Что может быть символом власти монарха, как не корона? Мы привыкли, что в европейской культуре венцы и короны полагалось носить не только монархам, но и их вассалам. Но что будет, если украсить голову короной, там, где корона не принята?
История Испании - целый клубок историй, которые в русскоязычной литературе представлены мало. Итак, про корону, женщину и голову. После падения Римской империи территорию Пиренейского полуострова заняли вестготы, которые создали там свое королевство и до VIII века жили там относительно вольготно. В 711 году началось мусульманское вторжение и вестготов оттесняли на север, для Испании эти истории не менее драматичны, чем для России история татаро-монгольского нашествия.
В плен попадали графы, герцоги и короли, их дочери становились наложницами в гаремах, а их сыновьям предлагали смену веры. Время было очень драматичным. Именно тогда случилась история с короной. Последний король вестготов Родерих погиб в битве при Гвадалатте, его жена Эгилона попала в плен к Абд аль-Азиз ибн Мусе, военачальнику и сыну первого правителя мавританской части Пиренейского полуострова. Её судьба могла бы быть печальной, если бы не родственные связи. Она была кузиной знаменитому графу Кассию, первому перешедшему в мусульманство вестготскому правителю, а следовательно могла рассчитывать на уважительное отношение.
В результате интриг, не оставшихся на пергаментах летописей, она стала любимой женой полководца и даже сохранила свои драгоценности, подаренные первым мужем и полученные в приданое. С этих драгоценностей и начинается история головы и короны. Эгилона, как говорят современники, была умной и пользовалась большим доверием Абд аль-Азиз ибн Мусы.
Дальше историки расходятся во мнениях, кто-то говорит, что Эгилона хотела отомстить за первого мужа, кто-то, что хотела сделать второго больше похожим на вестгота и тем самым замирить мусульман с христианами. Но все сводится к тому, что она заказала Абд аль-Азиз ибн Мусе красивую корону, которую он стал носить как знак своей власти. Для мусульманской общественности такие идея была абсурдной, более того, она попахивала "христианизацией" правителя. Итогом стал приезд в Толедо пяти посланников эмира Дамаска, которые казнили Абд аль-Азиз ибн Мусу. Что стало с его женой, летописи умалчивают.
Но Эгилона вошла в историю как коварная женщина, сгубившая правителя Андалусии. Ну, или как женщина, красиво отомстившая за первого мужа, что тоже не исключено
P.S. Подписывайтесь на мой канал о истории тела! Будет интересно!