Продолжаем начатый в предыдущей статье рассказ о горе Воттаваара. Мы уже говорили о различных предположениях о происхождении названия горы, а также о не вполне заслуженном, современном, неофициальном названии – «Смерь-гора». Это название гора получила в связи с ошибочно определенным на склонах Воттоваары местом гибели нескольких сотен партизан отряда Григорьева в 1942 году.
Люди склонные к мистике полагают, что эта гора является местом обитания Зла или, в лучшем случае, геопатогенной зоной. Такой вывод делается из внешних факторов – искривленные мелкие деревья, отсутствие животных, безжизненные озера, а также из необъяснимых ощущений людей и различных аномальных явлениях, которые здесь наблюдаются. Что касается внешнего вида горы, то в прошлой статье мы уже упоминали, что значительную часть «зла» здесь сотворил пожар 2006 года, до этого Воттаваара была, вполне себе, зеленой лесотундрой. Однако это не объясняет наличия здесь кривых двухсотлетних берез, высотой всего 2 метра. Что-то им не растётся…
Подъезжая к горе можно видеть каменные глыбы, словно рассеченные топором или распиленные на части, имеющие совершенно плоские, ровные срезы. Всякое бывает в природе, некоторые камни именно так и раскалываются. Но здесь их уж больно много.
Склоны, по которым можно подняться на Воттоваару в разных местах разные – это, то замшелые гранитные террасы, то хаотически нагроможденные вверх по склону валуны, по которым приходится карабкаться наверх, то относительно ровные проходы по почве между валунами и невысокими грядами камней. Местами редкие, кривые сосны и ели, одиночные или группами, следы пожара 2006 года, погибшие сухие деревья, следы давних рубок леса. Поднявшись на вершину, оказываешься на скальном плато, покрытым валунами и каменными образованиями, о которых речь пойдет дальше. Между камней растут унылые низкорослые кривые деревца-инвалиды, причудливо закрученные так, словно они росли в страшных муках. Не хватает только Соловья-разбойника на «берёзе капокляпыя». Оглядывая эту мертвую жуть, становится не по себе, хочется извиниться перед местными злыми духами, сказать им что-либо приятное. Ну, услышав карканье воронья, сказать – «Хорошо тут у вас, птички поют». Но никого, ни птиц, ни зверей. Мертвая тишина.
Но при более внимательном ознакомлении с этим мертвым царством, обнаруживаются новые диковины. На плато горы Воттоваара, площадью около 6 кв. километров, в непонятном порядке, но явно не хаотично, расположены более 1600 крупных камней и множество мелких. Некоторые ученые считают, что древнейшее святилище.
Многие камни на плато являются сейдами – видно, что они искусственно выделены из массы валунов и установлены определенным образом. Самое большое количество таких сейдов на высшей точке плато и на склонах «амфитеатра» - уникальной естественной впадины в центре плато. Интересно, что здесь много сейдов в точности повторяющих сейды во многих других местах Севера, в частности, совершенно такие же сейды на Кольском полуострове в районе Сейдозера. Эти сейды представляют из себя большие валуны, весом до 3 тонн, поставленные на 3 – 4 небольших камня, словно мебель на ножки. Это такие же сейды, в которые, по мнению саамских шаманов, вселяются духи земли. Это те самые сейды, влияющие на психическое состояние, которые германские мистики из Аненербе собирались объединить в сеть для создания «сейд-оружия». Здесь их много. Что за народ нагромоздил здесь столько этих сооружений?
Продолжение следует
Предыдущая статья
Лучше самому всё увидеть и составить свое мнение. А заодно насладиться прекрасной и чистой северной природой. Наряду с Кольским полуостровом будет интересно побывать в, находящейся рядом, Карелии, с ее красотами, достопримечательностями и тайнами.
Подписывайтесь на наш канал!