Приветствую вас, дорогие читатели. Сегодня у меня будет достаточно дискуссионная тема. Поэтому буду рад услышать ваше мнение в комментариях!
Как вы относитесь к религии? Учитывая контингент читающий Дзен, можно предположить, что положительно. Дискуссия же состоит в том, что многие критикуют связь религии и политики в России. Вряд ли я открою для вас что-то новое, если скажу, что сейчас связь прямая. Не в зависимости от того, что это запрещено конституцией, правда. Церковные структуры получают дотации, не платят налоги, церкви строятся за государственные финансы – это факт.
Однако, хорошо это или плохо? Давайте разберемся с точки зрения политики и истории.
Что-же, начнем мы с разочарования либералов. Государство изначально, выделилось из религии. Да, первоначальная власть была исключительно религиозной. И никогда эти понятия полноценно не разделялись. Ещё в начале 20 века, один из теоретиков государственности, П. Кропоткин заявлял, что «Государство — это союз монарха, воеводы и шамана.» Под этими лицами, имелись ввиду сферы власти, которые делились в государстве (Государственная, военная, и религиозная соответственно.)
Первым теоретиком что разделил понятия религии и государства был Николо Макиавелли, живший в конце XV Столетия. Он первый заявил о так называемых светских правителях, не имеющих божественного начала. За это его теоретика была осуждена, и пала в небытие до 20 века.
До Макиавелли, с древних времен, считалось что светский правитель является полубогом, или же действует по божественному направлению. Да и вовсе действовал принцип «Вся власть от бога». Причем это было по всему миру, что в Европе, что в Азии, что в Мезоамерике и Африке.
После него, не смотря на непринятие его идей, начался другой этап. Этап «божественных оправданий». Если раньше богом оправдывалась власть, то теперь богом начали оправдывать всю политику. Жан-Жак Руссо, например считал, что революция это данное богом право на смену власти.
Примерно также считали отцы-основатели США. Т.Джефферсон и Т. Пейн. Именно поэтому упоминание бога имеет место в Конституции США.
В общем, в 17-19 веке также религия с политикой была перекручена
Макиавелли просто положил начало политикам, не имеющим связи с богом. Но первый теоретик что полностью разделил понятия веры и политики это Карл Маркс. По его мнению, объединение политики и религии вредит. Так и случилось в СССР…. Первое время. Однако даже в такой, казалось бы, антирелигиозной стране как СССР, все пошло по наклонной. И в скором РПЦ была реанимирована, буквально в 40-х годах. Это случилось по многим причинам, суть не в причинах, а в факте.
И что самое важное. Даже в Европейских странах, в современном мире, политика и религия переплетена! Католическая церковь используется как ещё один рупор, распространяющий политику власти. Об этом говорят, например, заявления Пары Римского Франциска.
Сегодня, я рассказал вам историю связи между религией и политикой. Как видите, эти понятия никогда не были разделены полноценно. А те, кто пытались разделить – потерпели неудачу. Хотя и разделение этих понятий по ходу истории лишь усиливалось. Выводы исходя из этой информации, предлагаю вам сделать самим. Благодарю вас за прочтение!