Одна из самых известных историй и одновременно самых любопытных тайн древности — это, конечно, история всемирного потопа. Что нам известно о потопе, кроме того, что написано в Библии? Есть ли археологические или другие научные подтверждения всемирного потопа? Мог ли Ной построить ковчег? Ответы на эти и многие другие вопросы о легенде про Ноев ковчег и всемирный потоп в этом материале.
Если верить Библии, причиной катастрофы был гнев божий, обрушившийся на окончательно охреневшее человечество. Библейские авторы окрестили это явление как страшное, опустошительное наводнение — Всемирный потоп. Неужели он убил все живое, как об это говорится в священном писании? И если да, то по какой причине (мы конечно не верим в гнев божий) и когда это произошло?
Смотри видеоверсию этого материала на нашем YouTube канале
Библия дает нам точную дату потопа «В шестисотом году жизни Ноевой, во втором месяце, в семнадцатый день месяца». Но как соотнести эту дату с хронологией, которой мы пользуемся сейчас? Из Библии известна дата «сотворения мира», там приведена генеалогия различных персонажей и названы сроки их жизни, так что примерно прикинуть можно. Но и в средние века, и в Новое время, и по сей день как просто верующие, так и ученые, спорят о «точке отсчета», благодаря которой можно было бы сопоставить библейскую шкалу времени с современной. Поэтому мы имеем несколько разных датировок всемирного потопа. Некоторые авторы называют 2501 год до н. э. Другие датируют потоп 2349 годом до Н. Э. Согласно же расчетам, опирающимся на хронологические данные греческого перевода Библии — Септуагинты, всемирный потоп имел место в 3213 году до н. э. Таким образом, разброс датировок, несмотря на то, что он довольно велик, ограничивает время катастрофы IV-III тысячелетиями до н. э. Т.е. 5-6 тысяч лет тому назад.
Также серьезные разногласия существуют и в вопросе о продолжительности потопа. По одной версии, ливень продолжался сорок дней и сорок ночей, после этого Ной оставался в ковчеге еще три недели, пока не спала вода и не показалась земля. Таким образом, потоп продолжался всего шестьдесят один день. Из другого же источника явствует, что до спада воды прошло сто пятьдесят дней, а собственно потоп длился двенадцать месяцев и десять дней.
Из Библии нам также известен уровень воды при потопе: водой «покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом», причем вода над ними поднялась «на пятнадцать локтей», то есть 7,5-8 метров. Масштаб этого бедствия поистине вселенский. Затоплению подверглась вся земля. Суша осталась только «на горах Араратских», где и остановился Ной со своим ковчегом.
Библия указывает нам конкретные размеры Ноева ковчега: «Длина 300 локтей, ширина 50 локтей, а высота 30 локтей». Так как величина древневосточного «локтя» хорошо известна — она составляет примерно 45 сантиметров, совсем нетрудно вычислить общие размеры и «Жилую площадь» судна Ноя. Помножьте 300 на 0,45 метра – и вы получите длину ковчега, равную 135 метрам. Ширина соответственно около 25 метров и высота примерно 14 метров. Для сравнения яхта Абрамовича Эклипс, одна из самых больших в мире, имеет 163 метра в длину и 22 в ширину. Возможно ли было построить такого монстра кораблестроения в те времена? Однозначно нет! Тогда попросту не существовало ни нужных технологий, ни соответствующих материалов. Кроме того, в Месопотамии древние корабли строили из легких и доступных материалов – из тростника. А построить такого гиганта из тростника вообще даже в принципе нереально. Но даже ели гипотетически предположить, что у Ноя было достаточно дерева, то деревянных кораблей такого размера в мире никогда не существовало. Например, известная Санта Мария Колумба, на которой он в 15 веке добрался до Америки была всего 25 метров в дину и могла взять на борт до 40 человек. А Индевор Кука, который был построен через 2 столетья после Колумба, был 32 метра длиной… Кстати, в Америке угрохали больше 100 мол долларов и построили точную модель Ноева ковчега в натуральную величину. Сначала якобы думали доказать, что это в принципе возможно, но потом оказалось, что там походу отмыли кучу денег, было несколько судов, но это другая история. Кому интересно Гугл вам в помощь. Факт в другом, все специалисты в один голос заявили, что такая бандура даже в теории не поплывет и авторы проекта сказали, что с Божей помощью все поплывёт и вообще у них были другие задачи.
В древнем арабском манускрипте, найденном в библиотеке монастыря св. Екатерины на горе Синай можно почерпнуть некоторые интересные сведения о внутреннем устройстве ковчега и распределении пассажиров. Домашний скот и дикие звери помещались отдельно в трюме; средняя палуба была занята птицами, а на верхней палубе расположился Ной с семейством. Мужчины были отделены от женщин. Патриарх и его сыновья заняли восточную часть ковчега, а жена Ноя и его невестки – западную часть; между теми и другими в виде барьера лежало мертвое тело Адама, которое таким образом избежало гибели в водной стихии. Зная размеры ковчега о которых мы уже упомянули, нетрудно посчитать площадь палубы — чуть больше 3000 квадратных метров. Так как ковчег был трехпалубный, то умножаем на 3, и в итоге получаем «полезную площадь» – 9000 квадратных метров. Не забываем, что кроме всех обитателей, им нужно было еще место для запасов пищи как минимум на сорок дней.
Итак. Давайте, как говорится, отделим мух от котлет и взглянем на научные факты.
На сегодняшний день считается, что на земном шаре около трех с половиной тысяч видов млекопитающих, а так как взято было по паре, получаем семь тысяч особей: слонов, жирафов, львов, зайцев и волков, лисиц и гиен, бегемотов и горилл, буйволов и землероек и т. д. и т. п. На 9 тысячах квадратных метрах им, мягко говоря, пришлось бы тесновато. А ведь есть еще около двадцати тысяч видов птиц (и это число надо умножить на два, ибо взято было «всякой твари по паре»), около пяти тысяч видов пресмыкающихся и земноводных (вновь умножьте на два) и более миллиона видов насекомых! Очевидно, вся эта прыгающая, Квакающая, рычащая, чирикающая, мяукающая, хрюкающая, мычащая, Визжащая орава не могла бы разместиться в Ноевом ковчеге. Что уж тут говорить о запасах пищи для всех этих живых существ, среди которых были и травоядные, и хищные, и насекомоядные, и всеядные звери, птицы, гады, букашки... В общем, с этим понятно - полная ерунда.
Мы даже не говорим о том, насколько несуразны свидетельства о том, что под водой скрылись вершины самых высоких гор, за исключением «гор Араратских». Ребята, во-первых, на земле есть горы, минимум в полтора раза превосходящие высоту Арарата.
Для справки: высота Арарата 5137 метров, Джомолунгмы 8848, Пик Победы у нас в Тянь-Шане в 7439 и в мире более сотни вершин за 7 тыс Как они могли уйти под воду, если даже Арарат полностью не затопило и он стал прибежищем для Ноя и всей его компании?
Но и это еще не все. Никаких имеющихся запасов воды, даже если бы растаяли все льды Антарктики и Арктики, все ледники в горах и вся влага, содержащаяся в атмосфере, выпала бы в виде проливного дождя, не хватило бы на то, чтобы покрыть нашу планету слоем воды высотой хотя бы в 200 метров не говоря уж про тысячи… И это научный факт!
Но в средние века свидетельствам Библии верили беспрекословно. Да и кто посмел бы усомниться в священном писании? Только еретик или язычник. Стало быть, сомнение в реальности всемирного потопа есть ересь – со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Парадокс заключается в том, что в средневековье зачатки многих наук о Земле – гидрография, геология, океанология – возникли как своеобразные «комментарии» к библейскому рассказу о Всемирном потопе. Ученые того времени создавали свои труды в виде комментариев к священному писанию, пытаясь доказать его правоту с помощью своих исследований.
В Новое время зачатки наук превращаются в настоящие науки о живой и неживой природе. Но библейские догматы довлеют над многими талантливыми и даже гениальными учеными (включая Ньютона и Кеплера). И Всемирный потоп, принятый как аксиома, не требующая доказательств, стал одним из краеугольных камней складывающихся наук о Земле: не факты должны были доказывать его реальность, а наоборот, «факт потопа» объяснял те или иные факты геологии, гидрологии и океанологии.
Даже в XVIII столетии, «веке просвещения», первые геологи, закладывая фундамент этой увлекательной области естествознания, находились под сильнейшим влиянием «аксиомы потопа». Но уже тогда великий Французский натуралист Бюффон, прекрасно понимая, что масштабы потопа, описанного в Библии, не соответствуют данным науки, тактично разрешил противоречие между знанием и верой, заявив: «Всемирный потоп надо рассматривать как сверхъестественное средство, которым воспользовалось божественное всемогущество для кары людей, а не как естественное явление, в котором все произошло бы согласно законам физики».
Мы не хотим в этом видео рассказывать о множестве безуспешных попыток найти останки ковчега на вершине Арарата. Об этом много снято и написано.
Но мы хотим взглянуть на причину того, что заставило древних авторов написать библейскую притчу о глобальной катастрофе - всемирном потопе.
История дает нам множество примеров того, как стихийные бедствия, вроде засухи, извержения вулкана, землетрясения трактовались как «кара божья». Сегодня мы знаем, что причиной потопов могут быть различные природные явления - землетрясения, порождающие гигантские цунами, весенние паводки, циклоны, штормы, да и просто проливные дожди.
Наводнения случаются и по сей день, а легенды о потопе встречаются у множества народов, живших в «добиблейские» времена.
Ветхий завет в этом смысле не уникален.
Самое древнее письменное упоминание о потопе было найдено при раскопках в Месопотамии и относится к 18-у веку до н. э. Еще один известный рассказ о потопе есть в знаменитом ассирийском повествовании о Гильгамеше который правил в 27-26 веках до н.э.
В греческом мифе от потопа, спасается сын Прометея Девкалион своей женой Пиррой. Они тоже укрываются в ковчеге, который на девятый день потопа пристает к вершине горы Парнас.
Следы подобных сказаний можно найти не только в Междуречье, но и в Сирии, Палестине, Индии, Вьетнаме, на островах Тихого океана, Камчатке, Австралии, Америке, и даже Литве. При этом, в Африке, Центральной, Восточной и Северной Азии таких легенд нет. Это значит, что потоп, скорее всего, не является следствием всемирного коллективного помешательства, а основывается на реальных событиях, которые имели место быть в определенных регионах.
Разумеется, это отнюдь не означает, что все легенды достоверны: поэты и моралисты излагали историю потопа каждый на свой лад. Но с большой долей вероятности можно утверждать, в их основе лежали исторические события, истолкованные в соответствии с мировоззрением этих древних народов. Именно поэтому вариаций много, но суть остается неизменной.
В начале 20-го века, при раскопках древнего в Междуречье Тигра и Евфрата археологи наткнулись на 20-метровый слой наносной глины без каких-либо следов человеческой деятельности, под которым был еще один, более поздний культурный слой. Самым вероятным объяснением было катастрофическое наводнение. Ученые решили, что нашли доказательство библейского потопа.
Однако, вскоре раскопки и в других регионах обнаружили культурные слои разделенные слоем ила, но пласты были как разного время происхождения, так и разной толщины.
Значит потоп все-таки был?
Смотрите. Ирак — это страна, где наводнения — обычное явление. Подобные бедствия случались в этих краях и сравнительно недавно. Например, хорошо известен и описан случай, когда в мая 1849 года вследствие быстрого таяния снегов в Курдских горах и необычайно большого переброса воды из Евфрата через канал Сеглавия вода в Тигре поднялась на полтора метра выше максимального уровня. Подъем воды превзошел даже уровень 1831 года, когда река опрокинула городские стены и в одну ночь разрушила в Багдаде не менее 7 тысяч домов.
К счастью, в 1849 году городские укрепления устояли перед напором воды, наводнение постепенно пошло на убыль. Но страна на многие километры вокруг лежала под водой, и Багдад на время превратился в остров среди обширного моря. Прошел целый месяц, прежде чем жители смогли верхом выезжать из города. Испарения от застоявшейся воды послужили причиной вспышки малярии, от которой погибло не менее 12 тысяч жителей. Это был конец 19-го века. А теперь прикиньте, если бы такое бедствие случилось 3-4 тысячи лет назад. Как бы оно тогда воспринималось местным населением?
Поэтому нет ничего удивительного в том, что они увидели в этом бедствии божью кару согрешившему поколению и так описали его в религиозном эпосе.
Итак, что мы имеем в сухом остатке.
Первое. В Библии говорится, что вода поднялась на семь-восемь метров. Возможно, так оно и было. Хотя вполне вероятно, что здесь имеет место свойственное людям преувеличение. В любом случае, это был не Всемирный потоп, а всего лишь наводнение.
Второе. Хотя, археологические раскопки до сих пор не подтвердили того факта, что такая крупная катастрофа постигла всю Вавилонию, нет причин сомневаться в достоверности исторического события, которое позднее стали называть Всемирным потопом. Точно известно, что наводнения в этой области случались и могли быть весьма крупными.
Большинство современных исследователей считают, что основанием вавилонской легенды о великом потопе послужили ежегодные наводнения, которым во время дождливого и ветреного сезона, а в Месопотамии они нередко могли продолжаться по несколько месяцев, подвергались целые округа в долине Евфрата и Тигра. Дожди и ветры причиняли огромные опустошения до тех пор, пока усовершенствованная система каналов не урегулировала разлив Евфрата и Тигра. Именно с этим фактом многие ученые связывают летоисчисление “до” и “после” потопа.
Таким образом, речь должна идти не о каком-то конкретном потопе, а о периодических наводнениях, которые позднее слились в одно мифологическое представление о всемирном потопе. И именно вавилонские легенды легли в основу библейского сказания о всемирном потопе.
Третье. При всей своей разрушительности катастрофы были все же локальными. Но для жителей Месопотамии действительно погибал весь их мир. Не забывайте, что мы говорим о временах, когда люди еще понятия не имели, что земля круглая и вращается вокруг солнца. Они были уверены, что океан — это бездна и никому не удается достичь его дна, а их долина и есть весь мир.
И четвертое - главное. Ной. Как мы уже заметили, наводнения в Вавилонии действительно случались регулярно. Наверняка некоторые из них были опустошительными при которых большая часть обитателей той или иной долины, скорее всего, погибала, и лишь немногие пораженные ужасом жители доживали до того дня, когда стихия наконец начала отступать.
Вполне вероятно, что, если при таком бедствии какому-то семейству удалось погрузить на лодку свои пожитки, возможно даже какой-то скот и спастись от потопа, его главу, современники естественно, начали воспевать как легендарного героя. Думается, что примерно так и возникла легенда о Ное и Всемирном потопе.