В Китае дети - инвестиция, поэтому китайцев так много. В их образе жизни, дети это те, кто обязан позаботиться о родителях, поэтому они стремятся дать образование своим отпрыскам в надежде на беспечную старость. Сама модель мировоззрения неправильная, т.к. во-первых, их уже более двух миллиардов, а во вторых, ответственность за рождение целиком и полностью лежит на родителях, а не на детях.
Дети не выбирают, у кого рождаться, дети не выбирают родителей. Никто не спрашивает у младенцев, когда им появиться на свет, поэтому они ничего не решают. Родители полностью несут ответственность за то, что приняли решение создать нового человека в этом мире.
К сожалению, мы наблюдаем, в большинстве своем, безответственное поведение родителей, когда дети становятся очередным "нежданчиком", попыткой поиграть в "дочки матери" или средством манипулирования, нежели осознанным поступком взрослого человека. Но это, не умоляет самого факта, что родители несут ответственность за своих отпрысков.
Конечно, звучит все это довольно жестоко и помощь родителям, забота о них, несомненно, является правильным поведением, хотя бы потому, что данную модель считывают уже ваши собственные дети и копируют ее в перспективе с вами же. Но я все это говорю, не для того, чтобы сказать - не нужно помогать родителям, а для того чтобы сказать - не нужно переживать о том, что вы не можете помогать им сейчас.
Всегда, в первую очередь, нужно позаботиться о себе самом. Только здоровый и сильный ребенок, сможет добиться успеха и затем позаботиться о своих родителях. Возможно раньше, когда семья была корнем общества, а экономическая ситуация была таковой, что детей создавали, чтобы они работали в поле, семья как общественное устройство имела большую ценность. В ту пору, даже были общины, и все это помогало держать обезьян в рамках необходимого поведения. Но в текущих реалиях, институт семьи перестает быть оплотом развития и становления чада, это переложено на плечи соответствующих учреждений.
Я считаю, в перспективе, нужна единая и более перспективная модель поведения стаи, когда воспроизводство человека, является не «хотелкой» двух инициаторов, а плановым показателем здоровья и численности общества как группы в целом. Точно также делается со стадом коров или овец, если у фермера нет обширных полей для прокорма всего скота, то популяция их сокращается. Конечно, это может показаться кому-то слишком грубым сравнением, но по факту, любые ресурсы имеют свои ограничения и в последнее время, мы все больше замечаем, как натыкаемся на эти самые ограничения. Выброс углекислого газа, уничтожение лесов, загрязнение рек и свалка ядерных отходов увеличиваются, относительно увеличению жизнедеятельности человека как вида и его неправильного социально-экономического поведения. Ресурсы земли ограничены, и те кто говорят что это не так, лишь перекладывают ответственность на будущее поколение, на своих детей и детей их детей. Поэтому в процессе развития общества, наиболее правильная модель, связана с ограничением потребления ресурсов и ответственностью взрослого поколения перед рождением нового.
Данная модель является следствием демократизации и образования общества, когда успешные и самодостаточные люди решают не рожать детей или брать их из приюта. При этом они берут детей тех, кто по большому счету, не задумывается над этими вопросами, как правило, в силу своей необразованности и тяжелой экономической ситуации. Сама природа, подталкивает человека рожать в сложных условиях и ограничивать рождаемость, в условиях процветания и благополучия.
Но жесткая политика в отношении рождаемости – жестока лишь на первый взгляд. Недавно я посмотрел фильм «Копернаум», где мальчик 11-12 лет подал в суд на своих родителей за то, что они, произвели его на свет и продолжают рожать снова. Подать в суд на родителей или разлука детей с родной матерью, которая не смогла оплатить за квартиру, то, что раньше мной рассматривалось как бесчеловечное поведение, сегодня выглядит скорей актом грамотной социализации общества.
Мы постоянно говорим об ответственности детей перед родителями, но часто забываем об ответственности родителей перед детьми. Смена парадигмы мышления от большего к частному, позволяет взглянуть на мир другими глазами. Каждый должен видеть, что его текущее положение в обществе, является, в том числе и ответственностью родителей. Конечно, это может стать оправдательной конструкцией в мышлении индивида, но сама ветвь размышления и порождающий ее мотив, на мой взгляд, правилен, т.к. заставляет человека, в перспективе, быть более осознанным родителем, нежели его собственные.
Все что ни делается, все к лучшему. Мы развиваемся как общество и как вид. Демократические страны создали институты по контролю рождаемости, институты по правам ребенка, институты по защите детей от насилия и т.д., и конечно, система не совершенна, но она, несомненно, более правильна, относительно модели – будь благодарен за то, что тебя вообще произвели на свет.
Защита прав детей и тех, кто не может сам за себя постоять, есть поведение сильного и образованного общества. Тоталитаризм и диктаторство, до сих пор царящее, в том числе и в русских семьях, которое прививает ребёнку слепое подчинение родителям, за то, что те их кормят, одевают и дают образование, есть модель слабого общества. В итоге, на свет выходят люди, без права голоса, люди, которые привыкают к слепому подчинению, люди, которые будут поддерживать коммунистические взгляды и следовать пути диктатуры личности. В этом плане, западное общество шагнуло далеко вперед, давая права ребенку, ведь если с тобой поделились властью, тебе приходиться учиться ее использовать, проходя путь, от того же диктаторства до демократии внутри самого себя. Если же власть человека ограничивать, то на свет воспроизводиться лишь армия рабов, мечтающая о собственных рабах.