этого автора, был день, когда «в глубокой скорби отец Фаэтона Гелиос закрыл свой лик и целый день не появлялся на голубом небе…» А вот с каких слов начинается его произведение (сравните с аналогичным текстом в Библии): «Только раз нарушен был заведенный в мире порядок, и не выезжал бог солнца на небо, чтобы светить людям…»

Нужно ли говорить, что в древности отношение разных религиозных течений друг к другу было крайне враждебным. Убить иноверца почиталось за честь. И вдруг совпадение тематики, при чем единственное. И говорят-то одинаковые фразы. Случайность ли это?

Древние египтяне повествуют о необычном солнечном трехдневном затмении, которого, с точки зрения современной науки, если речь идет об общеизвестном явлении природы, просто не могло быть. Это дает нам право полагать, что в основе повествования древних египтян, если оно не вымышлено, лежит какой-то другой случай внешне похожий на затмение Солнца. Не тот ли это случай, о котором пишет Овидий, когда солнце целый день не появлялось на небосводе. Ведь во временном значении понятие день растяжимое, полярный день, например, длится полгода. Что если в древнем Египте попытались измерить продолжительность этого необычного дня количеством дней обычных?

По описанию Овидия невероятное стихийное бедствие в своей активной фазе продолжалось примерно сутки. И тот же Платон, описывая гибель Атлантиды, говорит: «… когда пришел срок для невиданных наводнений и землетрясений, за одни ужасные сутки вся ваша воинская сила была поглощена разверзнувшейся землей, а равно и Атлантида исчезла, погрузившись в пучину». Что же явилось причиной «невиданных наводнений и землетрясений», о которых сообщает этот автор, и, какой неизвестный нам смысл он вкладывает в словосочетание «ужасные сутки»? Тем ли они ужасны, что погибла Атлантида? А может быть чем-то еще?..

Исходя из того факта, что любой автор пишет в расчете на уровень знаний и понимание своих современников, а современники Платона, Иисуса Навина, Овидия и других древних авторов, писавших на эту тему, не объявили их лгунами или фантастами, возникает вопрос: «Что же было известно об этом событии людям Древнего мира и не известно сегодня нам?»

Немаловажным, с точки зрения достоверности информации на эту тему, является и то обстоятельство, что сообщения об изменении суточного движения небесных светил, невероятных наводнениях и землетрясениях сопутствующих этому содержаться в разных, религиозных источниках. Ведь, как известно, в те далекие от нас времена науки в современном ее понимании не существовало, а ее функции в обществе возлагались на религию. Именно религиозные деятели обязаны были давать объяснение различным явлениям природы, и делали они это, разумеется, с мифологических позиций, в соответствии с их представлениями об окружающей действительности.

У нас сегодня не только иное мировоззрение, но и другой уровень знаний. Поэтому, в свете наивности их объяснений, свидетельства древних мыслителей нам кажутся выдумкой, тем более что отчасти они действительно фантазируют и неверно интерпретируют факты. Но это не их вина, - они просто не могли по-другому думать.

Если мы, современное человечество, относим себя к более умным людям, то наша задача заключается именно в том, чтобы суметь разобраться во всем и отделить вымысел от реальности. Важна не форма изложения, не то, что и как говорят авторы древних произведений, и с каких позиций они рассмотрели происходившее, важно понять, что они хотят нам сказать, но в данном случае в силу обстоятельств не могут.

Детальная дешифровка древних текстов, посвященных этой теме, и сопоставление информации, даваемой разными их авторами, жившими в разное время и в различных местах, позволяет восстановить подробную картину описываемого ими уникального катастрофического события. Им является резкое изменение скорости и направления вращения внешних оболочек Земли вокруг своей оси. Платон указывает примерное время, когда это произошло: 9-12 тысяч лет назад. И это время верно. Современные исследования, относящиеся к этому отрезку истории Земли, показывают, что тогда имела место инверсия ее магнитного поля. Другими словами, Северный и Южный полюса планеты также взаимно поменялись своим местоположением. Кроме того, в то же время произошел последний небольшой ледниковый период, что опять же немало важно, ибо изменение климата, как будет показано ниже, является непременным сопутствующим явлением, подобного рода обще планетарных катастрофических событий. К слову о сопутствующих явлениях. Как любому предмету присущи определенные характеризующие признаки, так всякому событию, происходящему в природе, присущи сопутствующие или составляющие его явления, по которым мы можем безошибочно определить последнее.

Собственно на этом и построено наше мышление, в части распознавания окружающей действительности. Изменение вращения Земли вокруг своей оси не является исключением из общего правила, и для него также должна быть характерна совокупность определенных признаков и сопутствующих явлений. Предположим, что в прошлом Земля действительно изменила направление своего вращения, и определим, какие же сопутствующие явления-признаки приписывают древние авторы этому событию, а заодно рассмотрим данный случай с позиций современных знаний и при сравнении сразу же станет ясно, соответствуют ли их описания нашим представлениям о нем. За основу я возьму текст уже упоминавшегося произведения Овидия «Фаэтон», так как в нем все происшедшее описывается наиболее полно и подробно.

Вначале небольшое пояснение. Немаловажно то, что время жизни самого Овидия и предполагаемое время, когда произошла описываемая им катастрофа, не совпадают. К тому же он описывает явления, происходящие в разных местах обширной территории Средиземноморья. Это заставляет думать, что древний автор пользуется информацией, изложенной до него другими людьми и уже, вероятно, соответственно ими интерпретированной. А те в свою очередь получали ее от разных людей, являющихся непосредственными очевидцами, которые описывали происходящее с позиции своего понимания случившегося. Уровень же этого понимания, разумеется, был далек от желаемого.

Все это, безусловно, даже при сохранении сути, могло привести к сильному искажению информации и неверному изложению событий. Данное обстоятельство нам необходимо учитывать при определении фактической природы описываемой катастрофы. Хотя соавторов у идеи мифа о Фаэтоне может быть много, мы, для удобства нашего общения, будем считать Овидия единственным создателем этого произведения, приписывая ему все: и хорошее, с нашей точки зрения, и плохое.

Читая Овидия, нужно учитывать и то, что для него и его современников Земля была плоской и являлась центром Вселенной. Солнце перемещалось на колеснице по тверди небесной, которую держали титаны. Люди того времени были твердо убеждены в том, что физическими явлениями управляют не законы Природы, а воля множества богоподобных существ и самих богов, которые впрочем, ничем не отличались от людей, кроме огромной силы и способности творить чудеса. Общность столь велика, что они, боги, даже жили с земными женщинами, и те рожали им детей, не иначе, как героев. В некотором роде героем был и Фаэтон.

Такой взгляд на окружающую действительность неизбежно привел к тому, что в основу мировоззрения людей Древнего мира была заложена бытовая модель Вселенной, модель, при которой причиной всех событий считаются именно бытовые взаимоотношения богов, полубогов и людей.

Указанное понимание действительности нашло свое отражение не только в творчестве Овидия, оно свойственно практически всем авторам древних произведений. И именно поэтому свое доказательство правильности толкования причин происшедшей катастрофы и они, и Овидий вынужденно строят не на реальных законах мироздания, о существовании которых люди того времени даже не догадываются, а на эмоциональной основе и на базе общепонятных бытовых сюжетов.

Стремясь раскрыть причину разыгравшейся катастрофы, Овидий, очевидно, следовал простой логике: когда движение солнца по небосводу было нормальным, таких чудовищных катастроф не было. Разное случалось, но не такое же? В этот день солнце по небу двигалось не так как обычно, значит, в этом и есть причина трагедии. А далее все ясно: достаточно заглянуть в постель к соответствующему богу.

Изменение поведения солнца на небосводе – это главная мысль его произведения, суть того, что он хочет сказать. С этой мысли он начинает изложение: «Только раз нарушен был заведенный в мире порядок, и не выезжал бог солнца на небо, чтобы светить людям. А было это так…». Далее Овидий подробно описывает нам, как все случилось. В описании катастрофы, взяв главную свою идею за основу, древний автор, все происшедшее подчиняет ей. При этом он где-то подтасовывает факты или замалчивает их, где-то одни явления выдает за другие, что делает описываемое им событие трудно узнаваемым и неправдоподобным.

Нужно отдать должное его творческому таланту, ибо он напустил такого тумана в умы читателей, что до настоящего времени никто не сумел толком понять, о чем же, в сущности, идет речь. Но при внимательном рассмотрении в описании разыгравшейся на земле катастрофы легко угадываются признаки очень мощного землетрясения, охватившего, видимо, всю известную Овидию территорию.

С древних времен человечеству не раз приходилось переживать сильные землетрясения. Я перечислю их типичные признаки: разломы земной коры и смещение земных пластов, пожары, разрушение строений, гибель людей и животных, бурление воды в водоемах, различные световые явления, имеющие электрическую и электромагнитную природу, в том числе яркие вспышки, все это сопровождается сильным перекатывающимся шумом, гулом, треском.

В тексте своего произведения Овидий перечисляет восемь признаков сопутствующих очень сильным землетрясениям. Вот как эти явления рассматривает и описывает древний автор.

«От жара трескается земля, и луч солнца проникает в мрачное царство Аида». Не надо думать, что речь он ведет о трещинах в сухой почве. По древнегреческой мифологии царство Аида располагалось очень глубоко под землей, считалось, что бездонные пропасти ведут туда.

Надо понимать, что древний автор, упоминая царство мертвых, указывает не на простые трещины, а на большие и глубокие разломы земной коры. Причем, такие разломы могут иметь место только при очень сильных землетрясениях.

Далее он говорит: «Гибнут большие, богатые города, гибнут целые племена». Эти его слова, я думаю, особого комментария не требуют.

Гибель людей и животных, разрушение строений всегда сопутствуют сильным землетрясениям. Но хочу обратить Ваше внимание на то, что в данном случае мы имеем дело с особым случаем, - речь идет о массовой гибели людей. С лица земли исчезали целые нации того времени - племена.

Еще одним признаком обычно сопутствующим землетрясениям являются пожары. Овидий описывает это явление так: «Горят горы, покрытые лесом … дым заволакивает все кругом».

Причины возникновения пожаров различны. Возгорания могут произойти и от разрядов статического электричества, которым во время сильных землетрясений в буквальном смысле насыщена вся земля. Нередко они возникают и там, где огонь используется в быту человека. Во время землетрясения он, по понятным причинам, выходит из-под контроля.

Читая текст мифа в оригинале, обратите внимание на размах разыгравшейся огненной стихии, на то, какая огромная территория была охвачена огнем.

Следующим типичным признаком, присущим землетрясениям, является необычное бурление воды в водоемах. Его древний автор выдает за кипение: «Вода в реках и ручьях закипает…».

Нужно ли кому-то доказывать то, что если бы вода в реках действительно закипела по причине повышения температуры, то некому было бы об этом написать, как некому было бы сегодня и прочитать написанное.

Это, сопутствующее землетрясениям явление, бурление воды, вызывается сильной вибрацией почвы, имеющей место быть. Обратите внимание на то, что Овидий не указывает на «кипение» воды в морях, что было бы с его стороны логично. Я полагаю, Вам понятно, почему он этого не делает: волны на море (обычные волны) «смазывают» картину и не позволяют описываемое явление наблюдать.

Но, не указывая на кипение вод морей, он так сообщает о происходящем с ними: «Моря начинают пересыхать и страждут от зноя морские божества».

Реки и ручьи кипят, а высыхают почему-то моря?.. Явное несоответствие понятное нам, но не видимое древнему автору. К тому же, зная площадь, занимаемую на Земле водой, нетрудно посчитать, какое количество тепловой энергии необходимо для испарения такого количества вод мирового океана, чтобы уровень его снизился хотя бы на метр. Далее разделите его на 24 часа (это с запасом времени) и Вы поймете, что ни Солнце, ни любой другой источник тепловой, световой, лучевой энергии причиной разыгравшейся трагедии не являются.

Изменение береговых линий морей и океанов, обнажение прилегающих к ним территорий дна, которое, по мнению Овидия, произошло от уменьшения воды в морях, в действительности, скорее всего, происходило вследствие вертикального смещения земной коры, которое при сильных землетрясениях может достигать нескольких метров. Однако то же явление может быть вызвано и изменением скорости вращения на поверхности Земли и вот почему.

Вода, являясь жидкостью, не имеет жесткого сцепления с земной корой. В момент относительно резкого изменения скорости вращения планеты, она по инерции будет смещаться в сторону противоположную изменению. Это вызовет сильные отливы вод морей и океанов с одной их стороны и мощные приливы с другой. По завершению изменения воды мирового океана вернутся на прежнее место.

Овидий указывает на отливы и умалчивает о приливах. Платон наоборот пишет о наводнениях. Восприятие данного явления зависит от того, в каком месте на Земле находился наблюдатель. Для жителей островов, например, не имеет значения, какое явление происходит: приливы или отливы, ибо острова со всех сторон окружены водой.

Хочу обратить Ваше внимание на то, что между изменением суточного движения небесных светил и смещением вод морей и океанов должна быть логическая согласованность, так как они являются следствием одного процесса.

В нашем случае речь идет об изменении вращения на поверхности Земли на обратное. Это значит, что раньше оно было направлено в противоположную сторону, то есть с Запада на Восток в современном определении этих сторон света. Отсюда, в первой фазе этого события скорость вращения убывала до полной остановки, а во второй возрастала до современной скорости. Следовательно, воды морей должны были смещаться в сторону современного Запада, что соответствует описаниям Овидия.

Говоря о движении колесницы Гелиоса, Овидий пишет: «Еще быстрей понеслись тогда кони, почуяв свободу. То взвиваются они к самым звездам, то, опустившись, несутся почти над самой землей».

Возникает естественный вопрос, по каким признакам Овидий определил маршрут движения колесницы? В его распоряжении на этот счет обычные органы восприятия, присущие людям. Видеть колесницу он не мог по той простой причине, что ее никогда не существовала в природе. Можно думать, что древний автор определил характер ее движения по изменению размеров солнечного диска. Но для Овидия солнце – это лучезарный венец, который Гелиос одевает на свою голову, и который впору пришелся Фаэтону. Фаэтон же рожден от обыкновенной земной женщины, а значит, физическими данными не отличается от людей, что неустанно подчеркивает Овидий, когда говорит о его неспособности справиться с управлением колесницы Гелиоса: нет у него сил, нет здоровья, зачем полез солнце повозить и сам о том сожалеет. Но отсюда следует, что размер солнечного диска в понятии людей того времени не должен превышать размеров головы человека. А это в свою очередь означает, что в их представлении размер солнца на небосводе при приближении Солнца к Земле не измениться.

К тому же, приближение Земли к Солнцу и удаление от него указывало бы на то, что планета должна была бы двигаться по своей орбите зигзагами. Это невозможно в принципе, ни при каких условиях, так как в корне противоречит законам небесной механики.

Реально следующее. Овидий не мог видеть колесницы, но он мог ее слышать. Необычный сильный, то нарастающий, то ослабевающий шум, являющийся типичным сопутствующим признаком сильных землетрясений Овидий принял за шум своеобразно передвигающейся солнечной колесницы.

К тому же, сильным землетрясениям сопутствуют оригинальные световые эффекты, имеющие электрическую и электромагнитную природу. Овидий, скорее всего, не знает природу этого редкого, необычного явления и принимает его за солнечное пламя. Он пишет: «Пламя от низко опустившейся колесницы охватывает землю».

Если же в это время имела место инверсия магнитного поля Земли, то возможно появление в атмосфере сияния, аналогичного полярному сиянию. Это усиливает эффект. Реально, коль скоро речь идет об изменении скорости вращения планеты, Овидий мог видеть, замедление или ускорение движения солнца.

В данном случае должно иметь место замедление этого движения. Овидий отразил это явление в увеличении пути, который преодолевала управляемая Фаэтоном колесница. Хотя, по его словам, кони и понесли быстрее, но и путь за счет зигзагообразного движения увеличился в несколько раз, а это значит, что векторное продвижение солнца в направлении захода замедлилось. Видимо, это он и хочет нам сказать.

В числе световых эффектов, сопутствующих сильным землетрясениям, особо выделяются очень мощные световые вспышки, имеющие, электростатическую природу.

Такую вспышку Овидий принял за молнию Зевса и так описал ее: «Зевс услышал мольбу богини Геи. Грозно метнул он свою сверкающую молнию и ее огнем потушил огонь. Зевс молнией разбил колесницу». Но почему Овидий решил, что солнце потухло?

Поскольку движение небесных светил отражает характер изменения вращения на поверхности планеты, мы по описанию их перемещения можем определить, как конкретно протекало это событие. Вот что следует из текста произведения о Фаэтоне. Утром солнце взошло как всегда и ничто не предвещало катастрофы. Однако где-то к полудню в его движении начали происходить изменения. Как мы определили, движение солнца начало замедляться, и, видимо, оно стало отклоняться от своей обычной траектории. В это время на земле разыгрывается сильнейшая катастрофа: землетрясения, сильные отливы вод морей и океанов, повышается температура.

Но как бы долго не продолжалось бедствие, оно не было бесконечным, и солнце, тем не менее, двигаясь к закату, зашло за горизонт. Наступила ночь, но ночь, логично думать, длившаяся дольше обычного. Когда в положенное время солнце не взошло, пережившие катастрофу испуганные люди решили, что оно потухло. А потушила его по их представлению, достаточная для этого действия молния Зевса, то есть яркая вспышка в атмосфере, о природе которой мы уже говорили.

За эту долгую ночь солнце обогнуло противоположное полушарие Земли и подошло к точке восхода. Но оно не взошло, а остановилось там, ибо Овидий пишет: «В глубокой скорби отец Фаэтона Гелиос закрыл свой лик, и целый день не появлялся на голубом небе. Только огонь пожаров освещал землю».

Этот момент древние египтяне расценили как трехдневное Солнечное затмение. У них своя точка зрения на происходившее. Огонь пожаров может конкурировать с солнечным светом только вечером, когда солнце уже зашло за линию горизонта или утром, когда оно еще не взошло. В данном случае для Овидия это было раннее утро.

Простояв неопределенное время в точке восхода, солнце вновь стало огибать противоположную сторону Земли. Почему надо думать так? Да потому, что Овидий употребляет слово «день». А день в прошедшем времени – это светлое время суток с обоих концов ограниченное ночью, то есть темным временем суток.

После очередной ночи солнце взошло как обычно, но взойти оно должно было бы уже с другой стороны! В своем произведении Овидий не сообщает об этом факте, видимо потому, что никак не может его объяснить, и предпочитает упустить. Ведь после всего пережитого, это такая мелочь… Однако Платон, очевидно, думает иначе и без фантазий прямо сообщает нам о том, что однажды Запад и Восток поменялись местами.

Обращает на себя внимание и то, что в разных древних произведениях момент остановки движения небесных светил происходил в разное время суток. Для одних это случилось днем, для других рано утром, для третьих ночью.

Такое положение вещей хорошо согласуется с наличием часовых поясов Земли, о которых древние люди вряд ли что знали. Но, благодаря их наличию, для очевидцев бывших в разных местах Земли это событие происходило в разное время суток. Отсюда и различие, лишний раз подтверждающее, что мы не имеем дело с плагиатом.

Интригует и то обстоятельство, что в некоторых древних произведениях, повествующих об изменении движения небесных светил, сообщается о падении в это время с неба камней или имеется намек на то.

Овидий, например, так пишет об этом: «А Фаэтон с горящими на голове кудрями пронесся по небу подобно падающей звезде и упал в воды озера Иридан…».

Здесь важно иметь представление о мощности удара, необходимой для изменения вращения планеты на противоположное. Описание древними авторами разыгравшейся на Земле катастрофы, как бы она не была сильна, не соответствует такому случаю. Падение большого метеорита, или даже кометы, если оно было, то могло сыграть роль спускового механизма, но не более. Причина изменения вращения Земли должна скрываться в другом.

Хотя мыслители древности подробно описали случившуюся катастрофу, их произведения современная наука никогда не рассматривала, как ценный источник информации. Даже открытия Генриха Шлимана мало изменили ситуацию.

Как бы не было соблазнительно, я не хотел бы нарушать традицию, тем более что иногда сообщения древних авторов (не на эту тему, тем много) некоторые современные исследователи истолковывают насколько своеобразно, что, читая их, невольно «репу» чешешь, пребывая в глубоком, так сказать, раздумье.

Поэтому в наших с Вами умозаключениях и выводах, мы не станем опираться на древние тексты, приравнивая их к фактам. Возьмем только саму идею подобной катастрофы и рассмотрим ее возможность, или невозможность с позиций современных знаний и реальных фактов, тем более что современные исследования дают нам изобилие таковых.

Таким образом, подводя итог анализу текстов древних произведений, мы с Вами выдвинем гипотезу о том, что 10-12 тысяч лет назад на Земле произошло невероятное катастрофическое событие: направление вращения на поверхности Земли изменилось и стало противоположным.

Наша задача не только доказать это, но найти и раскрыть его причины. А от себя добавлю. Это событие оказало сильное негативное влияние, на человеческую цивилизацию на тысячелетия затормозив ее развитие. В этот момент были разрушены и пришли в упадок высокоразвитые государства Древнего мира в их числе, к слову сказать, и ненавистный израильтянам того времени древний Египет. Поэтому они и преподносят в библии следствие стихии, как помощь Божью.

Является интеллектуальной собственностью. При использовании материалов ссылки на автора обязательны.


С уважением,

Очередько Валерий Геннадьевич.