«Если ты станешь больше, чем человеком, если ты посвятишь себя идее, ты станешь совершенно иным. Легендой…»
( «Первый мститель»)
История Героев стара почти настолько же, насколько стара человеческая цивилизация, однако целостное представление о Герое как Спасителе появилось не столь давно. Ему предшествовало необходимое осознание своей силы и способности быть против Системы, что требовало не только наличия самой этой Системы, но и готовых пойти вслед за волей одного последователей Героя. В обществе должна была проявиться мысль о потребности быть лучше, равняться на кого-то, кто явно лучше тебя, потребность быть под защитой не-Системы и защищать других от её силы.
Герой с необходимостью противостоит внешней реальности целиком или её отдельной части, он — суть не просто Храбрость или Благородство, он — суть персонифицированная борьба за лучшие идеалы, и эти идеалы должны были появиться при расколе с отжившими идеалами. В некоторых культурах понятие Героя как Защитника или Спасителя практически не встречается, мы же как наследники западной культуры, можем найти первые образы героев в античной мифологии или в религиозных христианских текстах. В восточной культуре понятие Героя чаще отражается через характеристики ума или хитрости, минуя череду конфликта с социумом (которому в восточном мире открыто противостоять не столь свойственно) и избегая конфликта с божествами (редко персонифицированными, чаще отражающими стихийный характер, противостоять которому весьма опасно). Западная культура, напротив, «щедра» на «благодатную почву» для расцвета культуры героев: боги по большей части персонифицируемы (нередко — и вовсе смертны), общество рукоплещет свержению тиранов, а правители и вовсе падки на ожидаемые пороки.
Мир Запада породил представления о современном типе Героя как о свергающей устои прогнившего общества силе, действующей яростно и достаточно открыто.
Среди первых типов Героев можно выделить: Религиозный тип, Мифологический Тип, Мистический Тип, Комикс-Тип и «Бытовой» тип Героя.
Религиозный Герой.
— Фанатичен, часто обладает гипнотическими способностями.
— Сверхспособностями не обладает, хотя ему часто их приписывают.
— Действует в рамках Закона Высших Сил (не имеет значение — Светлых или Тёмных, часто даже может путать их друг с другом).
— Ориентирован на благо «идеальной группы».
— Поведение Религиозного Героя и его решения подвергаются критике только со стороны других религий.
Мифологический Герой.
— Не связан с «земным» миром, отрешён от его идеалов и ценностей, которые он понимает весьма абстрактно.
— Включает в себя богов, полубогов, мифических существ, реже — людей, возведённых в статус Героев вне своей истории. (Прометей стал Мифологическим Героев уже во время своего заточения, где обрёл бессмертие в наказание, но ранее представлял собой «Бытовой» тип Героя)
— Наделён сверхспособностями и лишён недостатков, избирательно уязвим — свержение такого Героя ритуально.
Мистический Герой.
— Наиболее часто выражен как дух-наставник.
— Часто стихиен и эфемерен.
— Действует хаотично и часто не своими силами, хотя именно от него и исходит побуждение к действию.
— Единственный тип Героя, имеющий «представителя» — покровителем которого он является и который действует по его наитию и с опорой на его советы.
— Может вовсе не иметь даже «разновидности», находя выражение как часть, внутренний голос другого Героя.
— Часто помогает вернуть утраченные ценности, имевшие место во время его существования.
Комикс-Герой.
— Сравнительно молодой тип Героя, развиваемый, в основном, в массовой культуре США.
— Сочетает в себе черты Мифологического, Мистического и Бытового типа Героя.
— «Бог с изъянами»: тяжесть ноши Героя подчёркивается у него приобретаемыми увечьями и гибелью близких ему людей.
— Обладает ярко выраженными сверхспособностями, часто развиваемыми намеренно.
— Наиболее «рассуждающий» тип Героя. Комикс-культура стала настоящим кладезем цитат на геройскую тематику с хорошо демонстрируемым в них кризисе геройской судьбы, что редко встречается в других типах Героев.
— Практически единственный тип Героя, имеющий партнёрские отношения другими Героями и стремящийся к «командной» работе с другими Героями — он буквально существует в «геройской» среде.
«Бытовой» Герой.
— Наиболее уязвимый физически, психологически и эмоционально тип Героя.
— Предельно реалистичен. Его геройские поступки всегда сопряжены с увечьями и часто сопровождаются неудачами.
— Практически единственный тип Героя, имеющий «жизненную» биографию — подлинные (реальные для зрителей) данные о его семье, факты, предшествующие становлению на путь Героя.
— Часто «срежиссирован» властью как «народный герой». Подвержен идеологии.
— Наиболее часто имеет травму — событие, повлиявшее на его решение «жить во имя чего-то большего», такой повод реален и имеет бытовую природу.
— Практически единственный тип Героя, имеющий фиксированную предысторию своего решения быть Героем.
К особой категории допустимо отнести три типа Героя, различающихся природой своего внутреннего побуждения стать Героем — Герой Долга, Герой Способности (от Способности) и Герой Желания.
Герой Желания
— Без обид, но я не работаю в команде.
— Да. Парень в бронированном костюме. А снять — кто ты без него?
— Гений, миллиардер, плэйбой, филантроп.
(«Мстители», 2012)
Герой Желания — наиболее свободный тип Героя: он волен помогать по собственному желанию, и по собственному же желанию волен не участвовать в происходящем вокруг него хаосе. Но в Герое Желания заложена потенциальная трансформация в Героя Долга, совершив которую, такой Герой утратит присущую его типу свободу.
Вместе с тем, Герой Желания едва ли не наиболее слабый тип Героя. Им движет желание быть Героем, но он часто не думает становиться им, проходя длительный путь самосовершенствования и отказа себе во всём во имя развития своей силы. Желание такого Героя идти по пути Героя может быть как эгоистичным, так и альтруистичным.
Основной мотив совершения благих дел: восхищение (другим героем), внезапное осознание собственных сверхспособностей (часто вначале реализуемое как игра)
Недостатки Героя Желания.
Непредсказуемый, самовлюбленный, не работаю в команде.
(«Мстители», Тони Старк)
— Чтобы Герой Желания оставался в рядах Героев, сиюминутное желание быть Героем должно трансформироваться в его мышлении в осознанно принятую линию долга (непременно желанную для него самого).
— С выбором стороны и конкретных сторонников у такого Героя также не всё просто.
— Герой Желания подвластен лишь силе и направлению своих желаний, а уж входит ли в песнь его бравады сохранение конкретной жизни – это вопрос без ответа.
— Говорит жизнеспособная модель Тони Старка. Оставьте сообщение.
— Это срочно!
— Тогда срочное сообщение.
( «Мстители»)
«Мистеру Старку присуще компульсивное поведение». Это было давно — на прошлой неделе!
(«Железный человек 2»)
— Герой Желания ориентирован на соблюдение своих интересов и присутствует в рядах Героев лишь до тех пор, пока эти интересы соблюдаются. Спаситель такой Герой тоже весьма избирателен — цена спасения зависит от его отношения к пострадавшим.
— Сознание Героя Желания часто разрозненно и пребывает в состоянии хаоса сменяющих друг друга мотиваций. В отличие от централизованного внутренне Героя Долга, Герой Желания редко может сформулировать свои ценности или бесповоротно избрать для себя путь Героя. Его колеблют страхи и желание жить, по этой причине его героизм часто сопровождается паническими атаками.
— Я... Я просто не гожусь в герои и это ясно. С моим-то списком недостатков и ошибок, совершённых, в основном, публично...
— Просто читай с листа...
— Да-да-да... Скажу честно... Я — Железный человек!
(«Железный человек»)
— Герой Желания часто стремится избегать правды, чтобы жить в более безопасном и комфортном для себя мире. Такой Герой может длительное время намеренно игнорировать имеющуюся проблему.
— Когда я сказал отцу, что меня напугало существо в моем шкафу, он дал мне пистолет 45-ого калибра.
— А что он должен был сделать?
— Мне было 9 лет. Он мог просто сказать «Не бойся темноты»!
(«Сверхъестественное», Сэм и Дин Винчестеры)
— Герой Желания редко осознаёт предел своих возможностей: он живёт своими желаниями, зову которых всегда так легко податься, что в них легко погубить себя, даже если эти желания связаны со спасением мира.
Достоинства Героя Желания.
— Герой Желания адекватнее прочих типов Героев воспринимает окружающую действительность. Такой Герой остро осознаёт свои желания, и стремится всячески менять мир под свои желания, для чего он должен адекватно оценивать саму эту реальность. Ему претит беспрестанное следование по пути бравых идеалов, поэтому ощутив первый вкус Свободы, он чаще стремится сойти с пути самопожертвования.
Я делаю необходимое во избежание худшего. Вы звоните в любое время. У меня на ожидании хорошая музычка играет.
( «Первый мститель: Противостояние», Тони Старк)
— Герой Желания острее осознаёт иллюзорность плана и способен здраво оценивать вероятность победы — что неудивительно, ведь он хорошо понимает, чем рискует в любом деле — своей безопасностью и своими желаниями.
— Герой Желания — единственный тип Героя, способный без чувства раскаяния оставить «карьеру» Героя и построить счастливую жизнь. Если он позволит себе остановиться в нужный момент.
Герой Долга.
«Назовите ваше имя, номер и причину кошмаров после сигнала».
(«Сверхъестественное», Дин Винчестер)
« Что ж... Смело плюем судьбе в лцо и принимаем бой, по нашим правилам…»
(«Сверхъестественное», Дин Винчестер)
Герой Долга — наиболее страдающий от мира и людских потребностей тип Героя, что, однако, не обеспечивает ему любовь общества или хотя бы признательность людей. Напротив, это наиболее осуждаемый тип Героя, что звучит, казалось бы парадоксально. Мы видим здесь яркий тип Данко, выводящего людей из тьмы, вырывая своё горящее сердце. Финал истории Данко известен большинству из нас со школьных времён, но всё же находятся Атланты, убеждающие себя в необходимости удерживать мир на своих хрупких плечах. Айн Рэнд обратила внимание читателей на внутренний кризис, проявляющийся в психике таких Атлантов: назвав свой роман о необходимости защищать своё право Имени в своих изобретениях «Атлант расправил плечи», она изобразила мир, заброшенную Атлантиду, созданную такими Атлантами, которых мир лишал их творений и стремился уничтожить.
— Ах, пять лет назад, схлопотал я инфаркт. Грохнулся наземь прямо с клюшкой в руке. Как оказалось, то был мой звёздный раунд. Ведь после тринадцати часов операции тройного шунтирования, я обрел то, чего не дали мне сорок лет армейской службы — понимание. Мир перед Мстителями в неоплатном долгу, ведь сражались за нас, защищали нас, рискуя собой. Народ, по большей части видит в вас героев. Но есть и те, для кого, вы скорее линчеватели.
— А к кому бы нас отнёс гос-секретарь?
— Пожалуй, к угрозам. Как назвать группу лиц, обладающих чудовищной силой, не признающих суверенность государственных границ и никому не подчиняющихся? И, что самое главное, признаемся, чихать они хотели на возможные последствия. Нью-Йорк. Далее Вашингтон. Заковия. Лагос.
( «Первый мститель: Противостояние»)
От Героя Долга всегда требуют больше, чем может дать обычный человек. Общество стремится бросать таких людей на баррикады, устанавливая им памятники (если таковое вообще произойдёт) и находя новое пушечное мясо. Более искренняя любовь к таким Героям возможна у детей, с восхищением отмечающих их силу и решительность. Герой Долга — единственный тип Героя, на которого окружающие взвешивают ношу самого Бога. Он подобен отображению адвоката Бога, с которого общественность спрашивает за несовершенство мира вокруг неё. Но запросы человечества растут, а мир не имеет склонности прогибаться под их давлением, и потому ноша Героя Долга с каждым годом становится всё тяжелее под гнётом человеческих «почему я не получаю то, что я хочу и сразу».
Герой Долга всегда является Героем Кризисной Ситуации: он всегда теряет и всегда вынужденно отрекается от мира людей. Это наиболее ярко выраженный тип Отшельника, не всегда столь добровольно удаляющегося в изгнание. Герой Долга редко бывает счастлив. Его относительное благополучие связано с его способностью заученно вторить, что мир нуждается в нём, и другого выхода нет. Осколки его счастья — и без того хрупкие — уничтожаются кризисным осознание того факта, что он больше не тянет ношу Героя Долга. Из уст такого героя мы часто слышим «почему именно мы?».
— Решись дожить до конца недели. Улыбайся тому, что жив, и это главное. Затем повторяй это на следующей неделе.
— Значит, притворяться?
— Я называю это профессионализмом. Сделай это правильно, с улыбкой, или не делай вообще.
(«Сверхъестественное», Дин Винчестер)
Изгнание и уединение избираются им как способ защиты от осознания, что где-то есть мир, в котором люди просто могут позволить себе быть счастливыми, пока он вынужден ежедневно собирать себя из разрозненных борьбой фрагментов.
« Мир — самоубийца, мы его спасаем, а он снова станет глотать таблетки…»
(«Сверхъестественное»)
Основной мотив совершения благих дел: вмешательство в чужую жизнь после осознания "то, что происходит, - неправильно"; переживание чувства ответственности.
Недостатки Героя Долга.
— Герой Долга — квартирант Кризиса. Его психическое (и уж тем более — эмоциональное) состояние всегда оставляет желать лучшего. Это наиболее искалеченный тип Героя, и часто такие повреждения мешают ему привносить что-то, кроме боли, в жизнь влюблённых в него людей.
— Не дай бог жить в таком месте!
— Почему?
— Вылизанные лужайки! «Как дела, дорогая?». Я б рехнулся...
(«Сверхъестественное», Дин Винчестер)
— Герой Долга часто не может позволить себе «уйти на пенсию». Мы часто можем увидеть, как такие Герои уничтожают себя, подобно охотничьим собакам, с отчаянием осознавших, что они не могут продолжать охотиться.
На самом деле, стало даже проще. Зачем волноваться о будущем, если его у тебя его нет?..
(«Сверхъестественное»)
— Герой Долга — максималист, что часто несёт ему погибель на неосуществимом задании.
Давай без слов из цикла «главное не победа, а участие». Утешительные призы — жуткий отстой.
Солдат не перестает быть солдатом даже когда ранен.(«Сверхъестественное», Дин Винчестер)
— Герой Долга ориентирован на благо большинства, интересы которого оправдывают гибель муравьёв, по телам которых Герой Долга движется к цели. Большинство людей вполне устраивает такое положение дел: что такой муравей? Пока муравьём не становишься ты сам…
— Герой Долга — Герой Без имени: о нём знаю немногие, и они же склонны выносить ему счёт за не столь чистое выполнение задания по спасению мира.
— Герой Долга — самая неблагодарная роль. Памятки ставят избранным, но делается это только после того, как жизнь изрядно поломает таких людей. В современном мире это усложняется подсознательным стремлением видеть в Герое того, кто постоянно страдает физически, психически и эмоционально. Если такой Герой не страдает — его стремятся заставить страдать по стандарту.
Достоинства Героя Долга.
— Герой Долга творит добро на пользу обществу 24/7 — пока Вы спите, едите, зеваете, лениво потягиваетесь по утрам или неспеша завариваете себе кофе. Его удел (диктуемый его же внутренним голосом) — забывать о себе и своих потребностях, со временем ему даже начинает казаться, что таких проблем у него попросту не существует.
— Герой Долга готов и будет умирать. И общественность может рассчитывать на эту его черту.
— Герою Долга присуща низкая адаптация к изменениям внешней среды (особенно – современной).
— Герой Долга движим идеалами, а это шаткое поле, особенно в современном мире, где ценности постоянно переосмысливаются, да и общее благо остаётся забытой темой.
К чёрту судьбу! Пошла она! Будем драться до последнего, как нас учили!
(«Сверхъестественное», Дин Винчестер)
Герой Способности
Когда ты владеешь такой силой и не используешь ее, ты всегда будешь виновен в том, что не предотвратил.
( «Первый мститель: Противостояние», Питер Паркер)
Герой Способности движим не чувством долга и не желанием менять мир к лучшему. Основным побуждением действовать здесь выступает неспособность справиться с чувством вины, которое появится при столкновении с тем, что ты мог предотвратить, но не сделал. Добровольно на заклание такой Герой приходит редко, но помощь может оказаться весьма ощутимую, ведь он хорошо осознаёт, от каких кошмаров он будет вынужден просыпаться в случае неудачи. Единственным лекарством видит он оправдание «я сделал всё, что мог». И он искренне старается прилагать усилия. Впрочем, часто ему достаточно всего одного человека, кто избавит его от чувства вины пусть и не столь искренним вердиктом «мы сделали всё, что могли». Подверженность эмоциональным всплескам может стать и камнем вины, утягивающим такого Героя в пучину отчаяния и самобичевания.
Героя Способности отличает внутреннее непонимание того, что именно нужно делать, и непонимание того, чего хочет именно он. Он ищет авторитет, способный дать ему в жизни необходимые ориентиры, и часто обретает его в Герое Долга.
Основной мотив совершения благих дел: ощущение собственной богоизбранности, интуитивный сигнал, переживание чувства вины за владение силой изменить порядок.
Недостатки Героя Способности.
— Героем Способности часто движет чувство вины: избавьте его от вины — и Вы избавитесь от него самого.
— Его скрытый девиз «цель оправдывает средства». И в погоне за освобождением от внутреннего давления он будет готов рискнуть всем и всеми.
— Гнёт роли Героя оказывается для такого человека столь силён, что порой он втайне жаждет избавления от этой ноши. Даже путём случайной гибели своих подопечных.
— Всё, что ты говорил мне, было ложью.
— Потому что я говорил тебе то, что ты хотел услышать!
(«Сверхъестественное», Люцифер, Джек)
— Герой Способности имеет сильный потенциал развития, но редко пользуется им. Роль Героя редко учит его чему-то, ведь он не жаждал её как Герой Желания или не осознавал её силу как Герой Долга. Часто подвиги для такого Героя — разовое хаотичное явление.
— Герой Способности существует вне оппозиций Добра и Зла. Это даёт ему неоспоримое преимущество в свободе собственных действий, но и стирает грань Тёмного / Светлого Героизма в его поведении.
— Джек, ты понятия не имеешь, кто такой Люцифер!
— И никогда не узнаю, если не поговорю с ним.
(«Сверхъестественное», Люцифер, Джек)
— Герой Способности не апеллирует к благодарности, если она не избавляет его от чувства вины. Он движется к своей цели и ему безразлично расположение его «соратников» на этом пути.
Достоинства Героя Способности.
— Герой Способности способен стать новой Легендой, подлинным Видением Новой Реальности. Он свободен от оценки сторон и потому может творить третий путь в мире бинарных оппозиций.
— Ощущение собственной силы может превратить такого Героя в подлинного Защитника, твёрдо придерживающегося идеалов Справедливости.
— Герой Способности легко обучаем и заведомо настроен жить и действовать так, чтобы его решения не становились его полем раскаяния. При гармоничном развитии своих светлых сторон такой Герой способен действовать наиболее взвешенно и разумно, чем предыдущие типы Героев.
— Герой Способности часто становится нежданной надеждой, способной перевесить ход всей игры.