Приблизительно точно.
В чем особенность современного во всех смыслах человека?
Он знает все, но не точно.
И он ничего не знает точно.
Но уверен абсолютно.
Поскольку он не хочет быть Сократом, а лишь блогером, то фразу «Я знаю, что я ничего не знаю» никогда не произнесет.
Современные средства информации уже вовсе не стесняются говорить о примерно приблизительно как бы фактах.
Задав как бы вопрос «Почему вирус не убил больше русских», Блумберг даже не спрашивал о количестве. Оно там никого не волнует. Желание было как бы выразить типа эмоцию.
Добились успеха.
После «одергивания» и заявления со стороны посольства России в США формулировку изменили.
Не сильно. «Как путинская Россия испортила пандемию». «Поскольку всплеск коронавирусных инфекций в России превратил ее в глобальную эпидемическую горячую точку, уступающую только США, экспертов в области здравоохранения озадачивает одно: почему она сообщает так мало смертей?»
Не все поймут фразу с первого раза, но каждый обязательно поймет, что смертей в Росси очень много и они скрываются.
Что в лоб, что по лбу.
Но принцип работает.
Если нет необходимости в точном знании, и все можно интерпретировать по своему усмотрению, появляется как бы сериал о как бы истории, про который откровенно говорится, что это «Эпизодически реальная история».
Любой (почти любой) режиссер между выбором зрелищность или точность выберет первое.
И правильно сделает, если касса обеспечена. Правда на Западе предпочитают большую щепетильность в отношении своей истории. А чужая их волнует ровно в противоположном смысле – чем больше приблизительного, тем лучше.
Все последних лет сериалы сработаны именно по тому принципу.
Наши не уступают, тоже предпочитая зрелищность точности. Ведь только там все самое лучшее, им виднее, они опытнее.
Екатерина Вторая – Екатерина Великая – Великая - дальше можно ожидать либо Крутая, либо Катька.
И патриотам придираться бесполезно, потому что оговорка сразу дается – черная комедия. А сатире можно все, особенно про жизнь «других».
Единственный «правдивый» факт, очевидно, в том, что авторы свои собственные представления, комплексы и сексуальные фантазии готовы транслировать на кого угодно, а лучше на диких варваров и недоумков, русских. И так они, конечно, добьются от дикарей тяги к знаниям, гуманизму и к ним, светлоликим небожителям.
