Когда-то в своих лекциях и книгах знаменитый православный богослов и публицист протодиакон Андрей Кураев назвал протоиерея Александра Меня - заблудившимся миссионером. Но сегодня хотелось бы поговорить не о жизненном пути, значении и наследии отца Александра Меня, а об отце(пока еще) Андрее Кураеве.
Отец Андрей Кураев всегда был одиозной фигурой в церковном мире. Люди сталкивавшиеся с ним или с его творчеством всегда делились на две категории, или его рьяных сторонников, или же наоборот серьезных противников, равнодушным остаться было проблематично. Протодиакон Андрей Кураев помимо всего прочего являлся и достаточно плодовитым церковным публицистом, к сегодняшнему дню имея в своем послужном списке не мало книг. Даже существовала шутка, что пора в список богословских дисциплин в духовных школах включать - "кураеведение".
В начале своего церковного пути протодиакон Андрей Кураев позиционировал себя в качестве миссионера. Человека который призван привести других людей в Церковь и нельзя сказать, что в этом начинании отец Андрей Кураев совсем не преуспел, скорее наоборот. Однако многие, кто помнит протодиакона Андрея Кураева в качестве видного миссионера, совсем не узнают его в сегодняшнем Кураеве.
Лет 5 или 6 назад отец Андрей попал в опалу, за то, что вступился за семинаристов в одной из духовных школ и сделал медийной тему "голубого лобби" в рамках РПЦ. Сейчас ,впрочем, хотелось бы говорить не на тему тех давешних событий и их почвы, а о сегодняшнем положении дел. Отца Андрея исключают из профессорско-преподавательской корпорации Московской Духовной Академии, его перестают приглашать с различными лекциями, с которыми он до этого ездил по всей стране.
С этого момента можно сказать происходит поворотный момент в жизни отца Андрея. В христианстве всегда считалось достойным делом пострадать за правду, о чем говорится непосредственной в одной из заповедей блаженства. Тем не мение, сложно сказать, что отец Андрей с достоинством проходит через это испытание, он все прочнее обосновывается в своем жж, и становится критиком РПЦ. Сейчас речь не о том, что в его критике правильно, а что нет., а о том, что начинает казаться, что Кураев пребывает в "оппозиции" к официальным лицам РПЦ, ради самого пребывания в оппозиции. В его жж, становится совсем мало богословских тем, все больше становится критики и негатива, начинают обсуждаться и вопросы социального и политического характера.
Увлекшись критикой, которую теперь очень тяжело назвать конструктивной, отец Андрей становится все более озлобленным, доходя уже до крайностей. Последней каплей терпения со стороны официального РПЦ стали высказывания протодиакона Андрея Кураева об новопреставленном протоиерее Александре Агейкине. Довольно цинично будучи медийной персоной и зная, что за твоими выссказываниями следит множество людей, говорить о еще не похороненном усопшем, далее цитата дословно: " В моей памяти сей недопротопресвитер останется как тупой карьерист, сделавший карьеру в сфере вип-сервиса. " Неужели отец Андрей, не понимает, что его слова разлетятся очень быстро и станут дополнительной болью для родственников усопшего. Но похоже протодиакона не очень то волнуют чувства других людей. Его замкнутость на своей собственной персоне заслоняет все горизонты его мыслей, что на сочувствие он становится уже не способен.
В общем-то итог закономерен, протодиакона Андрея Кураева отправляют в запрет, а его дело передается в епархиальный суд. Церковный суд говоря на чистоту по сути является не судебным органом в церковной действительности, а скорее совещательным, его решения носят рекомендательный характер, оставляя последнее слово за правящим архиереем, а в данном случае за Патриархом Кириллом. И теперь, мне кажется, дело может закончится и лишением сана. Печально осознавать, что человек в свое время обративший многих людей лицом к Церкви, теперь сделал все возможное чтобы отвернуть людей.